第162章 怎麼處理（1 / 1）
蘇澤拱手行禮，隨即面朝群臣，侃侃而談：“臣雖然出身寒微，起自戎馬倥傯，但也常聽聖人訓導，更聞吾輩大漢以仁孝治國。君子治國以仁義孝悌為本，這句話正確與否呢？”
袁隗的第一個宣告：“神武侯之言，極其如此。”
楊彪極不高興的瞥了袁隗一眼，暗自鄙夷道：我叭，狗腿子。
接著，他第二個挺身而出，同意蘇澤的觀點：“神武侯說的非虛、仁義、孝悌，的確是吾大漢的立國之本。”
其餘百官亦同意。
哪怕他們再不爽蘇澤，也不可能反駁儒學的核心思想，真要敢幹，那可就是欺師滅祖，要死無葬身之地的。
看到大家的一致同意，蘇澤點點頭，卻立刻話鋒一轉：“則怪矣，君子尚治國以仁政，何以世家大族、對自家骨血、要求甚高？”
蘇澤遂將黎豐之事說出，此事因李儒有意散佈，早在洛陽城內沸沸揚揚，引起不少話題與爭議。
聽蘇澤一提這件事，袁隗、楊彪立刻產生了一種壞預感。
而後續之事果然是儒其預料之外。
蘇澤直接就此事，當著文武百官的面，大聲喝問：“皆為一家一姓之人，有些人甚至同源血親、富者後宮成群、錦衣玉食、貧者一落千丈、捉襟見肘、一命嗚呼，此舉動仁也？”
立於正廳上的官僚哪一個不舉出孝廉？
他們本是世家豪族既得利益者蘇澤所說的一切，難道他們都聽不懂？
不是的，他們很理解。
但是他們不敢苟同，世家豪族想要站穩腳跟，就要把資源集中起來，掌握少數主脈之手，這樣才有可能保持自己的實力，並處於競爭的有利地位。
而且資源的集中，難免人多人少，從而導致人間到處存在著不公平的現象。
有沒有“仁”字？
當然沒有！
每個人都是同一個祖先，身體裡都流著同樣的血，有什麼理由你多一分我就少一分，連雙手都無法分開，還要到處受到壓制瞄準呢？
但是實際情況是這樣的殘酷，組織、國家、世家都要發展，都要在內部壓迫和剝削、集中各種資源。沒有這樣做的人很快就被歷史洪流所淘汰了。
對此，後世儒家甚至逐漸沖淡仁義觀念，轉而著重孝悌。
為什麼會這樣呢？
仁義，就是上下左右，實質上所代表的實際上就是下位者對於利益的理性要求。
而孝，則是上位者、下位者的需要，也是下位者所必須履行的義務。
淡化權益、重視義務、其宗旨何在不言而喻。
如今，蘇澤是想扯掉世家豪族，遮羞布也是。
你不成天把孔子的話掛在口頭上麼？不終日以仁義言事？行得通，我現在把你的家產分了，讓庶出，讓旁系，還可以參加家族的財富分配。
敢怒不敢言的人都是不仁不義之徒！
“大臣懇請皇上，制定新《遺產法》。家主如身，則不論庶或嫡都可以繼承。”
肅穆的正廳裡，蘇澤的話語，鏗鏘有力，立刻激起了驚濤駭浪，令眾大臣聞之變色。
難道士族們把孔子捧入神壇、奉儒家經義為金科玉律的人就真愛這些大道理？
不！
儒學之所以能夠在百家爭鳴之中異軍突起，就在於它所刻畫的社會構想是最為適應統治階級需求的！
劉邦建漢之初，也曾提仁義孝悌。
至東漢時孝悌為主流而仁者一詞，早擱置而形同虛設。
蘇澤借用“仁”這個名字，其實是為了瓜分世家豪族財產與勢力，文武百官有否傻子之分，過去漢武帝一紙推恩令瓦解天下貴族與藩王的統治，完成中央集權。
現在的蘇澤，只是故技重施。
於是朝臣們頓時群起而攻之，甚至像袁隗、楊彪這樣剛投靠的政治盟友也與蘇澤開始離心並出現裂痕。
蘇澤想弱化天下世家而世家卻坐擁？
一場惡鬥已不容迴避。
朝會不愉快，蘇澤剛欲走，王允阻止：“賢婿可是有空的，你和我很久沒有在一起好好相聚。”
“公公大人邀至，敢不服。”
蘇澤乘王允馬車前往司空府。
