第307章 上梁文（1 / 1）
對於孫大夫說的，許淮深以為然，剛才差點從嗓子眼蹦出來的心思稍微穩住了些，他笑了笑道：“我自是是知道厲害。”
此番之後，大家竟然因得此時興趣缺缺，都不願在賦詩填詞了。
孫大夫感覺氣氛不好，便對身邊的牟老道：“還當許淮小子肚子裡沒什麼墨水，眼下看來並非如此啊！”
牟老回道：“仔細回味，詩詞意境平平，可深想一二，便能明白背後所蘊藏的深意，詩意極好，極好！”
許淮趕忙謙虛了一番，卻聽得牟老又道：“你是不常在文人圈子裡混跡，要是以後接觸到，務必要小心些才好，那些人湊在一起，總要搞出些動靜來吸引旁人的眼光，禍從口出的道理在這些人的圈子裡尤為淺顯，你可千萬小心啊！”
許淮知道這是牟老在為他著想，也是為他擔心，便點點頭，謝過了牟老的好意。
孫大夫瞥了一眼許淮，若有所思撫著鬍鬚，過了一會兒大約是決定了什麼，看了看其他幾人，最後對許淮道：“牟老所說你勢必要放在心上，且莫說是在文人圈子裡，日後你若有了成就，平日裡都要萬事小心才好。”
牟老大概也猜到了孫大夫言下之意，微微蹙著眉頭道：“孫大夫你所說的可是，十數年前那位叫做高棟高大人的事蹟？”
孫大夫點點頭：“關於這高大人的事我所知不多，不然今日裡拿來告誡這些小輩才是最好。”
牟老道：“我朝立朝之初，淮南行省參知政事饒介守吳中，禮賢下士，偶聞高棟出身富家，童年時父母雙亡，生性警敏，讀書過目成誦，久而不忘，尤精歷史，嗜好詩歌，便多次派人邀請高棟，延請其為上賓，招為幕僚，當時座上都是巨儒碩卿，時高啟年僅16歲。”
“之後不久，吳中向聖上舉薦，聖上深以為然，親授翰林院編修之職，這個官職也許算不得什麼，在那時起，聖上又令他教授諸王，纂修《元史》。”
若是故事只到這裡實在也能算得上是一個平步青雲的勵志故事了。
牟老嘆了一口氣，繼續道：“後來，聖上親封高棟為戶部右侍郎，時年二十三的他已經算得上一步登天，誰知這高棟只因厭倦了政治場上誰知這高棟厭倦政場，攜家歸依岳父，隱居於吳淞江畔。”
許淮心裡隱隱冒出不好的感覺了，他看了一眼牟老：“這高棟豈非太大膽了，聖上親授那是何等的榮耀，他怎敢拒絕？”
看著牟老似心有慼慼，看向許淮接著道：“當著文武百官的眼，聖上自然不會對高棟如何，可若僅是如此，倒也沒什麼好說的，誰料後來，有人妒才嫉賢，向聖上暗呈了一道摺子，摺子上是一道《上梁文》，這《上梁文》自是妙筆生花寫得極好，深得聖上讚賞，後來聖上便遣人來問，這《上梁文》是從誰家所出。”
許淮道：“從誰家所出？”
牟老悠悠吐了一口氣，緩緩了心情，繼續道：“這上梁文是高棟為時任蘇州知府的魏觀所撰，因府址舊基原為張士誠的宮址。”
許淮大驚：“‘友諒最桀，士誠最富’的那個張士誠？”
牟老道：“正是此人。自有人誣告魏觀有反心，魏觀被誅，高棟也受到誅連，被處以腰斬而忘。”
許淮心裡咯噔一下：“說魏觀有反心倒是不難理解，可這高棟只是寫了一篇文章便被誅連，實在是……有些牽強。”
朱元璋實在殘暴的話到得了嘴邊，許淮瞟了一眼眾人的顏色，生生給嚥了回去。
因為聽說孟子的“民貴君輕”就把孟子移出祠堂，以打擊官場腐敗為名無端誤傷很多知識分子和士大夫，誅九族宛若家常便飯，還有令人聞之惶恐的“剝皮萱草”之事。
對於他的那些昔日打天下的好友，一旦發現他們的權勢可能威脅到自己和皇孫朱允炆的統治，說殺就殺，毫不留情，這些且不論真假，但都給許淮對朱元璋的印象蒙了一層殘暴的濾鏡，此時聽說起此事，便也不覺得有什麼奇怪了。
誰知牟老竟搖了搖頭：“平常人家蓋房子上大梁時，都要擺上豬頭祭神，點上炮竹驅鬼，作為蘇州知府的府邸，更要有一篇像樣的上梁文才是那麼一回事。”
