第95章 石洞中的肉（1 / 1）
溫龍嘗試著兩邊轉動，果然，嘎嘎聲中，玉蟾向左移開，漏出一個洞口。
一股黑氣，從洞中呼嘯而出，腐敗的臭味差點把他燻暈過去。
再回過神，看到洞中景象，更是噁心的張口就噴了。
這山洞就像一個巨大的人體內部，你能想到的各種器官，這裡都有。
山洞中央的位置，正擺著一口法壇，桌面上立著一口木頭製成的圓桶，桶中則是半壇黑色的液體。
可怕的是，這黑色的液體不斷翻湧，冒出的並非氣泡，而是一個個的人形。
人形輪廓在黑水中生成，隨即化為黑水，繼而再湧出人體，週而復始。
這是一罈來自於西夏黑水城的黑水。
溫龍我雖然不願意學本事，但愛聽故事，師父給他說了很多稀奇古怪的故事。
故事雖然聽的時候都不挨著，但是看到這裡狀況，就能串聯了。
長滿肉體組織的石洞叫肉坑，風水中是極陰地。
看似人體內臟，其實都是天生地長植物根鬚。
黏液也是植物分泌而出，之所以會有腐臭味，來源則是黑水。
黑水又叫腐水，傳說來自於西夏黑水城。
西夏在唐時便已建國，到宋時兩國全面交惡。
西夏自然不是大宋敵手，但是他們在如今內蒙境內某地發現了大量深埋於地下的黑色液體。
西夏法師便將屍體沉入黑水，待其腐爛，便是腐水由來。
他們認為腐水可以汙染中原組庭，可讓炎夏無根。
便開始以腐水壞風水的行動，史稱邪典之術。
而那些常年與腐水打交道的法師，身染屍毒後，外表有了巨大變化。
為綠臉、黑角、赤目，他們自稱為鬼目邪典。
由於容貌醜陋，鬼目邪典善於用人皮易容，裝扮成普通人的模樣。
難道，度安法師就是一名鬼目邪典？
師父費盡心力，以邪法創造一處肉坑，推測是極陰之地容易捕魂。
他對蘭姨施展的，根本不是招魂術，而是捕魂術。
至於捕來的魂靈，就是生魂，活人丟了魂魄，自然無藥可以，只能求助於師父。
收了金銀財寶，再放回生魂，這筆錢就安穩落袋了。
所以度安法師扎紙人，只是為了有一處安魂之地，將捕來生魂附著於紙人上。
說白了，他就是一個專門綁票人魂魄，進行敲詐勒索的捕魂人。
溫龍越想越發毛，簡直不想在這裡多待一秒鐘。
可剛要邁步，忽然想到董林可沒有死，和他可是有殺妻之仇的。
就算他逃到天涯海角，只要能學成度安法師的本領，終究有一天能找到他，為妮兒復仇。
忽然，他又想到師父那天說的話。
他說溫龍只會為了愛人學本領。
又何嘗不是一次精準的預測。
師父絕大多數物件都藏在肉坑裡，像什麼書籍、法器、隨身使用的百寶囊等等。
這個地方並沒有被董林掘開，所以為什麼師父不把金銀珠寶也藏在這裡？
空想無益，溫龍弄來一個小推車，帶著師父除錢財以外的所有家當離開了。
雲貴之地山多，隨便尋找一處山洞便可以維持生活。
他膽子大是天生的，生活在野外並不覺得害怕。
一切安排妥當，開始自學師父留下的法術典籍。
這裡有風水、法術、符籙、造器等等技能，堪稱五花八門。
甚至還有做菜的菜譜，而其中記錄的很多食味，都不是普通的做法。
比如魚骨面、跳肉、煙肺等等菜式，還有錯認水、寒香凝等飲品。
溫龍覺得只要學成了，出去隨便找個飯店，就能當大廚。
但是，在這個地方，如何吃是一個大問題。
喝水不用愁，山裡不缺水源，但水填不飽肚子，於是他想撈魚。
但對於一個毫無捕魚經驗的人來說，這可太難了，渾身溼透連一條魚苗都沒抓住，只好垂頭喪氣的離開。
但是回到洞裡，就發現一塊平整的石頭上，擺放著一條新鮮乾淨的大鯉魚。
當晚溫龍生了一堆火，將魚肉烤熟，美美吃了一頓。
自此，總有各種各樣的食物擺放在那塊石頭上。
都是趁他不在或睡著時送來的，溫龍知道這必然是山精所為，也沒有刻意去看。
既然人家不想露面，就應該尊重，畢竟來者只是客。
對於法術的學習溫龍是一天也沒有懈怠，畢竟對於董林的恨是銘刻於靈魂的。
要殺死他，而且是要他慘死，所以偏重於攻擊性法術的修煉。
學上路子，其實玄門之法並不難，或者說只要不往更深層次的黃老之學去，普通人也是可以掌握的。
空閒時間，會看師父寫的日記，從他入門至今的每一天，他都做了記錄。
總結來說，師父是帶藝拜師，進入下茅一罈前，他是東北薩滿法教的人，精通出馬仙。
師父的本命仙說起來也好笑，是一隻刺蝟，善於偽裝防禦，普通刀槍無法傷害他本體。
接下來就得說到下茅一罈了，全稱是茅山下茅道法壇罡。
茅山道士並非茅山本地道士，而是對於修煉玄法的道士總稱。
黃老之學、玄門之法、詭秘之術這是茅山道術的三重境界。
上矛黃老之學成聖、中矛玄門之法修仙、下茅詭秘之術得欲。
一般所說的修煉秘法，大多為下茅之術，也就是下茅一罈。
而師父屬從下茅一罈的閭山教派，強於招兵買馬之術。
閭山教的招兵買馬可不是人事工作，而是法教中對於陰兵陰將的調遣。
這和師父學成的出馬仙異曲同工，都是對於靈體的呼叫。
這讓溫龍覺得不太過癮，因為下茅一罈中最牛逼的還是養鬼術。
養成鬼魂，就可以渡煉魂體，一旦幻化成為大夜天、神母羅剎這類超級鬼魂，那你眼中所見便是手中所得了。
溫龍的法力並不強，催法必有法壇，這對於施法條件有很高要求。