大廳內，王允屏退左右，明顯有隱私的話語，想跟蘇澤討論一下，剛一開口便提到今天朝堂上的問題：“天明，您這回可真浮躁。”
“怎麼會有岳父大人反對《遺產法》？”
蘇澤神情漠然，眼神冷靜，令人根本看不出他心中的真實想法。
成大人物、過慣眾人矚目的日子，現在的蘇澤已是愈發威儀與城府並存，外加持續征戰殺伐累積而成的霸氣。
在許多有心人心目中他不像帝王而勝帝王。
就連曾經以長輩的心態面對蘇澤的王允，此時此刻，居然也有種伴君如伴虎的感覺，和蘇澤交談時，下意識就緊張和拘謹起來。
被蘇澤問及是否反對《遺產法》的問題，王允苦笑著解釋：“太原王氏並不僅僅是我一個人，即使我沒有與您作對，天下世家都是絕對不會同意這件事的。”
太原王氏，出自姬姓，今分晉陽王氏、祁縣王氏兩部分。
王允的這個支系是祁縣王氏。
王允為官雖清正廉明，王氏卻並不窮困潦倒，他名下不但有大面積田產，更掌握了多支幷州商隊，年年受益良多。
而嫡與庶的區別實質上就是世家內的分配方式。
在一妻多妾婚姻制度中，孩子分為嫡子和庶子兩部分，尤以嫡長子為甚，他們在爵位和家產的繼承權上，將優先於其他孩子，享有的權益，非常人可比。
且庶子落魄者居多，其生母基本上都為妾，女婢，及在外情人所生之人，可享有之權極少，且其在家之身份，多半重視其母之身份之高低。
如四世三公中袁家、袁紹為庶出、袁術為嫡出，兩人由此各奔東西，乃至後來為爭利互鬥。
在歷史上如果不是袁紹與袁術爭鋒相對，曹操、孫策、劉備等等，是完全不可能有崛起的可能。
袁家因為袁紹與袁術嫡庶之爭而失勢，足見一理，要想成大器，還必須集中精力才能有所作為。
而蘇澤《遺產法》則是為了給世家一個釜底抽薪、徹底斬斷其根的殺手鐧，世家又如何能接受呢？
滿朝文武雙全，王允始終是蘇澤最堅決的政治盟友，甚至自己也出面反對，可以想象別人將如何抉擇。
王允勸道：“天明你有野心，想改革天下，可是許多事，都不是心急可以一撮而就。當初武帝釋出推恩令時，結果不是還鬧出了天下大亂，只好殺死主父偃平息眾怒嗎？現在你們只不過是據四郡之地、掌軍幾萬而已，比起武帝又怎麼樣呢？真正強制宣傳《遺產法》的關東諸侯聯軍怕是會重整旗鼓。”
這句話倒還真替蘇澤想好了，一開始向漢武帝出謀劃策做推恩令，主父偃卻一敗塗地，下了死刑。
然而蘇澤是不是又一個容易動搖的人呢，王允擔心什麼，他沒有把它放在眼裡，而是說：“千里之堤毀於蟻穴百尺之室被突隙之煙燒燬。當今世家的禍害，為的是撼動漢室江山、禍害世人，如果今天不改、明天不改，那麼到底什麼時候可以改呢？”
蘇澤深深凝望著王允，字句鏗鏘地說道：“若要改革，就要從現在起，馬上、立刻、盲目地拖延下去，到頭來只會與光同塵、不了了之。”
王允雖也出身世家，卻仍有理想主義者般的倔強，於是馬上被蘇澤激揚的語氣感動了：“你的話倒也不無道理，但是下一步你要幹什麼呢？”
“天下熙熙無不為利，天下攘攘無不為益。”
蘇澤早就將人的本性看得通透：“左右逢源只是個利字而已，世界上的世家，不外乎就是追名逐利而已，只要本人讓出了足夠多的好處，今天與本人作對者，明天可能就是本人的擁護者。”
“讓利？”
王允有些糊塗：“如何使、使到什麼程度？”
蘇澤笑道：“公公大人能聽到天工坊的訊息嗎？”
王允笑著點頭：“哈，你們日進斗金天工坊，全洛陽都有誰知？”
微笑過後，王允卻一臉震驚，眼神不可思議地望著蘇澤：“您是否讓世家之人加入天工坊運作？”
“有何不可？”
“這......”