“時任蘇州知府的魏觀，便把高啟這位隱居在此地的文人大家請出來揮墨獻寶。這本是一件很正常、很平常的事情，可誰知這篇《上梁文》除了是治所選在了張士誠宮殿遺址上，而文中更有“龍盤虎踞”的字眼，這豈不就是說，有人要在當今聖上死對頭張士誠的宮殿遺址上龍盤虎踞？”
按照正常人的邏輯，“龍盤虎踞”之地當為帝王所居，你還選在張士誠宮殿遺址上龍盤虎踞，豈非大逆不道？豈不是另“有異圖”？
用現在話說，就是“有不可告人的企圖”，這也正給當今聖上一個冠冕堂皇的置他們其於死地的因由了。
許淮恍然：“那怪不得了。”
這時候一直在旁邊聽著的江恆德開了口：“我倒是覺得這高棟會走到這個地步，也實在是咎由自取，雖說他文思敏捷，下筆有神，可推卻當今聖上的親眼實屬不該。”
對此許淮也表示十分認同，他看向江恆德使勁點頭。
牟老又道：“你們說的的確不錯，禍端從當初高棟不肯接受戶部右侍郎一任時就埋下了。”
朱元璋是不是真的認可高棟的才情許淮不知道，可受到當今聖上的親眼那是何等的榮耀？用旁人的話來說，祖墳上冒青煙都不一定能有此榮耀了，可這高棟非但不接受這樣的榮耀，還拒絕了在朝為官，按照當時的情形，這高棟不就是直接往朱元璋臉上打耳巴子嗎？
許淮暗忖，若是他是朱元璋，都不能忍啊！
後來牟老又說了一些關於這高棟的事蹟，許淮心中暗忖，也難怪這哥們兒會落得這麼悲慘的一個結局，文采斐然也不見得是一件好事，不然有意無意的得罪了那位，可是跳進黃河也洗不清。
譬如高棟曾寫過一首《題宮女圖》的詩，詩中雲：小犬隔花空吠影，夜深宮禁有誰來？
在高棟自己看來，這是無非是對元順帝宮闈隱私的閒散之作，與明初宮掖毫不相干，可朱元璋偏偏要對號入座，認為高棟是在借古諷今挖苦自己，這隨隨便便的記恨一下，高棟自己哪能知道？
再者，高棟歸隱之後，在《青丘子歌》中又道：“不聞龍虎苦戰鬥”，當時正是朱元璋率軍與元軍、陳友諒、張士誠三方強敵在“苦戰、苦鬥”之際，在朱元璋看來，你高棟作為詩人不來吶喊助威倒也罷了，竟然表示不聞不問，你的政治、思想、行動與明政府是怎麼保持高度一致的？
另外，高棟在詩中還有“不肯折腰為五斗米”的句子，表示對做官毫無興趣，人家朱元璋雖貴為皇帝，可為了黎民百姓起早貪黑，你既又這樣的才華，你還不屑於為黎民百姓搞服務，作為上頭領導的朱元璋他心裡能好受嗎？
與其說高棟是一個被朱元璋忌恨了很久的詩人，倒不如說高棟是一個瘋狂在死亡線上試探的傻子。
除了他有意無意寫下的能讓人產生不好聯想的詩作，也不枉他拒絕聖上的授官，作天下之大死。
孫大夫道：“高棟執送南京時，沿途吟誦，什麼‘眾洶懼喪魄，先生獨不亂’、‘楓橋北望草斑斑，十去行人九不還’，‘自知清徹原無愧，盍請長江鑑此心’之句皆是出於此時。”
牟老道：“縱然有佳句流傳，卻也只落得唏噓的份，高棟行刑，聖上親自去監斬，古往今來這樣的事情可都不多見，可見聖上對其也是又愛又恨。”
當然後世裡也有人並不覺聖上對這位昔日才子還有愛之心，他們覺得朱元璋親自監斬，大概是要親眼看著這位不合作、不給面子，多次用詩文來諷刺自己的文人是怎樣一點一點死去的。
畢竟朱元璋在很多人眼中，可是“殘暴”的代名詞，兇殘程度如此也算得正常。
後人有傳，高棟被腰斬後，並沒有立即死去，他伏在地上用半截身子的力量，用手蘸著自己的鮮血，一連寫了三個鮮紅而又刺眼的“慘”字。
高棟事件是明初文人不依附朝廷必須付出的代價，可以說是朱元璋殺雞儆猴的犧牲品。
甚至有人覺得，這位當時年僅三十九歲、最有聲望的詩人被腰斬處死，不只是一個一般意義的刑事案件，更是一個政治事件，這是朱元璋向那些不願順從計程車人發出的明確、冰冷的高壓警告。
可無論事實如何，這高棟固有他文人的傲氣和風骨，到最後落得如此下場，也實在是咎由自取了……就在幾個男人打破了因為某一樣不好的事務帶來的沉悶氣氛之時，聚在一起的女人們那邊也傳來一陣笑鬧聲。