第56章 請賢出山（1 / 1）
雙管齊下！
秦邦一方面號召勞工一起把學堂建起來，另一方面邀約唐荊川和陶弘義過來。
學堂是五年免費制，也就是五年出師，至於後面還要不要繼續深造，那就是看自己的意願和經濟情況了，要另尋高明瞭。
學堂的建設規模是容納3000人，第一期招生600人。
在建設的過程中，已經安排人登記造冊，對有意願上學的孩子摸清楚情況，大約登記了有400多人。秦邦又差人到鎮江府柳善人辦的善童堂那一趟，可以給他分擔200多個孩子。
只是後來反饋回來的資訊，善童堂沒有什麼興趣，他說，他們收留的孩子自己能解決，不需要給你們。
後來有些孩子的親戚得知去學堂，免學費，送去的人家還能拿到糧食，便把孩子接了出來，讓秦邦的人帶走。
善童堂養的孩子都是無父母的，父母如果有什麼遺產也是歸善童堂的，還有些打家劫舍，犯了刑的，自己要跑出去，丟些銀兩給善童堂，就把孩子扔到裡面去的。
現在秦邦的人來，原本是考慮到他們做慈善也不容易，照顧不了這麼多，想給他們分擔一些，但是倒惹的他們很生氣，差點出來揍人。只是有些小孩沒父母，但畢竟有親戚，聽說有錢有糧食拿，自然去善童堂那裡要人，善童堂也只能答應。
秦邦的手下數了數，才不到100個孩子，但也只能先這樣，安排船先帶回去。
......
張翠喬答應了到學堂裡教西洋文，她和徐溪成婚後，並非是大門不出二門不邁的，跟著相公倒學了很多東西，包括接待東瀛人和一些紅毛，有時候幫著做一些翻譯。
地理課這一塊，汪鋥推薦了一人，叫胡敏厚，此人是汪鋥徽州老鄉，有文化有勇謀，他曾帶隊到過奄地安和不列顛等地，平常也喜歡寫文，記錄各地的風土人情，腦子裡對外面的世界都很瞭然。
其他課程，如商賈、武術，格物等，先自己人帶一帶。
接下來就是邀約陶弘義過來，開設軍工課程，再把火箭專案提上日程。
唐荊川是個全能人才，文史、算術、武術、兵法其實都很懂！邀約唐荊川來學堂任教，秦邦自己得要親自去一趟。
因為他還有一件事情尚未了結心願，那就是到常州府，去舜山把火器製造所建起來！
他和幾位夫人把家事安排妥當，就向常州府出發了。
唐荊川被削籍回家之後，閒暇時間多了起來，他把時間和精力用於鑽研《六經》《百子史氏》等書，忘寢廢食。
幸好家裡還有一些薄產，失業之後可以專心研究一些自己感興趣的東西。
唐荊川還學射學、算學、天文律歷、山川地誌、兵法戰陣以及兵家小技，在當地把陽湖拳發揚光大了，秦邦在寧波組建的“陽湖營”就是源於他的《陽湖拳譜》。
雖然賦閒在家，但卻名聲在外，許多文學青年聞風前來，與唐荊川研討學問，甚至還有道士們也常來和他談經論道。
當然了，也有些女文青慕名而來，但被他拒絕了。
唐順之在家裡閒居日久，也有御史、江南巡按、內閣學士、工部侍郎等相繼薦其復官，都被他一一回絕。
他的回覆很霸氣，而且還讓皇上滿意，他說：“我大明人才濟濟、桃李滿園，並不缺我一人，更何況我並非良才，只懂些雜家皮毛，不堪大用，今居於山中，誦經論道，為我明祈福，也算盡綿薄之力。”
等秦邦到來的時候，聽聞請他去學堂任教，他倒是非常感興趣的。
華夏文明綿延不絕，講究的就是一個傳承，如果沒有傳承，人才就斷代了，歷史就終結了。
其實唐荊川人在深山，心在鬧市。
秦邦一五一十地把他建學堂的想法告訴了唐荊川，昔日的唐將軍眼前一亮，不禁讚賞道：“學以致用，唯有你領會的最為透徹，如果讀書，人人都為了中舉，哪有那麼多官職可安排？即使皇上體恤，勉強安排下去，人一多，就難免互相傾軋，如此以來，舉人多了，反而成了害群之馬！”
“如若大家都不在乎讀書入仕，反倒能社稷穩定，千餘年來，盡是因聰明人過多，而又擠在一條船上，才致船覆人亡！文人誤國，歷來如此！”
“若是有學文史，有學算術，有學洋文，有學奇技，有學格物，有學農桑，人人皆有飯吃，而卻不互相沖突，這才是辦學之目的，如今你的想法，甚得我心！”
秦邦見唐將軍如此誇賞自己倒不好意思了，自己本身是個學渣而已，只是從未來回到歷史看了一眼而已。
其實在大明朝，卻如唐荊川所言，恰恰是同質化的人才過剩導致了災難，在海禁一事上，一些文官還不如汪鋥有見識，汪鋥曾言：若是我大明不擁抱全球貿易，必有一日，被洋人欺負而無有還手之力。
僅僅是走私商導致了朝廷收不到稅收，禁海派佔了上風。雖然禁私商，但又不讓辦官商，於是海上出現了全球的亡命之徒，盯著大明這塊肥肉。
秦邦聽了唐荊川的分析，心裡一塊石頭算是徹底落下來了，說明他願意去學堂任教了！
唐荊川又和秦邦說道:“這個學堂是男女混學，還是有專門的女子學堂？”
秦邦一愣，這我倒沒有想到！
“唐將軍，如今登記下來的都是男童為主，女童為何沒有？是因為她們的爹孃不想給她們送到學堂，或許認為女子讀書，沒有什麼用吧，不能參加科舉。至於學些女工或針線活，自己的娘教教就可以了，故這次並沒有收到女生！”
“那可不行，後面也收些女童吧，若是女童長大了，都是些大字不識的人，如何教育自己的兒女？老祖宗總是說，女人要乾的事情，是相夫教子，可是她連名字都沒有，鋤禾日當午的詩句都念不出，她又能教什麼子呢？教出來逆子還差不多！”
“另外也不要有年齡限制，不管是50歲還是70歲，只要願意來聽課，就讓他們來嘛，若是學堂容納不了，這些年齡大的，每天就在夜間來學一個時辰就好了，認識幾個字總比當睜眼瞎的好！”
“還有那些海上跑的人，要來學也可以，讀些做人為善的道理，在海上幹些正經事，也不至於憑意氣用事，一有不滿意，就到處殺人放火。壞人也並不是天生的，而只是教化不夠而已！”
唐荊川如此一番言論，讓秦邦徹底佩服，他這次算是請對人了。
這思想，完全是22世紀的教學理念！