第275章 皇帝的褲子（1 / 1）
綖板下面正中央有一長條形玉衡承託綖板並固定在帽身上，玉衡兩端垂吊下來的圓形玉石，稱作“瑱”，又叫“充耳”或“塞聰”，意在提醒戴冠之人要辨明是非，不要**佞讒言所擾。“充耳不聞”的成語也正是由此衍生而來的。
帽身部分被稱作“冠武”或“冠卷”，呈圓筒形，以竹絲編成胎，外罩黑紗，裡裱朱紗，代表天玄地黃，中古以前的冠武常在正前方飾以玉蟬，意為受禪於天。
然後冕冠的冠武上飾有長方形金池一對（前後各一）、葵花形金簪紐一對、纓紐二對及金條(條狀金飾)若干。
玉簪自右向左插在冠武的金簪紐內，簪首呈正方形,表示處事公正。另有朱紘（hóng）一根，經下頜繞繫到對側以使冕冠更加穩固，朱纓則從冠武兩側纓紐處向外穿出，繫結固定並虛懸於頷下。
**古代冠的形制有很多種，而冕冠是其中最為尊貴、最有威嚴的一種禮冠，我們常說的“冠冕堂皇”一詞就來源於此。
冕服的上衣代表天，用玄色（青黑色，拂曉的天空之色），故稱玄衣，為交領右衽大袖。
明代冕服繼承了傳統的十二章紋樣，玄衣上織日、月、龍、星辰、山、火、華蟲、宗彝八章。
左肩為紅色日紋，右肩為白色月紋，寓意肩挑日月，普照四方。龍在兩臂，飛龍在臂，象徵帝王善於變化、擁有興風致雨的能力。星辰在背，用五顆五色小圓星，揹負星辰，意為皇恩浩蕩，廣佈天下。
星辰之下為並列的五座山峰，背依山川，代表穩重。火、華蟲、宗彝在兩袖，每種紋樣各用三個，豎行排列。
火在上，為紅色火焰，取其光明和熱量之義，華蟲居中，為腳踩祥雲的五彩羽毛、紅腹錦雞，象徵文采昭著。宗彝在下，為祭祀的禮器，象徵忠孝，左袖宗彝飾虎紋表示勇猛，右袖宗彝飾長尾猴紋表示聰明，取其智勇雙全之義。
冕服的下裳代表地，用纁色（赤黃色，傍晚的大地之色），故稱纁裳。分為前後兩片，前片三幅，後片四幅，前後透過腰部連線圍合。此款明制纁裳為紅色，纁裳上織藻、粉米、黼（fǔ）、黻（fú）四章，各用一對，排成兩行，列於裳前片左右兩側。
藻為盤繞的綠色水草，比喻純潔乾淨；粉米為白色米粒，排列成圓形，可以滋養民眾，表示帝王關注民生，黼為有柄的斧頭形狀，白刃利斧，象徵做事幹練果敢。黻為兩“弓”相背組成的圖案，象徵是非分明，去惡存善。
聽罷鼎玄的講述，靈陽笑道：“原來皇帝祭天的時候也沒有穿褲子啊？”
“你說啥呢？難道是皇帝的新裝？”袁仕楷說道。
“哈哈，靈陽說的沒錯，是沒有穿褲子的，古時候說的衣裳，衣就是我們現在穿的這種衣服了，然而裳就是兩塊布圍在下邊的，就是裳了。”鼎玄說道。
“哦哦...原來如此，這麼說當年荊軻刺秦的時候，後來失敗了，荊軻當著秦始皇的面叉開，原來是在羞辱秦始皇啊？”袁仕楷問道。
“對呀，就是這麼個意思，所以說現在很多家長教育孩子不要在公眾場合叉腿呢，這在古時候就是羞辱人的。”鼎玄說道。
“原來是這樣啊。”靈陽說道。
三人且又聊了幾句之後，陳越明也查好了資料，來到三人的旁邊，端起一杯茶說道：“你們聊啥呢？”
“我們在聊冠冕堂皇。”靈陽笑道。
“呃...我還以為你們在冠冕堂皇的聊天呢。”陳越明笑道：“經過我艱苦奮戰的查閱資料，我覺得這裡的附近是安全的，還沒有盜墓的新聞呢。”
“這麼說是好事噻。”
“對呀，咱們可以放心的搞了。”袁仕楷笑道：“我都好久沒有碰過古墓了。”
“怎麼，這個也有癮嗎？”靈陽笑道。
“不知道是不是有癮，我就覺得好久沒有搞古墓，怪想的說。”袁仕楷笑道：“怎麼，你們也有這樣的感覺嗎？”
“沒有沒有，我們想搞古墓了，隨時都可以的噻，又不像你，要照顧老婆孩子。”
“嘿嘿，倒也是，不過現在也算是過了那個新鮮期了，沒有那麼膩歪的說，所以這就腦殼空泛了，就又想這些古墓的事情了。”袁仕楷說道。
“嗯嗯，俺也一樣。”陳越明笑道。
“你以為你是張飛嘛？還俺也一樣...”靈陽言道。
“嘿嘿。”
袁仕楷給陳越明遞了一支菸說道：“陳哥，明天就去看看這個墓？”
“可以啊。”
眾人在賓館裡聊著閒談，不覺也就到了吃飯的時候了，靈陽說道：“咱們可好久沒有吃過折耳根炒臘肉了，要不要去吃啊？”
“好啊，正好吃飽了明天有力氣去幹活啊。”陳越明言道。
“還有習酒啊。”鼎玄說道。
“對對，我也正想說這個酒呢。”靈陽說道。
“哈哈，咱們這一群吃貨啊，當真是走到哪吃到哪呀。”陳越明笑道。
“難道你不吃還能行的嗎？”
“不能行的，人是鐵飯是鋼，一頓不吃餓得慌。”
“這不就結了，還愣著幹啥子呢，走啊。”
“嗯，走。”
說罷四人來到賓館附近的飯店，率先點了靈陽心心念唸的折耳根炒臘肉，然後再上了貴州的習酒，陳越明且又點了幾個硬菜，待到菜上齊時，眾人也早是飢腸轆轆了。
席間，觥籌交錯，推杯換盞，吃了個盡興，酒足飯飽的四人這才回到賓館，靈陽燒水泡了茶。
袁仕楷給眾人遞了煙點燃後說道：“今天這頓飯給撐的喲。”
“呃...你少吃點不就是了，這麼沒有胎知呢。”靈陽笑道。
“什麼叫胎知？”袁仕楷問道。
“怎麼，你這麼會四川話，你還不知道呢？”
“不知道，啥意思啊？”
“就是形容你不知道飽足，沒有個哈數，胎知就是胎兒的認知，小嬰兒有幾個知道吃飽了沒有。”陳越明言道。
“臥糙！”
（欲知後事如何，且看下回分解！）