第104章 二扁擔，傳道有機緣（1 / 1）
鐵生道：“為將者有忠孝仁義四事必為，所謂忠乃是忠於一方土地一方百姓，所謂孝乃是孝於嚴慈尊長左右親鄰，所謂仁乃是仁於天下蒼生芸芸難眾，所謂義乃是義於手足兄弟八方友朋。”
張二扁擔微微頷首，說道：“那四事當為又如何？”
鐵生道：“為將者有理智法公四事當為，所謂理也，是非黑白曲直善惡，需以理而察以理服人；所謂智者，淵博聰慧能工善巧，需以智取勝；所謂法者，諸事從嚴有條不紊，需以法治軍；所謂公也，公正不阿賞罰分明，需以公服眾。”
張二扁擔面露喜色，道：“那四事不必為又怎樣？”
鐵生道：“利害不分、猶疑不定、惑亂軍心、親賢遠佞乃為將者四事不必為。”
張二扁擔哈哈大笑，道：“那四事必不為呢？”
鐵生道：“四事必不為是針對四事必為而言，凡有失忠孝仁義者，都是為將者必不為之事。”
張二扁擔道：“言之雖然鑿鑿，終究限於紙面，未見其中真諦也。我問你，地莊六傑十年來苦守地莊，雖然使田浩無法攻破，卻總是限於被動，每逢棲鴉嶺匪眾來襲，都是在苦戰裡險中求勝，令老百姓徒然受難，你可有改變之法？”
鐵生道：“地莊六傑區區幾位義士，怎能抵擋棲鴉嶺數百狼虎之眾？宋大哥等人便是人中龍虎，究竟也有力盡途窮之時，鐵生又是一介弱文，雖能佈置幾處機關阻礙，卻都無關痛癢，地莊能守得一年算一年，能守得一天算一天，還有何法可想？”
張二扁擔笑道：“先時說為將者當淵博聰慧能工善巧，其實如此為將，也只能是下流貨色。為將者，太上能明辨鬼神，天地萬物皆可為我所用，古人云：‘假輿馬者，非利足也，而至千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假於物也。’今我授你‘河洛之術’，可保地莊平安。”他思考良久，又道：“古語說，河出圖，洛出書，聖人乃至。河圖洛書是八卦之源，蘊自然之理，含陰陽之道。”一邊說著，一邊撿起一粒石子，在地上畫起了河圖洛書的虛實位置以及推演方法。
鐵生凝神觀看，當下默記在心。張二扁擔道：“這河洛之術，與天地同源，是天下一切陣勢之始，按此術推演，則陰陽虛實、排兵佈陣、機關陷阱皆為兒戲。”
張二扁擔畫完後，立即又用扁擔抹去，說道：“此中真諦，盡在方才所畫二圖之中，悟與不悟，就在於你自己了。”他將扁擔插在背後，說：“小兄弟能以百姓安危為重，足見是個不可多得的人才，我與你總算是有緣，如今形勢頗亂，英雄並處，術士異人摻雜一起，兼有各方勢力，苦的卻是芸芸眾生，你明晚還來此地，我尚有兩術相贈。盼望你能以蒼生為念，保得一方平安。”
鐵生心中狂喜，這張二扁擔乃是“五絕”中人，懷揣異術，今日得能拜他為師，真是平生之幸。當下跪地就拜，口稱師傅不迭。
鐵生回到家中，仔細推演這河洛之術，當真妙不可言，許多玄異之處，令鐵生興奮不已。
且說這“五絕”，均是此間異人，各懷鬼神莫測之術。村人都是隻聞其名，未見其人，而近些年來傳說遍地，人人宣講，早就使“五絕”在遼西一帶成為神話。
次日晚間，鐵生老早就來到孤松嶺等候。不時，張二扁擔果然又來了。
“老五那傳來訊息，老三和老四自從在壩上做害，嘯聚一千多人，圍攻敖包山，被打擊潰敗以後，又請了十方閻羅前來助陣，形勢很不好，咱們沒有多少時間了，今晚我們必須將五行永珍之術和奇門遁甲鑽研熟練。”張二扁擔看都不看一眼鐵生，又道：“你先將河洛之術推演一遍給我看看。”
鐵生拿起一粒石子，將河圖洛書畫了一遍，一邊說出自己的心得體會。張二扁擔微微頷首，說道：“果然是聰慧之才，老朽沒有看錯。接下來這兩門學問，要比河圖洛書艱難的多，你心裡要有所準備。所謂五行永珍，是從萬物中尋求真理，天下萬物皆可歸於五行，此是事物之裡，萬物又千變萬化各有特色，此為事物之表。表能見裡，裡能推表，方見世間大道。奇門遁甲是一門古老的術數，內含三奇、八門、一遁、六甲。”張二扁擔將二術的精要玄妙之處詳細地闡述一遍。鐵生又提問了一些疑難不解之處，張二扁擔也都一一解釋。
到了丑時，鐵生已將五行永珍和奇門遁甲的精要了解，一些疑難只待日後自己琢磨鑽研。張二扁擔道：“我明日將趕往壩上，這十方閻羅都是身懷絕技之人，不可小覷。現在有了閒暇，我便將‘五絕’的事情給你說說。
“民間所傳‘五絕’，是馬大鞭子、張二扁擔、馬三錘子、張四木匠、韓五犁杖五人，我們兄弟五人都是隨父母從山西一路乞討來到這裡，自小一起長大，感情甚深。馬大和老三是親兄弟，我與老四是同父所生，老五自小孤苦，父母早亡，在我們兩家長大。我們一路艱難而行，多有阻礙，天幸得以全身到達此地。當此之時，山東各地來此逃荒之人也多不勝數，大家分散各處墾土闢田。我們五人也都分開創業，不想均得異人相授，加以家學淵源，都年少成名。
“五人之中，老大最是淵博，儒墨道法、兵明陰陽皆通習之，然而無有大志，作起了放馬的馬倌，因一把虎皮鞭子常拿在手，村人便以馬大鞭子相稱；我得益於家學，專攻術數，也算是頗有所得；老三天資聰穎，對醫藥有專攻，身懷薩滿異術；老四性情孤傲，對我們幾人都看不上眼，唯獨與老三較好，此人有大志，我們五人談天論地時，他說大哥可作鳳凰，二哥是一孤鷹，三哥乃為猛雕，五弟不過一麻雀爾，我們問他，那你呢？他說我本是鯤鵬，非爾等可比也。
“老五為人，不顯山不漏水，是個老好人，素以耕夫自比，自作五絕雲：我乃一耕夫，不肯出農地。手執懶牛愁，田畝同兒戲。但我們相處甚久，我深知他的秉性，老五這個人非常勤快，喜歡自然一些，對山水鍾愛有加，酷愛鑽研一些飛禽走獸、花草蟲魚的習性，喜好寫詩填詞，雖然口舌笨拙，其實是個有遠志的人。