第125章 新猶太教（1 / 1）
從施洗約翰的時候到如今，天國是努力進入的，努力的人就得著了。
因為眾先知和律法說預言，到約翰為止。
《馬太福音》第十一章第12、13節。
在猶文太死去的第二天，社會界出版了一部作品《末日論》
《末日論》的中心思想內容是宣揚世界末日的預兆，無法抗拒的自然災難，諾亞方舟那樣的毀滅與重生將會再次在地球上重演。
事實上，《末日論》的出版只是重印，部分的章節做過改動，但整體思想不變。該作品的作者是西蒙·帕卡。
他原本是一位遺傳學家，在經歷婚姻失敗之後，開始讀博士，在攻讀博士的期間，他突然毫無預兆地開始研究宗教問題，並熱衷於研究世界末日的著作。
讀著讀著，他突然有了新的感覺，好像找到了人生的新方向那樣。
於是他開始撰寫《末日論》的初稿，並於2004年的五月份完成了整部著作，這是宗教題材的新方向，但同時也是悲劇的開始。
帕卡教授在撰寫末日論的期間，因為醉心研究世界末日的問題而開始出現精神分裂的狀態。他一直覺得這個世界是充滿罪惡的，再者他又再次引用馬克思的《資本論》大規模攻擊繁華社會帶來的罪惡，他認為只有透過毀滅方能達到轉點，人類才能重生。
最初關於毀滅的話題只是在他心中醞釀，他並沒有想過實施行動。但是隨著他對於毀滅與重生的問題越來越執著，他越來越控制不了自己。
終於在2007年的八月份，他在一條老舊的小區縱火，燒死了15個人，百餘人被燒傷。因為這件事他被當場逮捕，並且被法院正式起訴他刻意在公眾場合縱火、毀壞他人財物以及刻意謀殺。
但是在案件審訊的期間，他的辯護律師聲稱他在寫作過程中患有嚴重的精神分裂，偏執型的精神分裂是出現不斷強迫自己去完成某一件事的行為。所以他在縱火焚燒公眾場合的時候是處於意識狀態不清醒，行為動機異常，他無法控制自己的行為，也無法意識到自己的行為是犯法的。辯方律師的措辭加上精神科醫生的精神評估報告使帕卡教授謀殺變為誤殺，入獄八年，不過是在精神病院拘留，並且一直在接受治療。負責審訊該案件的法官曾經指出，被告的行為是極度危險，而且對社會的危害非常大。除非被告的精神狀態恢復正常，否則理論上是不可以出院的。
而他撰寫的《末日論》也成了惡魔的書籍，一度成為宗教學派口中的禁書。帕卡教授的出眾也逐漸消失在新聞界的視野裡，成為了階下囚。
世界末日論的風波一度平息在2008年3月。
到了2020年的5月中旬，這種末日論的有關書籍再次出版，末日論的風波再次颳起，鬧得滿城風雨。
帕卡教授到現在仍然在醫院接受治療，是誰在主導這一場鬧劇呢？
沒人知道，但是一個號稱彌賽亞救世主的男人-布朗·伊斯拉曼就這樣憑空出世。並且在很短的時間內創造了猶太教，這個猶太教當然並非那個古老的猶太教，他的這個猶太教自稱是世界末日的希望，猶太教的教義在很短時間內寫了出來，都是一些看不懂的文字，複雜的語句，但是卻有一種身臨其境的末日感覺。
這個猶太教一開始就吸收了6萬名教徒，而且這些教徒都不是猶太人，他們加入猶太教最初只是為了洗滌心靈，在心靈上尋找美好的寄託，使空虛的內心得到填補。
在歐洲以及美洲的國家中，有著宗教信仰的自由，哪怕是突然冒出一個新的宗教，他們也不會有太大的反應。儘管這個新的教派在短短的時間裡就吸納了大量的信徒。
