第120章 貧僧唯恨水長東（1 / 1）
中京城佔地廣闊，是大漢第一大城池，歷史悠久，屢次擴建，保留的城牆有兩重。
第一重城牆是圍繞皇宮，大臣居所，禁軍內營，第二重城牆中多是商賈和作坊，第二重城牆外，是近百年來增加的農家。
鎮國寺最早建在京城郊外的小山，如今與第二重城牆相接，成為城牆的一部分，所以一半是寺廟，一半是軍營。
落塵道長自從護送三持和尚回京，就在鎮國寺歇息，不知道為何，許是被鎮國寺的香火所擾，居然有些不適，一直在休養，總不見好。
倒也不是有多大的問題，只是頭腦昏沉，整日裡也不知道做些什麼。
神武帝對這個真人的師弟，很是關心，多次派遣御醫前來，也沒有什麼效果。
今天，安平公主蕭薇薇即將入京，據說一路上掃除了不少淫邪偽教，神武帝便召落塵道長去往皇宮，準備讓師叔和師侄女會面。
前腳落塵道長剛走，鎮國寺住持慧定禪師就來到大殿，三持自從回到鎮國寺，就一直在大殿中持戒，鞏固無我相。
當慧定禪師從內關上大殿門，回頭的時候，三持和尚已經站起，轉身對師傅行禮。
慧定禪師淡淡拂袖，三持被強行按在蒲團上坐著，表情有些倔強。
“你出寺歷練多年，已經入無我之境，如今心境動搖，你知道是何原因？”
這還是三持回到鎮國寺，被師傅第一次問及此事，三持等待這個問題已經很久了，他坐直身子回答：
“弟子看得多了，心就不靜，執著向上，被陳樂山一言打破，前途無望，所以破境。”
“胡言亂語，無我相，唯在自身，與別人何干？”慧定禪師出言責備。
三持略有領悟：“師父說得對，是與陳樂山無關，其不過是外因。”
“嗯。”慧定禪師這才略微點頭：“你這便離開吧，此後再不是鎮國寺之人，也不再是我的弟子了。”
縱然三持和尚修行日久，聽到師傅這話，也難免心神波盪：“弟子知錯，請師傅不要遣我出門。”
“你何錯之有？”
三持沉默，半晌才說：“寺內青燈古佛，寺外悲聲難鳴，持身又有何用，這便是我的錯。”
慧定禪師甩手在三持頭上打了一巴掌，道：“你這個混人，怎麼地放不開？你本無錯，何以認錯？”
三持挨巴掌，那是習慣了的，但是此刻一巴掌，卻是拍散了三持和尚一身修為。
而三持和尚毫無怨言，此刻心中只感到親切，他俯下身，行了個大禮：
“請禪師再教一課！”
他這話，算是接受了慧定的決定，真的要離開了。
慧定禪師似乎很是滿意：“所謂三持，持所事？”
“戒、定、慧，”三持和尚回答：“持守戒律，言行思不逾矩；持守禪定，雜念不生，觀悟四諦；持守慧學，有所厭惡，無所欲，見真心。”
慧定點頭：“你入我門，戒定已成，慧卻不在我門中，將何以？”
三持略加思索，整理了一會，方才回答：“我行走天下，尊戒律，守禪心，觀芸芸眾生，厭惡其苦，心中不平。”
他繼續說：“修心持戒，獨守自身，猶覺不足，有貪慾。”
他抬頭，直面師傅，一字一句緩緩說道：
“天下皆苦，如此往復，袖手獨修心不忍，貧僧唯恨水長東。”
隨著他的話語，鎮國寺各處十三座鐘臺，鐘聲齊鳴，寺院中僧人列隊推門而入，滿滿當當地擠到大殿中。
眾僧齊聲頌唱：“願聞上師弘真法。”
慧定禪師緩緩退出大殿，身後傳來三持禪師郎朗的真言：
“佛告須菩提，所有一切眾生之類，若卵生，若溼生，若化生，若有色，若無色，若有想……我皆令入無餘涅槃而滅度之，如是滅度無量無數無邊眾生……”
當天，鎮國寺三持和尚登臨禪師境界，成為三持禪師，於鎮國寺大殿，開壇說法，弘法大乘教義，眾僧為之折服。
