第171章 魯班門的弟子對社會的危害很大（1 / 1）
我顯然已經不知所措了，張天師卻在我一旁哈哈大笑。
張天師笑罷，對在場的眾人道：“眾位道友不用疑惑，如果論輩分，這位小飛道友確實是受的起這一禮的，具體原因他日有機會我和大家說，現在在這裡，大家就以平輩相交。”
張天師都這麼說了，大家也就不好再問，於是他們紛紛向我行禮。
有的道門中人都五六十歲了，自然不好意思和我行弟子禮，就只好點頭微笑，我則是拱手回禮。
我這麼一拱手回禮，反而讓他們不好意思了，有的人乾脆不再計較，直接學著紫陽的樣子，行起了弟子禮。
整個大殿一時間亂哄哄的，可就在此時，就聽有人喊道：“玄一道長來了。”
我趕緊循聲望去，就見此時大殿門口站著一個七旬開外的道長，這道長一身白衣一塵不染，長鬚飄落胸前，一副仙風道骨的模樣，此人正是道門三大高手之一的玄一道長。
玄一道長、張天師、鍾道長是道門公認的三大高手，他們道法高強，德高望重，這次他們居然都來了，可見道門對這次行動的重視。
玄一道長和大殿裡的眾道友一一行禮打著招呼，很快的就到了張天師和我的面前，他和張天師互相行禮，點頭示意，然後又去和其他人行禮。
我敏銳的察覺到，玄一道長和張天師並不對付。
兩人似乎還彼此看不起，只是礙於面子才互相的打了招呼。
據我所知，玄一道長和張天師都是在香江鬼戰時成名的，兩人又都是出自於名門大派，難道這是門派之爭引起的？
玄一道長出自於茅山派，張天師出自於龍虎山，兩人都是數一數二的門派出來的，難道是因為這個原因？
玄一道長身後跟著一批道士引起了我的注意，這不就是茅山七子嗎？不知道劉子義是否來了？
鍾玉林道長顯然是這裡的主人，他見人都差不多了，便朗聲道：“都到的差不多了，那就請道友們各自落座吧。”
大家各自開始入座，自然有人根據門派大小、輩分高低進行安排，因為張天師對我的肯定，我居然被安排在第一排入座。
我這一排共有十一人，坐的是道門的翹楚和各大派的代表，紫陽道長坐在第3排，像茅山七子這些年輕的後輩，坐在了後面八九排的位置。
就在大家都坐定位置後，從後臺走出三人，他們一老兩小，是中山裝打扮，老的那位也就四十開外漢子，年齡小的是二十多歲的一男一女。
之所以四十開外就會被我稱之為一老，是因為鍾道長對他很客氣，顯然這人的身份不一般。
20多歲被我稱為兩小，是因為這兩人顯然只是漢子的陪同，但兩人非常幹練。
在座的也有人認識這個漢子，居然不少人紛紛起身行禮，張天師沒有起身，但也是點頭一禮。
玄一道長沒有動，但那漢子看見玄一道長，居然主動的行了一個弟子禮。
我大概能猜出這漢子的身份，這應該是茅山派的弟子，但他同時應該是某特殊部門的人員。
我的猜測果然沒錯，鍾道長隨後向大家介紹了這幾名中山裝的來歷。
這名漢子叫陳長奎，是民間調查處的一名處長，他身後的兩人也是這個民間調查處的，男的叫邊強，女的叫胡麗，他們是普通的辦事員。
這個民間調查處是官方部門，我之前有所耳聞，據說他們的級別還不低。
這個陳長奎是茅山派弟子，和劉子義同輩，玄一道長應該算是他的師叔，難怪這陳長奎主動的和玄一道長行弟子禮。
居然連官方都派出了代表，可見這次行動的重要性，想必魯班門這次是在劫難逃了。
幾句簡單的客套話說完，鍾道長直接進入主題，道門其實已經在近一個月，開始對魯班門各地的組織發起了進攻。
行動進行的也比較順利，魯班門各地的分舵被摧毀，很多魯班門的弟子或是投降、或是被剿滅。
漏網之魚逃回了魯班門總部，而魯班門的總部就在硯山。
魯班門並不想束手就擒，他們四處糾集幫手，這些幫手陸陸續續也轉到了硯山，做好了與道門一較高下的準備。
其實這並不意外，歷史上一直都是闡、截相爭，這樣的爭鬥已經持續了幾千年，比較著名的就是發生在商周的闡截大戰。
雖然在隨後的歷史中，兩教也有爭鬥，但都是小規模的，這次到剿滅魯班門正好是導火索，將爭鬥的範圍擴大化了。
很多人並不理解闡教和截教，其實闡教和截教都源自於玄門道祖鴻鈞道人的真傳。但隨著時間的推移，闡教和截教的發展走向出現了差異。
闡教相傳是由元始天尊掌管，其教義強調“道”的重要性，追求高素質的弟子傳承。
闡教的弟子包括十二金仙、燃燈道人、南極仙翁和雲中子等精英弟子，以及對道教理念有一定理解的普通弟子。
截教相傳是由通天教主領導，採取了更為開放的教學政策，即“有教無類”。
截教的中下層弟子數量遠超過闡教，但由於缺乏頂尖的精英弟子，因此在整體實力上不如闡教。截教的弟子群體包括了趙公明、三仙島三霄以及呂嶽等人。
闡教作為後來道教的基礎，代表了道教的核心價值觀和精神追求。而截教雖然在早期也有廣泛的弟子基礎，但其教學理念和社會地位隨著時間的變化逐漸衰落。
闡教和截教的出現和發展主要是在商周時期，而道教作為一個統一的宗教體系形成則在唐宋之後。
隨著時間的推移，原本獨立的闡教和截教逐漸被整合進一個更廣泛的文化概念中，即後來的道教。
綜上所述，闡教和截教其實都是道教的前身，各自有不同的教學理念和社會影響力。隨著時間的流逝，這些教派最終合併成為後世普遍接受的道教。
魯班門其實也是道門的分支，不過他們的教學理念更為開放，門中的弟子更是三教九流，只重道法不重道義，所以這些年來，魯班門的弟子對社會的危害很大。