第126章 九世之仇（1 / 1）
“去遼東，去遼東做什麼？你跟野豬皮有仇？”被韓慶之的表情和語氣嚇了一跳，鄭一官本能的追問。
遼東與福建之間的距離，比福建到麻六甲還遠。這個時代大多數福建人，甚至連遼東在哪都不知道。而韓慶之卻忽然向他問起，從海上運載一萬將士遠征遼東的可能，除了跟野豬皮有血海深仇之外，鄭一官想不出第二個解釋。
“嗯，不共戴天之仇！”韓慶之沒有否認，鐵青著臉點頭。
眼下是天啟六年秋，也就是1626年，就在前年差不多同一時候，野豬皮於女真人所佔據的遼東地區，發起了針對漢人的一連串大屠殺。
起初，野豬皮下達“汗諭”，將凡是拿不出六至七大斗（12.6鬥）糧食的無穀人（窮苦漢人），盡數抓走集中到一處。隨即，屠戮殆盡。
隨即，遼東饑荒，物價飛漲。野豬皮又認為是漢人中的富戶，消耗了太多的糧食和物資，於是乎，下令展開了第二次屠殺。
緊跟著，又下達第三道“汗諭”，殺漢人地主為女真人騰出農田和房舍……
一連串有預謀，有步驟的屠殺過後，遼東漢族百姓從一百多萬，下降到六萬不到，真正做到了十室九空。
野豬皮在遼東統治，也徹底穩固了下來。整個遼東，都變成了一個強盜窩。
而野豬皮的兒孫竊據中原之後，更是給華夏文明帶來了空前浩劫。
“我大清”統治華夏276年，載入史冊可查的文字獄，就有一百八十多宗，超過了前面所有朝代的總和。
在“我大清”統治之初，開私塾教人讀書識字竟然是死罪！私修史書要抄家滅族！
在“我大清”，凡是與火器沾上一代關係的，都是禁物。民間不準擁有研製，皇家拿到，也只是當做玩具。
在“我大清”，出海探索域外之地的百姓，則為逆賊。遭到野蠻屠殺之時，皇帝非但不會給與半點兒同情，甚至還要為發起屠殺的劊子手喝彩叫好。
在“我大清”，片板不準下海。一切經濟、文化交流都被拒之過門之外。一切科技進步，都被視作對統治集團的威脅，扼殺在萌芽狀態。
在“我大清”野蠻統治二百七十餘年裡，華夏的經濟、科技、文化發展完全停滯，甚至大步後退。
大明成年男子識字率，接近百分之十七。而“我大清”，卻不到百分之八。
大明接觸到西方火炮和鳥銃之後，立刻開始仿製。甚至在原有工藝上加以改良，將紅夷大炮和佛郎機炮的射程和精度，都推到了一個新高峰。
而“我大清”，卻兩百多年再無寸進。
大明在永樂年間，就能用生鐵鑄造重達十萬斤的巨鍾。
而“我大清”，在所謂的康乾盛世，有司鑄造出一口四千斤的銅鐘，都驚動了皇帝，要寫詩記述其盛。
在西方傳教士的記載裡，大明城市裡的百姓自信、優雅且樂於對陌生人施以援手。
而同樣是傳教士的記述，大清卻只剩下了砍頭、長辮子和主子奴才……
在“我大清”因為對華夏原有文化都消化不良，無法再接受任何外來新事物的的同時，西方卻迎來了大發展的文藝復興和工業化時代。
於是，當西方列強駕駛著風帆戰列艦打上門來之時，華夏水師所用戰艦，竟然還是兩百多年前，鄭一官稱雄海上所用的“大青頭”，並且載重和火力，都比當年還不如。
當西方列強將大炮對準沿海和長江兩岸的華夏城池，華夏軍隊所用的火炮工藝，竟然還是明末孫傳庭所創，沒有半點兒進步。個別地區，甚至要把大明洪武年間鑄造的火炮，從倉庫裡搬出來與克虜伯大炮對射。
前者有效射程五百步，而後者，有效射程卻高達19760米！
