第66章 慢慢來,不急!(1 / 1)

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交涉完畢,兩隻狐狸各自鬆了一口氣。

當然,這只是最初的構想,這些老傢伙,一個個都是手眼通天,關係網遍佈天下的主,要想真正說服他們,一個水泥是玩萬萬不夠的。

這東西固然可以發財,利潤也很高,但是沒有輔助機構的話,誰來投錢去修路,那就是一個大問題了。

亂法害民,良法有時候也害民。

主要是看你如何運用。

運用之妙,存乎一心。

有本事的,亂法也可以玩成良法,沒本事的,良法也能被玩成害民之法。

謝昭毫無疑問就是那個有本事的,而且本事很大。

這一點他一點都不謙虛,滿大唐的人排著隊過來,也不見得有幾個有他這般見識的人。

誰讓咱是穿越者呢?天生的優勢,不用白不用不是?

再說了,水泥這東西,早就弄出來了,不然鐵爐是如何建起來的?南山的建設也不可能那麼快不是?

只是一直捂著沒見人罷了,畢竟自家用,和給別人用,那是兩回事。

裴寂喝了口茶水,潤了潤嗓子,笑呵呵的道:“子慎啊,聽說你建了一座書院?”

滿朝朱紫,謝昭不過是個校書郎,連個座位都沒有,茶水都沒有一杯,這讓他很不爽。

聽到裴寂的話,他嘆了口氣,道:“裴公倒是耳聰目明。”

裴寂懶得聽他陰陽怪氣的,直接說道:“某有幾個孫子,倒也算是聰慧,不知可否有緣進入書院讀書?”

謝昭精神一振,你早說這,咱不就有的聊了嗎?

正愁沒有生源呢。

“看裴公說的。”謝昭熱情洋溢,滿面含笑,道:“書院嘛,自然是為學子讀書提供個地方,您老家學淵源,後輩自然不差,小子的書院歡迎之至。”

既然已經是盟友了,互相關照一下實在是太正常了。

李世民眉頭一跳,這小子要幹什麼?這麼多老臣,家中可都有不少子嗣,加起來可不是個小數。

而且這些都不是什麼正經孩子,架鷹走狗那是常事,尋釁滋事更是日常,你小子收了這些人,豈不是給自己找了個**煩?

這小子要玩有教無類那一套?你以為你是孔夫子呢?

謝昭自然不知道李世民的心理活動,今天這一趟算沒白來,拉了一干大佬做盟友,雖然只是利益關係,但是也算是盟友了不是?

須知道,這些大佬,或許與五姓七望等世家有聯姻,但是關係卻絕對算不上好。

比如房玄齡,若是盧家與大唐起了衝突,他會毫不猶豫站在大唐這邊,至於盧家,那就不好意思了。

這也與李家父子兩代不遺餘力的打壓千年世家有關係,如今的朝堂上,世家縱然佔據了一些位置,也是無關緊要。

比如崔雲,他是清河崔氏出身,如今是藍田縣令,在崔家已經很不容易了。

再比如孔穎達,這位之所以能身居高位,主要還是李家夫子想要拉攏一下天下讀書人,要不然你以為孔家就這麼一位大儒不成?

