第778章 擒殺慈禧（完結）（1 / 1）
曾國荃辭別李鴻章時，已經相當疲憊，卻依然睡不著覺。他性情急躁，在沒有找到醇王、惇王、慈禧之前，無論如何都放心不下。
於是，第八師騎兵略作休整，吃過熱米粥後，又開始展開搜尋。從老牛河到小山岡這一段，是搜尋的重點，也是慈禧三人最可能潛藏的地方。
曾國荃本人則坐鎮小山岡，與清軍俘虜談話，居中指揮協調。俘虜們見革命軍紀律嚴明，不侵犯婦女，不沒收私人財物，就像傳言中的那樣，也就慢慢放心了。
要知道，第八師可是脫胎於湘軍。曾國荃以前統帥的吉字營紀律敗壞，臭名昭著。清軍俘虜以杜瀚為首，對曾國荃頗有好感，把所知道的情報和盤托出。
下午二時，第八師驍將蕭孚泗在老牛河下游找到了慈禧。她身邊只剩幾個太監、宮女了，戰馬也只剩兩匹了。
看到革命軍向他們馳來，慈禧自知難以逃脫，下令手下太監、宮女跳河自盡。人之將死，求生欲總是強烈的。更何況，為滿清殉節毫無意義，死後既不會得到表彰，更不會青史留名。
太監、宮女們猶豫著不敢下水，慈禧厲聲說道：“我帶頭為大清殉節，你們全都跟著我一起下水自盡，不許苟且偷生！”
春天的老牛河還很寒冷，慈禧剛一下水，就不由得打了個寒戰。自從選秀女進宮後，慈禧就高高在上，養尊處優，沒吃過什麼苦頭。
這不，剛一下水，慈禧就受不了了，心想革命軍優待俘虜，自己不妨先假意投降革命軍，再伺機逃出，重新與載淳團聚。
當然，慈禧並不知道，載淳已被自己人用弓弦勒死了。這種死法，倒與南明永曆帝的死法相一致。說起來，也是為了給他留個全屍，算是一種體面的死法。
慈禧自欺欺人，從河裡爬了出來，搶過一匹戰馬，在心腹太監安德海的攙扶下，跳上戰馬逃命。安德海也不相讓，跳上另一匹戰馬，和慈禧一起向老牛河下游逃去。
其餘太監、宮女見狀，紛紛咒罵不已，從河裡爬了起來。有兩個同伴傻乎乎的被慈禧欺騙，已被春水捲到河底了。
革命軍呼嘯而至，剩下的太監、宮女紛紛磕頭求饒，指出騎馬的兩人正是慈禧和安德海。
一個是太監，另一個是太后，騎術本不精湛，怎麼能跑得過第八師的騎兵？蕭孚泗很快追上了慈禧和安德海，把二人拖下馬匹。
安德海為人狡猾，叫喊道：“將軍，我知道革命軍優待俘虜，你們可不能亂來。”
蕭孚泗冷笑一下，說道：“革命軍優待俘虜不假，但並不寬恕敵人。你二人冥頑不靈，我就有便宜處置之權。我再問你最後一遍，你是不是安德海，她是不是懿貴妃？”
安德海猶想狡辯，蕭孚泗卻不耐煩了，掏出左輪手槍，指向安德海的腦袋。他久居深居，哪見過這陣面？
蕭孚泗移過槍口，湊近安德海的耳朵，冷不丁地開了一槍。巨大的槍聲，把安德海嚇得小便失禁。他耳朵仍在轟鳴，膝蓋卻不由自主地軟了，跪倒在地，說道：
“奴才是安德海，旁邊的是慈禧太后，不，是懿貴妃，不，就是載淳的生母……”
安德海已經語無倫次了，蕭孚泗心生厭惡，一腳把他踢翻在地，說道：“開槍殺你，是浪費我的子彈。我給你一個機會，你自己跳河自盡吧。”
安德海怕死，不敢跳河，一個勁地磕頭求饒。蕭孚泗卻一定要殺他滅口，他已經得到暗示，懿貴妃非死不可，不能留下安德海這個活口。
蕭孚泗向身旁的小校使個眼色，小校立馬會意，把安德海拖到一邊，一刀封喉，結果了他。
慈禧見安德海毫無氣節，對他十分憎惡。可看到革命軍殺死安德海，她便意識到，自己也必死無疑了。