望著蘇澤臉上帶著笑意的漠然神情，王允內心五味雜陳，真想問問蘇澤有沒有發瘋。
這是天工坊！
別說鐵器生意能夠擠垮黎家，光壟斷四輪馬車生產的利潤就讓天下世家非常眼紅。
不僅因為四輪馬車價格高，更因為四輪馬車代表著一種身份與地位！
在今天洛陽城裡，哪一個達官貴人如果外出能夠擁有四輪馬車作為代步工具，頓時會投來豔羨甚至妒忌的目光。
多了一個身份標誌！
證明我的身份！
這一高質量行業，如果落入普通商人之手，早已經巧取豪奪、吞骨頭渣不留。那是由於蘇澤的力量足夠強大，不敢伸手。
但如今蘇澤竟然讓其他人也加入四輪馬車的製造與運營中去了，王允怎能不感到震驚與驚訝呢？
“這話是真的嗎？”
“君子的一諾千金是由公公大人相信與否決定的。”
讓利就罷了，對於蘇澤而言，四輪馬車產業鏈只需要掌握核心技術就可以了，剩下來環節丟到人家生產就沒啥大不了的了。
甚至可藉機擴張產能、提高產量，僅洛陽一地訂貨，天工坊便無法完成。
與其獨食，倒不如拉著別的隊友一塊去賺錢。
而且王允可很早就支援蘇澤舉兵，一路上兩家不但結為姻親、親密無間，而且政治上合作一直都挺順暢，並沒有出現任何不歡而散。
於情於理甚至只是為千金買了馬骨的蘇澤都當拽著王家。
趁此時機，蘇澤讓王家有機會直接獲利。
“哈哈哈老夫真的沒看錯。”
王允很高興，雖然他正直清廉，但並不代表他不喜歡錢。
王家那麼大的一個家族，起居飲食就不用花錢？
人們又沒有生活在真空中，更別說蘇澤所給予的機遇了，沒有違背良心、光明正大地去掙錢，有什麼理由呢？
而蘇澤也是有私心的，趁機建議王允：“製造四輪馬車仍然要有一些技術與技巧，這門事業要想做久了，公公怕也要早點準備好才對。”
王允對技術方面的事並不是很瞭解，他一下子愣住了，他用尋求幫助的眼神看著蘇澤：“賢婿們卻有何忠告？”
蘇澤得意地笑了笑說；“單請工匠還遠遠不夠，岳父大人要派部分族中子弟、致力於墨學、把知識與技藝都掌握在手裡，要有立身之本呀。”
王允聽了愣住了，然後搖搖頭笑了：“嗯，本來就是來這等候老夫的。”
蘇澤大力弘揚墨學而王允不知道？
但現在把它推廣到自己身上，卻使他哭笑不得：“這算我出賣師門嗎？”
蘇澤淡然一笑：“岳父大人這話不好說，聖人教人，教人人間正道，我提倡墨學，探究萬物之理，二者並不衝突。怎麼能叫背叛師門呢？”
“這話倒有點道理。”
王允個性剛直，但並不迂腐，又懂得權謀與機變，所以相當認同蘇澤的話。
總之，太原王家枝繁葉茂，族內少子多，並非每個人都能舉出孝廉做官，不如分批進行辨認，致力於墨學研究，將來亦算是有路可走。
就這樣，蘇澤開始嘗試對太原王氏進行改造，讓王家參與到四輪馬車的產業鏈之中。
對於《遺產法》工作的進展，蘇澤一點都不著急，但訊息不脛而走後，天下世家卻炸開了鍋，為這件事爭論不休。
渤海郡、太守府。
袁紹接過手裡的密信，渾身蛋疼，滿臉糾結地問旁邊的幾個謀士：“這件事要怎麼處理才能好呢？”
蘇澤《遺產法》雖弱化了世家總體實力，但造福了地位低微庶子、亦或本無繼承的二、三子。
袁紹是庶子，在內心一萬個擁護《遺產法》，等於給自己劃分袁家取得了法律正當性。
而參加會議的幾個謀臣卻相視一笑，敢怒不敢言。