那可是聖人之家,一代出三五個大儒都算少的,說不定隨便出來一個老頭,都是大儒級別的。

在大唐,讀書人是拉攏的物件,因為需要他們幫著治理國家,但是讀書人並非都是儒家的人。

百家雖然沒落了,但是也有傳人。

比如唐儉,這位就是縱橫家的大佬,經常幹單人獨騎深入敵陣,說服敵方投降的事兒,最後反而毫髮無傷。

這就是本事,比如李靖、李績等諸多大將,那是妥妥的兵家大佬。

比如閻立德、閻立本兄弟,更是匠造大家,他們的父親、爺爺,也都是匠造大匠。

再比如杜如晦,他也不是純粹的儒家,他的學問,以法家為主。

所以,在大唐,你傳授別的學問,是沒有什麼問題的。

前提是,得得到官方認證。

這是一個很要命的事情,官方不認證,沒有人願意去你那裡讀書。

當年始皇帝焚書坑儒,其實是為了斷絕儒家嗎?自然不是。

始皇帝是為了禁私學,秦代郡縣普遍設有官學--“學室”。

“學室”中的學生稱為“弟子”,“弟子”的來源有一定限制,規定至少必須是“史”的兒子。

所謂“史”,即是政府各級機關的文書、書記、檔案員等低階文官。為了便於管理,“學室弟子”都立有花名冊,政府官吏不僅可以隨時使喚他們,還可以笞打他們。

當然,對於弟子,政府也有一些優待,可免除兵役和徭役,這在當時不能不說是一種很大的照顧。

秦朝的指導思想是法家學說,認為“百家之學”不利於國家的統一。

丞相李斯說:“今諸生不師今而學古,以非當世,惑亂黔首。”

意思是說,現在私學學生不學今而只學古,用古來反對當今的政策,惑亂百姓。

又說:“私學而相與非法教,人聞令下,則各以其學議之,入則心非,出則巷議。”

意思是說,諸生根據他們在私學所學的思想來誹謗朝政,這些人聽到朝廷法令公佈,就各自利用其所學來議論,進入政府機關則口是心非,走出政府機關就參與街談巷議。

李斯說,如果私學不加以禁止,就會使皇上的威勢降低,下面的黨羽形成。

禁止就便利安定了。於是秦始皇接受了李斯的“禁私學”的建議,頒“禁私學”令。

秦始皇晚年,迷信神仙,欲求“不老之藥”,派遣徐福等下海求仙,徐福等一去不復返。

再派遣方士盧生、侯生求仙覓藥,盧生、侯生求仙不得,恐被處死,又相繼逃走,秦始皇大怒,下令拘訊有牽連的方士和儒生,最後親自圈定“犯禁者”460餘人,活埋於咸陽。

這就是歷史上的“坑儒”事件。

說到底,焚書坑儒是被曲解了,人家秦始皇只是對騙自己的那些人起了殺心,真正有本事的,根本就沒動手,不然也沒有七十二博士了。

封建社會,你敢騙皇帝,死了也活該。

偏偏歷史是有勝利者書寫的,焚書坑儒事件,就被曲解成了現在這個樣子。

咳咳......

話題偏了。

且說謝昭,他籌建書院的目的,自然不只是教學生這麼簡單。

有些東西想要出現,得有一個合理的名頭。

現在他能拿出來的東西,還算是合理,畢竟還沒超出這個世界的技術範疇。

等哪一天他突然間弄出來電燈,你該怎麼解釋?

再弄出電報、電話來,又該怎麼解釋?

你這千里傳音,萬里通話的,皇帝還能掌控的了你嗎?

你要是再弄出飛機來,那就不好意思了,別飛了,下去吧,閻王爺想跟你聊聊地府的建設問題。

皇帝這種生物,都是控制慾爆棚的,做事不能過於囂張,不然皇帝第一時間就會弄死你。

畢竟,很多在後世看似尋常,在這個時代卻如同神蹟一般的東西,對於這個時代的衝擊太大。

皇帝寧願不要,也不會讓外人掌控這些東西。

所以,事情要一步步來,慢慢來。

你想用電,先把電磁概念提出來,循循善誘一下,發電機還遠嗎?

你想坐汽車,弄個大茶壺提示一下,蒸汽機還遠嗎?

過程雖然曲折一點,但是安全啊!

你特麼直接造出一輛汽車來,只怕第二天就橫屍街頭了,還想著震驚世界呢?

都是扯淡!

人的接受能力是有限的,一步到位的事情要是天天做,就離死不遠了。

因為難以接受的人實在太多,地位實在太高,為了讓自己多活幾年,不至於心臟病突發,那麼你就去死好了。

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