蕭孚泗看慈禧一身漢族婦女打扮，微微一笑，說道：“殿下，慈安太后已經自殺了。肅順自殺了。醇王在老牛河戰死了。載淳也被慈安勒死了。您已是孤家寡人，是死是隆，還請早作打斷。”
慈禧見蕭孚泗稱自己為太后，心裡稍微好受了些。她為人最好面子，臨死之前依然保持著冷靜，說道：
“將軍，本宮如果可以不死，你又何必要殺死安德海滅口？請你允許本宮投水自盡，保全本宮一個全屍，如何？”
慈禧稱自己為本宮，令蕭孚泗有些反感。不過，他決定成全慈禧，說道：“殿下深明大義，不讓本將軍為難，本將軍甚是感激。既如此，我派兩名軍士成全你吧。”
說罷，兩名軍士押著慈禧，帶她進入老牛河。慈禧強作鎮定，撲入水中。可人之將死，求生的本能勝過一切理智，她沒過多久，又掙扎著要出來。
兩名軍士一人扭住慈禧的手，一人摁住她的頭，終於溺死了她。然後，軍士拖出慈禧的身體，在她身上搜到一包金銀珠寶。最重要的“同道堂”印章，是咸豐臨死前賜給載淳的，也被革命軍搜了出來。
卻說第二騎兵師在師長張樂行的率領下，以近萬名騎兵直馳科爾沁旗。
咸豐在逃亡之前，已經檄令蒙古各旗入京勤王。蒙古八旗與漢軍八旗、滿洲八旗一樣，廢弛已久。好不容易湊出來兩萬騎兵，交由僧格林沁指揮，卻接連戰敗。
僧格林沁尤不悔悟，請咸豐明令諭旨，仿照木蘭秋狩之例，在承德召集蒙古王公，試圖在蒙古大草原上繼續抵抗革命軍。
誰知道，咸豐中途病死，僧格林沁也在逃亡過程中大敗，沒能與載淳、慈安等人會回。他偵知載淳、慈安等人要麼已死，要麼已被俘，便改變計劃，前往承德召集兵馬。
北京陷落、清軍慘敗的訊息已經傳播開來，對各地清軍士氣造成毀滅性的打擊。就連蒙古王公們也知道滿清滅亡在即，對咸豐的詔令不甚重視，前來承德集會的蒙古王公並不多。
僧格林沁試圖推舉惇親王為滿清“監國攝政王”，但由於滿清大勢已去，王公大臣凋零殆盡，僧格林沁的推舉並無號召力，蒙古王公們響應者寥寥。
他只召集到一小撮死硬分子，湊成了不到一千騎兵。張樂行率領第二騎兵師逼近承德後，蒙古王公們紛紛作壁上觀，向革命軍饋送肉奶糧食。
無奈之下，僧格林泌和惇親王只得硬著頭皮決一死戰，卻被革命軍輕易擊潰。僧格林沁和惇親王不願被俘，在戰場上自戧。
革命軍旗幟鮮明、武器先進、士氣高昂，給蒙古王公們留下了很深的印象。他們自知不是革命軍的對手，自知無力阻撓革命軍統一中國的計劃，只得向第二騎兵師納降表，願意歸服中華帝國。
至此，滿清權貴或死或降，愛新覺羅氏血脈凋零，正式亡國。
革命軍繼續踏上統一中國的征程，而中華帝國也大踏步地前進，向著世界強國之位而奮進。
（本書完結）
本人是個網文新手，從來沒讀過一本完整的網文小說，卻突然心血來潮來寫小說，可謂滑稽。因為一直對晚清近代史有興趣，小說便聚集在這一主題上。
第一本人氣挺火，但很快被封了，畢竟是近代史，題材很敏感。這一本《1850再造中華》，當然吸取了上一本的教訓，思想觀點上都很收斂，所幸一直連載至今。
但也因為這個原因，導致很多方面都不盡如意，正如讀者所說，在制度設計上像是個“大雜燴”。或許這也正是小說的魅力吧，可以相對自由地抒發自己的看法。
之所以要終結，是因為最近網站人氣下跌得厲害，再加上平時工作繁忙，實在沒有動力寫下去了。
不過，還是要感謝塔讀平臺，刊載了這部聚集晚清近代的小說。當初，因為題材第三，幾乎所有平臺都拒簽了。
後面，準備寫一部以南明為歷史背景的小說。平臺準備改在終點站上，筆名準備改為“烏有大仙”，敬稱觀注。