而且他們的活動全是向政府部門申請過，手續合法，並沒有存在違法行為。
因此猶太教這顆新星就這樣出現在公眾的視野裡，但是很多人認為這只不過是一個合法盈利的機構，鼓勵都市人積極向上的宗教。威脅論自然不攻自破，政府當然是放任自流，任由它自由生長。
外面的世界因為宗教與意識形態問題搞得天翻地覆。
辛波絲卡弗自從換了心臟以後，就好像整個人都變了那樣，她對金錢的熱衷開始大大減少，手術過後也沒有急著要出院，而是在醫院裡住著，整天在思考其他重要的問題。
猶文太的葬禮還是如期舉行了。
舉行葬禮的地方在一大片陽光被籠罩的草地。
哀傷的樂隊在演奏著令人落淚的曲調。
他的朋友不多，除了警局的幾位同事之外，剩餘的都是他的上司。
黑澤明雖然與他認識的日子不長，可是卻感到好像認識了他很久那樣。他出現異常的傷心的情況，他甚至充當了牧師的角色，在極少數人面前開始了演講：
我從來沒有想過，生命會是如此這般的短暫。
當黑夜不再來，我們是否要滿懷信心？
生命總是這麼糟糕，還是充滿著美好。
我們陷入沼澤該如何面對。
花樣年華的人生值得我們去留戀，
但對於活著的人來說，是期望某些人永遠都不要離開。
我的朋友們常常在問我，你想要去哪裡。
我想，世界的盡頭應該就是天堂了。
你知道，上帝喜愛冬天；
我喜歡祈禱，並且願意祈禱；
在某一個平凡的日子裡，
我走進了教堂，
並且停在了那裡。
灰色的葉子寫滿了我的人生……
黑澤明唸完最後一句，心灰意冷地按下了黑色的按鈕，那將被稱為上帝之手。
棺材緩緩落下，火化儀式揭開了序幕。
這一天所有人的心情都異常沉重。
尤其是辛波絲卡弗，她在那天故意選擇不出席他的葬禮，她自己一個人躲在病房裡，哭了足足一整天，手裡還拿著兩人的合照，彷彿他昨天還出現在她的生命裡，到了今天就已經消失殆盡。
她按著自己的心臟，感覺他的生命已經在她的心裡。
葬禮結束以後，她終於選擇出院了。
她並沒有回到自己住的地方，而是去了兩人曾經的愛巢。一起居住過的地方總是充滿著特別多的回憶。
黑澤明因為擔心她會忍受不了刺激而做傻事，因此他堅持要送她回家。
她拿鑰匙開啟了門，房子裡有很多很多的灰塵，東西擺放得比較凌亂，雜誌丟得到處都是，還有一些沒有清洗的碗筷，沒有洗過的衣服。最誇張的就是那一壺煮好的咖啡，已經變味了。
她蹲下去撿起一張白紙：抱歉，太久沒有回來了，房子有點亂。
他沒有輕率搭話，選擇站在門口看著她。
她在收拾地上的紙張：這些紙呢，是我們之前就已經在商量去哪裡旅遊的計劃。他提議了很多地方，可是我都不太喜歡去；相反我提議的地方，他表現得很感興趣。搞不懂這個人，永遠都在遷就我。是不是覺得這樣會比較好玩？
他不知道該如何安慰她，他從來都沒有學會該如何安慰女生，只知道說了句：堅強一點，你可是一名大律師！
她找了個位置坐下去，右手託著臉龐，修長的秀髮散落在手指之間，她很悲傷地說著：那天他很溫柔地跟我說，如果他的心臟與我的匹配，他一定會救我，而且還說過了明天就會沒事……可是沒想到……不到兩個小時，他就這樣死了……我很混亂，我不知道這究竟只是一個夢境還是真實的世界。我根本找不回真實的自己，我感覺很迷失……
他很冷靜地安慰著她：他死了，我也很難過。我目前實在是沒有辦法向你形容我現在內心的感受！但是如果你覺得一直這樣悲傷下去，他就會復活，那我希望你可以一直保持現在的狀態！直到他復活為止！
