第70章 兩根竹的大師兄（1 / 1）
儒家有浩然正氣，從當年先聖仲尼帶領三千門徒周遊列國之後，就是激盪出了儒家浩然的精氣神。這些都是可以從先聖仲尼和三千大儒留下的儒家典籍之中得以感應和體現。也就是和九州江湖之上截然不同的實力劃分。
這些從天地、從先聖言行體悟到的浩然正氣自然是與江湖之中武道四境的劃分有所不同。浩然正氣以青竹為界，從一至九，層次分明。儒家弟子也就是從一至九，攀登而上。
九在大秦神州就是標誌著極致的數字，從大秦的古禮九層祭臺也是可以輕易的看出，而在儒家的實力劃分裡，九也是極致之數。
九根竹，也就是儒聖！
自從焚書坑儒以來，九根竹的儒聖也就是除了子良一個！以往都是接受儒家三千大儒傳承的一些八跟竹老儒撐著儒家的門面。
看著沈畫一直打擊著孫艾，甚至流露出悲憫的眼神，陸達書也是一陣好笑，忍不住就是開口道。
“儒家弟子果然就是喜歡瞎操心，還說什麼為萬世開太平這樣的蠢話，終究只是心比天高卻是命薄的一類人，這個天下，自然有著自己的執行軌跡，要你們瞎操什麼心？”
陸達書微微一頓，卻是不知為何沒有在這個問題上繼續糾纏，不過也不是停口，而是繼續向著沈畫開口道。
“你操心孫艾？他雖然說的確是肩負重任，可也是有一門三傑撐著，老太尉孫山石，兗州王孫雍，還有就是原兵部尚書孫明傑，哪一個又是好相與的人物？再加上孫艾他本身半年破五境的絕頂修行天賦，難道是不能撐起孫家堪堪一片青天？”
陸達書眼神微眯，就這麼瞟著沈畫，仍是沒有停口的意思。一旁的孫艾微微皺眉，陸達書是劍中神仙，身上也是一副劍仙的不羈氣，碰到的事情要麼就是毫不在意，要麼就是駭然一劍，從來沒有像今天一樣囉嗦。
“我不知道子良為什麼會收你為親傳首徒，也就是讓你成了儒家的大師兄。儒家傳承綿久的規矩我也知道，師傳張徒，要是儒家沒有天賦異稟的弟子出現，你一定就是未來儒家的掌舵者，可你執掌儒家，就是靠你那兩根竹的浩然正氣？”
沈畫聽了陸達書劈頭蓋臉的喝問，也是微微一愣，旋即溫潤如玉的臉上又是漾起笑容，絲毫不惱怒，溫聲就是開口道。
“孫艾，這位是？”
孫艾看向陸達書，卻是猶豫著是否說出陸達書額身份，陸達書卻是已經搶先開口。
“我叫陸達書。”
沈畫原本是笑著點點頭，卻又是猛地一驚，也是明白了陸達書為何會如此喝問，當即也是深深一禮，臉上笑意更甚。
“原來是師伯，師父也是時常提起你，前幾日師伯的劍意盎然秦九州大氣恢弘，劍仙氣派果然是驚世駭俗，我也是想送上自己的微波劍意，不過看到師父送出了方寸生花劍意，所以才是忍住了，師父是劍道大家，自然不需我畫蛇添足，這樣無疑是受嘲於大方之家了。”
陸達書聽了沈畫的話，居然也是呆愣，一臉狐疑的就是看著溫文爾雅的沈畫，開口道。
“那日你真的感應到了我的劍意盎然秦九州？”
劍意盎然秦九州這樣的玄奧招法屬於神仙手段，一旦使用就是波及九州，但也不是九州之上所有人能夠察覺到的，當日有所感應的，都是九州之上最為頂尖的劍修！也就是儒聖子良、兵家陸吾、孫家孫雍孫以雙兄妹這樣的出眾人物！
而沈畫說他也是察覺到了陸達書的劍意盎然秦九州，難道著兩根竹的儒家大師兄也是能夠在劍道上和這幾位劍林領袖比肩？
“師伯，君子不妄語。沈畫也明白，師伯為什麼要責問沈畫，無非就是長輩看到不爭氣的晚輩所以感到恨鐵不成鋼了，我胸前繡了兩根竹，在整個儒家都是處在底端。但是我還是有著做大師兄的底氣。這位子，重要的不是實力，是德行。”
沈畫聲音溫淳，娓娓而談，抑揚頓挫之間帶著奇異的律動，令人不自覺的就是覺得想要繼續聽下去。在沈畫說完之後，陸達書也是灑然一笑，開口道。
“倒是我著相了，行，就憑你有著向我送出一份劍道的底氣，我也就是認同子良挑徒弟的眼光，現在就帶著我們去見他吧，當了儒聖就是了不起了？我這個大哥難得來一次學宮，還是矯情的不知躲在哪處，耍什麼派頭？”
