第170章 （1 / 1）
在白蓮教的地盤上安插釘子，以及策反白蓮教的中高層這兩件事沒有比劉氏更合適的人選了。
畢竟她出身白蓮教，對白蓮教的很熟悉，這個優勢是別人比不了的。
看她神色凝重，李弘又給她寬心道：“不用太有壓力，白蓮教不足為懼，根本不配成為咱們的對手，這件事做好了當然好，即使做不成也關係不大。白蓮教這群老鼠，從來只敢渾水摸魚。只要中樞強大，國家安定，他們就只能老老實實地隱藏起來當良民。”
“所以只要我們自身足夠強大，就根本不用擔心他們搞事情。”
李弘深知白蓮教這種教派，他們在歷史上綿延了上千年，想要徹底將他們剷除那是不可能的。
但是隻要國家保持強盛，社會保持安定，百姓們能夠安居樂業，他們就沒有搞事情的土壤和環境，也只能繼續躲起來當老鼠。
柳氏感動道：“奴家明白，一定會盡力去做的。”
李弘將頭往後擠了擠，將她的良心擠壓的更深了，又問起了另外一件事。
“趙清竹的家人什麼時候能到？”
柳氏心道大帥果然對這個小姑娘上心了，心中有點酸溜溜的，但還是說道：“已經派人去接了，按照路程，估計兩天後就能到長沙。”
李弘點點頭，動作又讓柳氏的良心被擠壓了一番。
柳氏沉默了一下又問道：“大帥打算如何安置他們？”
李弘想了想道：“給他們一家安排一個單獨的院子，其他的事情等來了之後再說。”
柳氏輕聲答應下來。
李弘又問起了那些孤兒的事情，柳氏說第一批孤兒明天就能抵達長沙城。自己已經在城中給他們找好了臨時的落腳點。
嶽麓山軍校工程才處於開荒階段，距離完工還很早。
所以暫時只能讓這些孩子先住在城裡。
李弘叮囑道：“這件事你親自盯著，這些孩子都是我們未來的希望，要從一開始就讓他們產生歸屬感，這樣才能保證他們堅定的信念以及忠誠。”
柳氏已經知道了李弘打算要將這些孤兒全部收為義子義女了，所以才會如此重視。
她鄭重地答應道：“大帥放心，奴家曉得。”
李弘想起一件事就會問起一件事，只要是他交代過的事情，都會追問進度的。
而且他的記性非常的好，只要交代過的事情都記得清清楚楚，所以手下的人做事都不敢怠慢。
接下來，李弘又問起了從那些開明士紳地主家裡招募女教師的事情，柳氏說自己已經派人通知了下面各地衙門，讓他們儘快將此事通知下去，列出一個名單來。
而長沙本地的名單已經呈上來來，但是目前報名的人並不多，只有五個人。
而且全都是城中的商人之女，城外的鄉紳家的小姐一個都沒有。
李弘聽完冷笑道：“這些人是不見兔子不撒鷹，怕是覺得咱們的基業還不穩定，遲早會被清軍反撲。那既然這樣，就讓他們後悔去吧。你將招募的標準調整一下，只要是識文斷字的年輕女子，身家清白者都可以報名應募大帥府女官。至於現在已經報名的這幾個，你親自見面考察一下，如果有適合的，背景也沒問題，那就招入大帥府當女官。
至於具體的職責，你先草擬個章程出來。算了，索性將大帥府整個的人事架構都重新梳理一遍，看看需要哪些崗位，需要多少人。”
世界是個巨大的草臺班子，李弘的大帥府現在也是個草臺班子。
在人事上，從一開始就是需要某個崗位了隨時設定，而沒有一個固定的組織框架。
以前人少事少，所以也就湊合著過來了。但是現在隨著地盤越來越大，事情越來越多，問題就越來越多了。
很多時候往往一人都要兼著好幾個差事，就比如柳氏。
既是烏衣社的內主管，同時還是龍門鏢局的內管事。更重要的一個身份還是大帥府實際上的大管家，操持著裡裡外外很多事情。