他很生氣地摔門而去。
在路上他遇到以前的仇家，大概是為黑幫處理過的官司有關，肯定是失敗的那種，現在被人尋仇了。
但是他現在非常的激動，憤怒的情緒一下子爆發。以至於對方想襲擊他，一下子被他反過來牽制著，接下來就是一頓暴打。幾個人被打得落花流水，傷痕累累倒在了垃圾桶的旁邊，他心裡的火氣還是很大，充滿著挑釁的語氣問著：還打不打？打不打？！不打了是吧？廢物！不自量力！
不安的未來每一天都在上演。
最近精神科醫院送來了很多急症病人。
大部分是患上了精神分裂與妄想症，他們都產生幻想與幻覺，認為自己看到了神，半夜裡跪在床上向神膜拜；有一部分則唸唸有詞地念叨著某些奇怪的內容，做著非常奇怪的手勢，像是冥想，跟一般的打坐又不太一樣。
這些病人看到了神蹟，出現了幻覺又出現幻聽，幻想神在呼喊著他們。
令人驚訝的事情還不僅僅如此。
送進來的女病人之中，每一個都是懷有身孕的，大概已經有兩三個月，她們當中有已婚的，也要未婚的，有一些甚至還在讀書。她們已經精神恍惚，完全不知道自己在做什麼，整天就只知道自言自語，不斷地強調神已經顯靈，精神狀態一直處於亢奮的途中。
隨後醫護人員在她們的血液中化驗到含有興奮劑的成分，懷疑她們被人下了藥，被人弄得迷迷糊糊。在新一批精神異常的病人之中，他們的身上都有著同樣的印記，那是猶太教的印記，但是女病人的腳上則有著一個撒旦的印記。如果不是邪端異教，那麼這一批新的精神病人的出現實在太不合邏輯了。
事情還遠遠沒有那麼簡單，新的精神病人還沒有完全安頓好，又出現了一個自殺的浪潮。
在家中燒炭自殺；在家人的食物中下毒藥，一家四口慘死在餐桌上；在新時代廣場引火自焚……
這些具有自我毀滅傾向，有著極端行為的信徒，在他們的口中不斷地反反覆覆出現著同一句話：末日降至，淹蓋大地，重鑄永生帆，度過轉點，以死亡換取重生，以重生換取永恆。
顯然這是宣揚世界末日的宣言。
而這些極端行為的信徒全部來自新猶太教，他們的行為變得難以理解，思維邏輯難以捉摸。
當一個社團的勢力範圍越來越大的時候，自然就會引起社會的關注以及新聞的報道。
新猶太教的問題已經鬧得沸沸揚揚，滿城風雨。
患有精神分裂的信徒則越來越多，他們在精神病內行為古怪，而且非常極端，很容易就情緒失控，不斷地咒罵醫生與護士是魔鬼，不肯服食治療藥物，拒絕與醫生交談。
裡查德·尼克是聖瑪利亞醫院的高階精神科醫生，他主要負責這一次的狂熱信徒問題，他以前處理過因為宗教狂熱導致的偏執型人格問題，因此院長這一次希望他能夠處理這一次的嚴重事件。
他首先第一步要做的就是，將病人與外界完全隔絕，切斷他們與外界的聯絡，將他們安置在只有四面牆的房間。
第二步是最重要的，就是消滅他們信仰中的神，只有神被毀滅，他們才會從虛幻中醒過來。信仰破滅，他們就會重新面對這個真實的世界。當然這個所謂的神並非真正的神，而是新猶太教的教主布朗·伊斯拉曼，只有消滅這個機構的首腦，才能真正瓦解整個新猶太教。這個教派根本就不應該出現，打亂世界原有的秩序，增加了不少的麻煩。
他向院長建議，要除掉這個首腦，就必須要聯合警方一起合作，從司法的角度去審訊這個所謂的教主。
在七個小時的會晤後，司法正式參與了這一次的宗教糾紛行動之中……