沈畫臉上笑意不減，對於陸達書說自己師父矯情，沈畫臉上也是沒有絲毫的不快。他最為子良的親傳弟子，自然也是明白眼前這位經常出現在子良嘴裡的劍道神仙和子良是有著多深厚的感情。
“師父現在正在中院授課，的確是脫不開身，雖然師父他可能是用卜術算過你們的到來，但命我來接待你們的時候也是沒有詳說，不周之處，還望師伯和各位海涵。”
沈畫眼神瞄過孫艾、觀慢慢和徐逸仙，眼神溫暖。
孫艾擺擺手，心緒卻又是開始翻騰。
奶奶的！這眼前沈畫又是和自己一般年紀，照他和大叔對話的意思看來，就是劍林之中出類拔萃的人物，又是一個堪比李青的存在？這難得出趟門，怎麼淨是碰到些變態人物？
沈畫哪知道孫艾在想什麼，帶著孫艾等人就是在儒宮之中轉悠。邊走邊是開口為眾人介紹著。
儒宮之中建築分佈恍若棋局，棋子密佈如星，呈眾星捧月的勢態。那可以闢做群星的棋子就是被稱作閒庭，都是儒家弟子平日裡休憩居所，而被眾多閒庭拱衛著的，就是被稱作中院。
在孫艾眼前的，就是恢弘大氣的中院，一座巨大的環形建築，高高佇立，其中隱隱傳出動聽的祭祀聲響，中院之上更是有氣息直衝霄漢，隱隱就是守衛著整個儒家學宮。那就是這儒家無盡傳承而聚集的浩然正氣。
而中院之中隱隱傳出的祭祀之身，據說就是儒家開道之際的三千大儒的吟唱，也就是先聖仲尼的三千門徒！
儒家最為盛大之際，這三千大儒像就是環列儒家中院，氣勢磅礴，格局浩大，三千大儒也就是儒家三千種各異的輝煌傳承，這些就是並稱為三千大道！
儒家有先聖仲尼，仲尼就是天生天養，帶著天地恩眷，也為了帶給生靈光明。九州一直流傳著這樣的話。
天生仲尼則夜盡天明！
換句話說，天不生仲尼，萬古如夜長！而在儒家的典籍之中，有一部經文至關重要，被稱為儒典之祖。就是曾經被一代人皇譽為半部就可治天下的《論語》！
《論語》的扉頁之中，就是寫著這樣的一句話。
九州不生儒，則萬古如夜長。
兩句話合起來看，意思就是很明瞭的了。
先聖仲尼就是儒這一詞，完完全全的演繹！先聖仲尼有三千門徒，都從聖師身上學到了儒的真義，各自理會不同，也就形成了這波瀾壯闊、格局非凡的三千大道！
只是這儒家傳承之初的三千大道，在儒家經歷了當時焚書坑儒的慘劇之後，也就是支離破碎，甚至連千數都是不滿了。
說到這裡，沈畫言語之中就是莫名的充斥哀意，當年焚書坑儒是將儒家中院環拱著的三千聖人像付之一炬，這些聖人傳承也就是這樣煙消雲散。要不是當年那些散佈九州的大儒及時趕回儒家，用一生儒道修行，溝通浩然正氣，將傳承自聖像的儒道傳承反補，繼續化作儒家悠久的傳承，那整個儒家，就是像那消逝在歷史長河的佛家一樣，就是真的煙硝雲散了！
那是整個儒家最是慘痛的一次回憶，那些在九州各處開枝散葉的大儒逆天行事，雖然拼盡一生心血完成了傳承反補，但也無一例外，落得了身死道消的下場。九州大儒，在那次就是死絕！
就算是這樣，也不過是補全了百餘種傳承而已。
孫艾聽著沈畫的敘述，心情莫名激盪，就是朝著儒家中院方向深深一禮。想來那隱隱傳出的祭祀吟唱聲，就是當年為儒家傳承獻出生命的大儒最後的吶喊吧。也就是願儒道永昌的絕響！
“當時這麼多大儒都是隻有讓三千聖人像恢復了百餘種，現在又是怎麼就已經千餘種了？”
孫艾卻是像察覺到了什麼，開口就是問道。
沈畫聽了孫艾的話，卻是大感意外，驚異於孫艾的敏銳。沈畫卻是沒有回答孫艾，微微一笑，就是帶著眾人從中院又轉悠開去。
一路上就是不時的碰見儒家弟子，形態臉色各異，卻都是身著長袍，袍子上就是或多或少繡著青竹。有的繡了一根，有的繡了兩根，有的卻是繡了七根。
學宮之中，九根竹是儒聖，八跟竹是坐鎮中院藏書閣的長老，七根竹的，就是學宮之中的講師。
然而不管身上繡了幾根竹，碰到沈畫都是恭恭敬敬的行禮，一絲不苟，神情肅穆嚴肅，如同拜的是拱衛中院的三千聖像。
“見過大師兄！”
儒家有一個兩根竹的大師兄，常年胸前兩根竹，但是卻受著整個儒家的愛戴。
為什麼？德行。
還有就是被修復的越來越多的聖人傳承像。
耗吾之心力精命，補全儒道萬古傳承。