更有奇葩則是，不止一位的“我大清”官員，竟然認為西方火炮犀利，是因為有“巫術”加持，乾脆使出了“用黑狗血，童子便和騎馬布”破之的奇招！（注：起碼布，古代月經帶。）
……
如此野蠻、血腥且奇葩的統治集團，韓慶之怎麼可能允許它，再像歷史上曾經發生的那樣，竊據華夏江山？
這不是他的私仇，而是國仇。
今天，既然鄭一官問起，他也沒必要隱瞞。
“你，你是遼東逃出來的無穀人？怪不得我怎麼看，都覺得你不像是當地人！”鄭一官卻誤解了韓慶之的話，瞪圓了眼睛驚呼。“乖乖，這麼遠，你怎麼逃到福州來的？”
“我為了逃命跳進了海里，然後就遇到了一個大漩渦，醒來之後，就到了福州。”韓慶之嫌解釋起來太麻煩，乾脆順水推舟地回應。
穿越這種事情，到現在他自己都沒弄明白，到底如何才發生的。所以，跟任何人實話實說，對方估計都不會相信。
而海上的神秘漩渦，卻是他穿越時所遇到。在這個時代的各種海上傳說中，也屢屢出現。
鄭一官身為海上霸主，當然對神秘漩渦不會陌生。先是楞了楞，然後笑著撫掌，“那大概就是媽祖婆婆看不過去，出手救了你一命了。俗話說，大難不死必有後福。兄弟你命數珍奇，將來必定前途無量，說不定，哪天哥哥我還要靠你提攜呢！”
“鄭兄這麼說，就是不拿我當自己人了！我能走到今天這步，還不是大夥的扶持？至於將來，恐怕也是鄭兄扶持我的時候，比我回報鄭兄的時候要多一些。”韓慶之看了鄭一官一眼，笑著搖頭。隨即，又收起笑容，正色請求，“關於我的來歷，先前跟九叔都沒說過，還請鄭兄不要再對任何人提起。”
“知道，兄弟你放心。”對韓慶之的回答相當滿意，鄭一官笑著承諾。
“鄭兄還沒告訴我，從福州運送兵馬輜重去遼東，勝算幾何呢？”韓慶之又向鄭一官行了個禮，將話頭扯回了正題。
“不瞞兄弟你說，你這個仇，有點難報了。”鄭一官收起笑容，開始認真地對待韓慶之的問題。
作為海上霸主，同時也是這個時代視野最開闊，訊息最靈通的那批人，他早在一年半之前，就聽說過野豬皮屠殺無穀人這個傳聞。
而韓慶之的出現時間，恰恰是一年零三四個月之前。與傳聞完全對得上號。所以，剛才聽韓慶之說跟野豬皮不共戴天，他立刻將韓慶之與傳聞給聯絡了起來。
既然韓慶之是無穀人，他跟野豬皮之間，便是滅門之仇。而海上兒郎，向來講究有仇必報，至死方休。
所以，鄭一官就沒必要再浪費口舌，勸韓慶之因為難度太大，就放棄仇恨。而是認認真真地去想，如果換了自己是韓慶之，該怎樣做，才能讓野豬皮血債血償。
還甭說，這一次，韓慶之果然問對了人。
這個時代的大明，除了韓慶之自己之外，恐怕沒有第二個人，比鄭一官更瞭解大海。
按照“必報此血海深仇，不惜時間和代價”的思路，認真考慮了片刻，鄭一官又緩緩說道，“但是，也不是完全沒有可能。從福州港出發，先向東北走，往寬裡頭算，七到十天左右，便能抵達登州。在登州稍作休整，向北兩到三天，可抵達遼東獅子口（大連）。只要拿下獅子口，接下來到遼東任何沿海地區，就都是一到兩天的海程了。光是處處放血，你就能把野豬皮活活氣瘋。”
頓了頓，他又對自己的規劃，深表懷疑，“但是，眼下咱們兄弟倆只有船，卻沒有一萬戰兵，更沒有資格統領上萬大軍。而沒有資格統兵，登州那邊的官員，不把咱們當海盜打就燒高香了，怎麼可能讓咱們入港休整。”
“鄭兄可曾聽說這句話，君子之仇，九世可復！”韓慶之回答得很快，幾乎是直抒胸臆。