第145章 身弱，八字為建祿格（1 / 1）
陳煜看著八字，繼續解讀。
若八字帶偏印生日主的情況，在後世的社會中，這表明這人自我學習能力很強。可同時，這人也會自然而然對神秘學感興趣，甚至可能去研究。
同時，這個八字很流通，殺印相生，丁火為偏官，也為七殺。七殺代表武職，生殺權柄，又透過印流入日主，代表可以掌權。
說回朱厚熜的生辰八字，辛金生在酉月，為建祿格。雖然得月令相助，可還是身弱，需要土來生金來用。
建祿格，酉金藏幹辛金。同為兩個辛金，便是為祿，也稱為祿神。祿神為神煞中的吉神，祿神入命，若不被刑衝，無論貧窮富貴賤，一生都是有福的，平順的。
但可惜，朱厚熜的生辰八字正好有了這一點，說明並不是很平順。
年幹卯木與酉金相沖，且，巳火與亥水也是相沖。幸好巳火與酉金相合，可以減輕地支相互交戰的情況。
不過還是會有影響。
天干相生，地支相沖。表面祥和，內心卻是天人交戰，代表內心想法經常左右搖擺。也代表暗地中有鮮為人知的事情。
首先第一點：卯木為偏財，代表妻子，也代表父親，相沖就代表克父，這點無需證明，朱厚熜的父親已經過世。
第二點：日柱巳火與亥水相沖，代表夫妻不合。
陳煜心中暗自嘀咕：這些判斷若是按照現代人的思路應該是對的，可現在可是皇權時代，男權至上。還是需要按照人之常情來推測。
朱厚熜身為王爺，有三妻四妾很正常，就算克妻、夫妻不合也無妨。
但是金木交戰，卯木為財，也為女人。酉金代表祿神，也代表自己，就算有巳火相合，可還是避免不了交戰的意思。
這說明朱厚熜肯定會因為女人有一場劫難，這是生下來命中註定的事情。
再說朱厚熜的身份地位，用格局法。
日主辛金生在八月酉金月份，此時已是白露節氣，日漸寒冷，生辰八字是偏寒的，需要一點火來暖局。
日主自坐巳火正官，年幹又有丁火，可以暖局。
辛金是珠寶金，釵釧金，又喜歡壬水來清洗，丁火照耀，如此才能散發光芒。地支亥水裡面藏幹壬水、甲木，主氣為亥水，可以洗金。而年幹丁火可以照耀辛金，格局貴氣。
陳煜不得不再次感慨八字還真是天生註定，結合龍脈墓穴以及朱厚熜的大運，從十三歲丁未進入南方火運，之後丙午、乙巳都是官殺運，後又有卯木、甲木幫扶丁火與已火，真是時也命也，福運如山。
朱厚熜見陳煜遲遲不說話，開口問道：“陳兄，如何能看出何事？”
陳煜回神，笑道：“恭喜小王爺了，明年辛巳年，火為你的用神，小王爺會有一個很大的轉變。”
“什麼轉變？”朱秀寧好奇地問道。
她對陳煜的八字測算非常信任，說是有轉變，定是有變化。
陳煜搖頭，說道：“還是和風水的事情一樣，天機不可洩漏，應當是好事，小王爺安心等待即可。”
兩姐弟雖然很是好奇，可是陳煜都說是天機，而且還是好事，於是他們按捺住心中的疑惑。
朱秀寧想了想，問道：“那有無劫難呢？”
陳煜低頭看了一眼八字，緩緩點頭，說道：“確實可以看出一些災劫，且與女子有關。”
“哦？女子？”朱厚熜疑惑。
陳煜笑道：“對，這一點值得關注。雖說八字中有災難體現，可在下測不出具體事由。”
朱秀寧擔憂的問道：“那會發生在那些年月？”
陳煜沉思片刻，提筆寫出庚寅（1531）、辛卯（1532）、壬寅（1543）、癸卯（1544）、甲寅（1555）、乙卯（1556）。
“這幾年，需要注意。”陳煜寫完後，指著紙張說道。
如此寫出，便是看卯酉相沖，至於為何沒寫出酉金與申金的年份，是因為酉金當令，月令為司令官，本就氣足，若是再次出現酉金與申金年份，只會是卯木受傷。
寫出卯木與寅木的年份，是因為這些年的年份，卯木得到了木氣相助，有了抗衡的力量，與酉金相沖。
庚寅、辛卯這兩年影響不大，地支寅卯雖然帶有木氣，可天干是庚辛金，這一柱干支不純。像甲寅與乙卯這兩柱就非常純，力量也最大。
水木相生的話力量也很大。
壬寅與癸卯這兩年，不可小覷。
尤其是壬寅年，壬水為傷官，是從亥水中透出，壬水可以合拌丁火，也可以生寅木幫助卯木。
且，金生水，壬水是日主辛金所生，也代表自己的思想、想法。
這代表著朱厚熜的災難是被自己的想法所害。
八字又有三刑一說，寅巳申三刑，刑一般代表不好的事情。
結合壬水傷官的解釋，若朱厚熜做事光明磊落，這種事情便可化解，若是處事不當，會有災難。
朱厚熜與朱秀寧兩人紛紛看向陳煜寫出的年份，面面相覷，十幾、二十年後的事情都能測出？
見兩人不上心，陳煜提醒道：“壬寅年與癸卯年需要多多注意。”
“有辦法化解嗎？”朱秀寧問道。
朱厚熜暗自琢磨：這些年份已經是二十年後了，如此長的時間跨度，就算心中警惕，可真的能記上二十多年？
陳煜斟酌地說道：“行君子之道，劫難自解。何為君子之道？
《論語·里仁》有說，君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。在下的理解是君子要修德；其中刑分陰陽，一種是外在的刑，他人對自己的迫害。另一種便是自己刑自己，心中始終有規矩、法度。”
朱厚熜哦了一聲，若有所思的說道：“陳兄原來是如此理解論語的。”
陳煜點頭，說道：“風水中有一句話，叫君子不刑不發，是災難也是機遇，此時便是看個人的選擇了，選擇不同，往後的人生便是不同的。”
朱秀寧沉思片刻，問道：“《論語·憲問》中，闡釋：君子道者三，我無能焉，仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。這也是說君子之道，陳公子如何理解這句話？”