第109章 視察書苑（1 / 1）
第二期的《明興公報》仍然是六個版塊，小說，金融，教育，手工，寵物，驛站。和第一期不同的是，這次的首版是小說了，而不是時評文了。這次的準備工作是戰戰兢兢，本期要大張旗鼓地宣傳募資和招募培訓生源了，說好聽點是教育，實際上還是要按照生意的思維去運作，沒錢，說再多的理想和志向都是空洞的。
但這裡存在的風險，就是嚴嵩這次來檢查，這並不是代表他個人，肯定是皇上的意思，皇上既然讓他來，必然是忌憚這辦報和科舉培訓的，內心肯定是不安的，才會讓嚴嵩過來，給博舉書苑點一點，要清楚誰是大小王。
皇上的擔憂也是對的，一些拿筆桿子的，到處噁心人，從太祖、成祖開始是屢禁不絕，你稍微寬容一下，他們就要把尾巴翹到天上去，舞文弄墨，戳人心窩！
不能搞到後來，像解縉一樣，到處寫文章攻擊人，攔都攔不住！太祖認為解縉還缺乏涵養，不管走到哪裡，都要上萬言書，連皇上都要攻擊！太祖憐其有才，並未治罪，但認為他必須修身養性，閉門思過，否則會成為眾臣攻擊的物件。
但解縉本性難改，摻和到成祖的家事裡來。
成祖召解縉入宮，磋商立太子之事。當時成祖的意思是想立次子朱高煦為太子，但解縉仍直言說：“為長，古來如此。皇太子仁孝，天下歸附，若棄之立次，必興爭端。先例一開，怕難有寧日，歷代事可為前車之鑑。”成祖聽後面有不悅，對此議猶豫不決。解縉又寫了一萬字說服了成祖，最後成祖同意立長子朱高熾為太子，次子朱高煦為漢王，並令解縉撰寫立儲詔書，以告天下，從此朱高煦深恨解縉。
當時恰逢朱高熾帶領明朝大軍討伐安南，解縉上疏勸阻，成祖這次不聽他的了。隨後討伐成功，並設定郡縣。當時太子雖立，朱高熾表現並不令成祖滿意。此時朱高煦更受隆寵，禮秩超過了嫡親標準。解縉上疏勸阻成祖說：“啟爭也，不可。”成祖隨即大怒，稱解縉是在離間骨肉，故意造成我的家庭矛盾。
永樂八年，解縉入京奏事，正遇成祖北征未歸，故只好覲謁太子朱高熾而返。於是朱高煦又乘機進對成祖說：“伺上出，私現太子，徑歸，無人臣禮！”
成祖為此震怒，竟然偷偷地去見朱高熾，你意欲何為？便以“無人臣禮”罪下詔獄。當時解縉已到廣東去了，一路上，他倆看到贛江兩岸旱情嚴重，便上萬言書請鑿贛江通南北，引水灌田。奏書剛至，成祖更加憤怒，詔令錦衣衛逮捕解縉入獄。
永樂十三年，錦衣衛都指揮僉事紀綱上囚籍，成祖見到解縉姓名問：“縉猶在耶？”紀綱會意，用酒將解縉灌醉，而後拖到積雪中埋起來，解縉立刻死了，時為其年正月十三日，此時解縉年僅四十七歲。解縉去世後，家中財產被抄沒，妻兒宗族都被流放到遼東。
嘉靖皇帝非常煩文人，你幹一件事，他就反對一件事，總是說這個人乾的不好，那個人乾的不好，你讓他去幹，他又不去，嘉靖不禁想起了漢武帝時期的一個故事。
武帝在位時，有一次匈奴請和親，博士狄山表示贊成，並說興兵動武會讓人民困貧。御史大夫張湯認為這是愚儒的無知看法。狄山反駁張湯，認為自己雖是“愚忠”，張湯則是“詐忠”，並批評張湯處理淮南王劉安、江都王劉建謀反案的作法。武帝問狄山：“我派你去治理一郡，可以讓匈奴不犯嗎？”狄山說：“不能。”武帝問：“那一縣呢？”狄山說：“不能。”武帝又問：“那一鄣（築在邊塞上要險之處的城）呢？”狄山害怕，回答：“能。”於是武帝派狄山去治理一個邊塞上的鄣，過了一個多月，匈奴來犯，把狄山的頭斬了。
嘉靖對秦邦辦報的關注，不僅僅是擔心因言禍亂，而恰恰是對秦邦的保護，他是希望秦邦好好做生意，多給國庫交點錢，就是對國家的貢獻了，不要整天寫一些口水文，有那閒功夫，還不如多賣點女人褲衩子更實在一些呢！
餘閩鴻將博舉書苑前前後後打理了一遍，弄得乾淨整潔，等待嚴嵩的到來！
嚴嵩帶領了幾個人去巡查博舉書苑，轉了幾個衚衕才找到，這倒是和他心裡想的不一樣，原以為樓臺亭閣氣勢輝煌的，原來躲在衚衕裡，不免有些寒酸！
餘閩鴻早早就帶著人在門前恭候，見到嚴少師的到來，趕緊趨前幾步去迎接！
“讓嚴少師受累了！此處有些偏僻，實在是不好找！”
“你們就在此辦公？”嚴嵩的語氣倒是很和藹，和市井議論的刻薄寡恩的形象還不一樣，這倒是餘閩鴻沒有想到的！
“這裡是來京考試舉人培訓的地方，一般就是培訓一個月左右，目前在各地建有分部，分部則是從童生開始就可以接受培訓！京城總部，印製科舉教材的也在此處。我們的《大明公報》則和通政司在一起辦公，乃是希望他們給我辦報監督一下，以免出現什麼差錯！”
“餘老闆有這種思想認識，是對的，亂寫一通則是辦報大忌，你和邸報在一起辦公，也算是給你們把把關，幫你們端正思想！”
餘閩鴻連連點頭承諾，將嚴嵩引進屋子裡，嚴嵩四處瞅了瞅，看到牆上貼了不少名人格言。
天行健，君子當以自強不息
工欲善其事，必先利其器
光陰似箭，日月如梭
讀書百遍，其義自見
會當凌絕頂，一覽眾山小
窮則獨善其身，達則兼濟天下
業精於勤荒於嬉
不飛則已，一飛沖天，不鳴則已，一鳴驚人
精誠所至，金石為開
非學無以廣才，非志無以成學
舉大事者，不忌小怨
生死看淡，不服就幹
世界的盡頭是華夏
嚴嵩也是飽讀詩書之人，看牆上這些名句，有自勉努力的，有催人奮進的，有家國情懷的，也有告誡自省的，均是有出處的，倒是文化氛圍濃厚，格局境界頗高。
“只是這兩句，生死看淡，不服就幹，以及那句，世界的盡頭是華夏，出自於哪位先賢之手？我讀書無數，卻不曾見！”
餘閩鴻顯得很惶恐，道：“這並不是古代先賢所寫，乃是我們自己所想，算是胡謅的，上不了檯面，我們大傢伙想的文字，一般統一署名：周伯通。”
“這署名又有什麼出處？”
“周之禮，伯為大，通則久，故為周伯通，寓意我朝子民生活在禮度之國，國家強大，幸福長久！”
“看來你們比生意人的境界高了一個層次，這頗讓人驚歎，我非常讚賞你這樣的做法！”