這顯然是不正常的，一個人的權利過重，就算她本人依然對李弘忠心耿耿，也難免精力有限，很多事情就兼顧不過來，遲早都要出問題。
所以趁著現在還沒有出現大問題，儘早調整過來，走正規化路線。
不過李弘說完之後，發現柳氏沒有回應，有些疑惑地直起身子，回頭看著她。
結果發現柳氏面露難色，不禁問道：“大嫂，你這是怎麼了？有什麼事情儘管開口。”
柳氏露出慚愧之色低頭道：“大帥信重奴家，可是奴家才疏學淺，恐怕無法完成大帥交代的這件事。”
李弘愣了一下後恍然大悟，不禁拍著額頭笑道：“是我的錯，這的確有點為難你了。”
柳氏雖然識文斷字，也表現出了不錯的能力。
但是一個人的能力畢竟都是在一個區間範圍內的，編寫組織架構這種事情明顯超出了他的能力範疇，所以她才會如此為難。
這種事情別說柳氏了，恐怕就是找一個知府知縣都不一定能夠完成。
能夠制定一個合理組織架構的人都是真正能夠輔國理政的大才。
既然柳氏無法勝任，那這件事交給誰來做呢？
李弘自己雖然也能做，但是他要處理的事情太多了，所以根本騰不出時間精心來做這件事。
而要承擔這件事的人，不僅要在能力上足夠，格局上夠大，眼光上足夠長遠，還要對李弘忠心耿耿。
李弘想了一圈，都想不出來一個合適的人選。
這時候，他突然一拍自己腦袋，怎麼把這個給忘了啊。
雖然沒有現成的人可用，但是自己有文廟啊。
文廟之中可以召喚良才，賢才還有國士。
良才和賢才可以作為地方官，但是國士卻是能夠輔國理政的大才，絕對能夠勝任這項工作。
李弘想了想，自己身邊現在的確缺少一個可以作為左膀右臂的助手，所以導致他現在每天都很忙。
如果有這樣的一個人可以給自己分擔一部分工作，還能完全的可靠忠誠，那非國士莫屬了。
之前一直沒有召喚國士，主要也是因為召喚一名國士需要一萬點的聲望值，太貴了。
但是現在李弘手中的聲望值已經有足足十幾萬點了，所以這個問題也就不是問題了。
說幹就幹，李弘立刻坐到桌案後面，讓柳氏幫自己研墨，然後提起筆在一張宣紙上寫寫畫畫起來。
他打算先粗略地弄一個組織架構圖出來，然後等到從文廟召喚的國士到位之後再讓他進行修改刪減。
這個組織架構主要是參考明清兩代的官制。
雖然後世大部分人對於滿清的觀感都很差，主要原因當然在於他們閉關鎖國，打壓漢人，最終導致了落後於世界潮流，從而被西方列強按在地上摩擦，最後又喪權辱國，讓華夏承受百年之辱。
但是有一點卻是不得不承認的，在清代的時候，封建集權制度已經發展到了幾乎最完善的狀態，皇帝的權利達到了有史以來的最頂峰。
當然，滿清的政治制度基本上繼承了明代的制度，只是稍作調整，進一步虛弱了臣子的權力，加強了皇帝的權力。
有人說，大明的臣子還算是臣子。可是到了大清，再厲害的臣子也只是皇帝的奴才。
李弘雖然來自後世，但是也知道此時各種條件都不成熟，完全不具備後實施現代政治制度的條件，所以當前要建立政權，最合適的制度還是封建制度。
他在宣紙的最上面中間位置寫下了“上位”兩個字。
上位，上位者也。
現在是大帥，以後則可以是王，也可以是帝。總之就是高高在上，俯瞰眾生，總攬全域性的那個人。
目前來說就是自己。
然後又在左右兩側分別寫下了一個詞：首輔和大將軍。
首輔是文官之首，大將軍則是武將之首。
本來想寫成丞相，但想了想又打消了這個念頭。
朱元璋之所以廢除丞相職位，就是因為皇權和相權產生了強烈的衝突。
所以胡惟庸成為了歷史上最後一位丞相。
當然，後來的首輔以及清代的軍機大臣雖然都被人私下稱為相爺，但是卻並非真正的丞相。