而後，鎮國寺一分為二，三持禪師帶著大乘信眾，出京西行。
神武帝聞之，驚駭，夜見慧定禪師，清晨方才返回皇宮，翌日停朝一日。
所謂一派一宗師，這一日，三持禪師成就佛家宗師，卻沒有違背這一個原則。
三持修的是無我相，獨持自身，但是行走天下，看到眾生皆苦，而天下不改，就發出宏願，要渡天下可渡之人。
這樣一來，他便不再是鎮國寺佛門一派，已經是另成一派了。
只是鳥獸尚且反哺，三持和尚居然不能免俗，念念不忘恩師教導，始終無法邁出這一步。
在鎮蘭城，三持和尚，試圖將天下不平，展示給陳樂山看，寄希望於陳樂山，期望他斬了這不平。
卻不想，陳樂山心懷仁義，見不得為大義而作出的無謂犧牲，直言宗師境的死路，坦言，靠一人之力，無法改變天下，頓時擊破了三持和尚的妄念。
三持和尚由此破境。
自從回到鎮國寺，慧定禪師只是讓他在大殿持心戒，並不與他言語。
三持和尚心境已破，妄念橫流，心有不甘，越發傷勢嚴重，在生死一線徘徊，唯有一點憐憫之心，痴迷不滅。
今天師傅開口驅逐，反而輕易破掉了三持和尚的俗念，讓他明白天下豈有恆古，唯有當前的真意。
三持的糾結一旦破除，宏願大志，就一發不可收，甘願舍真身，也要弘揚渡人之意，一身小乘佛法散盡。
然後被慧定禪師一掌拍去了小乘因果，修為盡廢，但是在那一瞬間，也是桎梏全消，三持和尚居然一瞬間頓悟，成就大乘真身。
如果說，在先前，三持修的是自身，遊走天下，看盡人生，俱是一時煙雲。
而此後，三持修的是眾生，要渡天下可渡之人，佛門之大，不再止於鎮國寺的大門，天下有多大，佛門就有多大。
獨尊儒學，諸子百家自掃門前雪，已經持續不知道多久，率先走出大門的，居然是向來不理俗世的佛門。
神武帝蕭以恆垂首坐在御書房，似乎有些意氣蕭條，剛剛回京的易成海，與他對面坐著，反覆斟酌才說：
“佛門固然是有一顆菩薩心，講的卻是個以言動人，卻也是掀不起什麼大風浪，陛下何必如此掛懷。”
蕭以恆慢慢搖頭：“人心有百念，終而復始，舊念滅而新念生，宜疏不宜堵。”
“正是如此，“易成海接過話：“是以佛門留下一脈，收容一念，正是切合此理。”
蕭以恆閉眼不語。
易成海又道：“即便如今佛門生出新枝，也無非渡人向善，必定會導致地方豪強被逼迫，如此不是正合陛下心意？”
“慧定禪師，也如你這般說。”蕭以恆睜開雙眼，目光爍爍：“只是，朕甚是擔心啊，總覺得放出了一頭猛虎，此後難以約束。”
“無妨，我儒家浩然之氣，可化萬物，”易成海篤定地說：“待其氣勢初成，我等將規制稍加整合，讓其義理，入我儒家，你中有我，我中有你，屆時又有何妨？”
蕭以恆點頭：“你說的對，是朕多慮了。”
神武帝似乎心結解除，易成海隨後離去。
待易成海離去，神武帝面色變得陰沉，喃喃道：“可化萬物？儒學還化的不夠多嗎？如今的儒學，又是什麼儒學呢？”
他又思索了會，走出書房，開口問道：“安平公主可曾入城？”
內侍回答：“公主殿下聽聞三持禪師西去，追上去詢問了，落塵道長也跟著去了。”
安平公主蕭薇薇，管理著天下宗門教派，如今三持禪師立新宗門，她自然要去詢查登記，這倒是她的差事。
神武帝搖搖頭，沒有再問。
第二日，安南道軍報抵達中京城，報捷的快馬沸騰了中京城的街道，京中百姓俱歡騰，紛紛走出門，慶祝安南道大捷。
歷經十年，大漢終於肅清了南方的外夷，殺敵十餘萬，京師後方從此穩固。