當然，在明代的時候一些強勢的首輔的權柄也幾乎等同於一人之下萬人之上的丞相，比如張居正。
李弘又在首輔下面寫下了吏戶禮兵刑工六部的名字。
各部長官為尚書，下設侍郎兩名，分左右侍郎。侍郎下面又根據具體差事分設各司。
各司的長官為郎中。
除了六部之外，李弘還另外寫下監察院以及宣教司的名字。
監察院類似於以前的御史臺和明清兩朝的都察院，是監督官員的紀檢機構。
而宣教司以前是沒有的，這是李弘特使的一個部門，類似於後世的宣傳部，主要負責對外宣傳，對內宣教等職責。
監察院的長官為監察使，下面有左右監察副使兩人。
宣教司的長官為宣教使，下面同樣設左右宣教副使兩人。
李弘想了想，又寫了一個通政司。
通政司的職責就是上傳下達，將中樞下達的各種詔書，政令，檔案，邸報等抄送發放到各地衙門。
同時又要將各地方衙門上奏的各種公文整理歸攏後送往相關各部，起到一個承上啟下，上通下達的作用。
通政司的長官叫做通政使，下面也設左右副使。
這三個司的長官連同六部尚書合起來稱為九卿，相當於高官官員。
六部和三司構成了國家的主要權力部門。
按照明朝的官制，三司裡面並沒有宣教司，但是卻有一個大理寺。
刑部，大理寺，還有都察院一起統稱為三法司。
而三法司，則為明代司法體系的核心和主要架構。
刑部的基本職責是審判案件和掌管刑獄，甚至還掌握有部分的立法權。
都察院這一機構形成的較晚，是從明初才開始出現；
但與都察院相同職能的機構卻早已出現，即前代的御史臺。
明太祖剛剛建國之時，也曾經仿照舊制建立御史臺，不過在洪武十三年時就以都察院取代之。和御史臺一樣，都察院的職責主要是糾察百官。
只要百官觸犯《大明律》，都察院即可以向中央朝廷彈劾。
同時，都察院下還設十三道監察御史，負責監察百官是否存在徇私枉法、貪汙受賄等情況。
與此同時，都察院還有另外一個職能，即參與案件的審判。不過需要注意的是，都察院雖然直接參與案件的審判，但“都察“的物件並不是案件的本身，而是“都察“審理案件的過程。
換而言之，都察院只是負責監督刑部是否嚴格按照司法程式審判案件。基於此就可以得出一個結論：都察院在某些情況下，其地位和權力是凌駕於刑部之上的。
事實上也確實如此，都察院的最高行政長官雖然與六部最高長官統稱為“七卿“，但地位卻在六部之上，這也是明皇為了能夠讓都察院更好地行使監察職能而特地賦予的權力。
李弘在他的設想的政治架構之中，將都察院改為了監察院，意為更加突出這種監督的意味，但是職責基本上是一樣的。
三法司最後一個則是大理寺。
大理寺和刑部擁有類似的職能，即審理案件；
但是二者的職能也存在一定的區別。
通常情況下，在刑部完成案件的審理工作之後，則應當交由大理寺進行進一步的審查。
如果說都察院是為了審查刑部審判的過程，那麼大理寺則負責的便是對刑部審查後的結果進行審查。
對此，《明史·志·職官》中曾有相關記載：四方有大獄，則受命往鞫之。四方決囚，遣司官二人往蒞。凡斷獄，歲疏其名數以聞，曰歲報；月上其拘釋存亡之數，曰月報。獄成，移大理寺覆審，必期平允。
大理寺的設立，體現了明代司法體系中的慎重用刑的原則。而且即便大理寺在複核階段給出了統一的意見，如死刑一類的重刑還必須提交給皇帝進行最終裁定。
李弘沒有設定大理寺的原因，並不是因為覺得沒有必要，而是在當前階段，因為人才的短缺，以及提高執法效率等原因考慮，暫時不設定而已。
等日後實際成熟了，肯定也會設定的。