第287章 開十宮（1 / 1）
李獻有種拂袖而去的衝動。
越說越不著調可還行，老子差點信了你的邪。
不過他沒有直接開噴，反倒有點好奇，想聽聽這老神棍到底能說出何等暴論。
“何為元嬰？”玉靈上人自顧自地道，“乃是自身元神之顯化，乃是無數本我的總集。那麼，是否可以認為，元嬰即‘我’？”
關於元嬰的概念，李獻在那些午夜夢迴，閒得沒事幹之時也曾想過，而且在一定程度上是贊同這個說法的。
雖然他有一點還沒弄明白，“無數本我的靈魂，包含過去式、未來式和現在式”這句話是什麼意思，但不妨礙此刻討論“開十宮”的恐怖話題。
於是他點點頭。
玉靈上人頷首道：“既如此，我修道門之法，可開泥丸、尾閭、玄牝三宮，那麼元嬰即‘我’，理當也可開三宮，是不是？”
李獻頭皮發癢，感覺要長腦子了。
此刻玉靈上人的形象，已經從神棍上升到了國寶幫的級別。
算是一種正向的進步，但其言論依然有點匪夷所思。
——本人能開三宮，元嬰就能開三宮？
那麼本人能拉屎，元嬰也能拉屎？
就因為元嬰在一定程度上，等同於本人？
這個理論雖然有一定的自我臆想或者說猜測性論據，但明顯不是很能站住腳。
李獻剛想說有點牽強附會，卻見玉靈上人突然將手向天空一招，一道虛影眨眼間出現在大殿之外，並一躍而入，就這麼靜靜地站在玉靈上人身側。
那虛影沒有五官容貌，只有一個大致的如煙如霧般不太穩定的人形。
但這個不穩定，只是因為人形的邊緣在陽光下有些輕微的晃動扭曲，沒有實體感而已。
相比起自己那個神本，一看就更加穩定強健。
如果說自己的神本，外表像個瘦弱的辦公室牛馬，那麼眼前這位，就像是個經常擼鐵的健身佬。
還有一種說不上來的強大感覺……
如果硬要描述的話，李獻甚至覺得這個神本已經不止是個靈性搬運工的角色，它本身似乎就有不弱的戰鬥力！
下一刻，玉靈上人便印證了他的猜測。
玉靈上人道：“我這神本已開了尾閭宮，實力堪比九品武道高手，加上來去無影，十里外斬殺尋常武夫不成問題！”
說罷，他手指一動，那神本倏然消失，其速度比李獻的神本快了一倍不止。
也就數十息的時間，突然門外天空中虛影一晃，那神本已然返回，落地時撲通一聲，竟扔下一顆血淋淋的腦袋！
李獻著實吃了一驚，低頭看去，卻見那腦袋長滿銀灰色長毛，口鼻突出，三寸獠牙，竟是一頭九品狼妖！
“此妖原是左近山上一群野狼之首，最近幾日才偷偷修煉有成，結出妖丹。”
玉靈上人笑道，“不過這畜生狡猾得緊，結出妖丹以後，便銷聲匿跡，全無蹤影，直到今早才被貧道算出方位。
“方才遣神本殺之，便是證明開十宮之說，並非子虛烏有，而是切實可行的。”
實證在前，李獻已無從懷疑，眼前的玉靈上人，瞬間便從國寶幫的形象，上升到民科專家級別，已經有了一點不可思議的小成果了。
但對“開十宮”這種離譜而且反常識的事情，還是持有懷疑態度。
元嬰如人，你開個三宮也就罷了，金丹怎麼開？
金丹開了，也才九宮，還有一宮擱哪呢？
玉靈上人道：“修元嬰起點不高，從第八品醒神境凝聚出神本開始，便可修行，到第四品元嬰境神本塑成肉身、開滿三宮，便可大成。
“那時元嬰可實可虛，實則肉身強橫，堪比六品武道高手；虛則如陰神，百里外奪人首級如探囊取物。
“若脩金丹，則只能從第五品凝珠境開始，凝珠之於金丹，便如同神本之於元嬰，乃是雛形。
“從第五品修到第三品金丹境，同樣開三宮大成，威能相比修元嬰者又不可同日而語了。”
李獻聽得滿腦子玄乎，但是金丹如何開宮，玉靈上人自承不曾鑽研此道，而且修為品階也只是剛剛摸到凝珠門檻，因此也說不出個所以然來。
至於第十宮，玉靈上人卻很肯定地說，其實就是道門第一品的“天宮”。
道門第一品境界名稱就叫“天宮”，玉靈上人認為這是一語雙關，代表修到此境界，便可上達天庭，飛昇天宮，也表示開啟了道門十宮的最後一宮。
這一點李獻沒什麼可反駁的，不僅如此，他還覺得這挺合理。
畢竟已經有玄牝宮在腳底之下數寸的先例，以後出現一個天宮在頭頂之上萬萬里，也說得過去。
此後玉靈上人又談了些遊歷見聞，以及本地人情風物。
李獻這才知道，這所謂的遊歷，其實只侷限於本地麻城以城東，龜壽山為中心的方圓百十里。
對此玉靈的解釋是：“天下浮華只是表象，邪祟叢生、禍亂不止才是人間真實。貧道修為低微，而況年老體衰，勉強維持這半個縣域的安穩，已是不易了。”
一直到酒足飯飽，玉靈上人才問起李獻下一步的打算。
李獻對這位道人觀感還不錯，雖然老頭有點修行界科學怪人那味兒，不過為人還算磊落正派，自己從他身上也獲益匪淺。
但還是謹慎地沒有透露自己的目的地，只說在龜壽山附近訪友。
他去寒山是為了幫助崔仙姬拿回道場，然後找機會晉升靈媒七品。
如果告知玉靈上人，以對方爽直熱情的性格，大機率會幫忙，哪怕只是給予一些情報上的幫助，倒也能事半功倍。
只是他孤身在客地，防備之心不敢有一刻鬆懈，所以終究是沒說。
玉靈上人聞言不以為意，反而笑道，“貧道寒舍就在龜壽山，過幾日也該回家看看那幫小崽子了，說不定還要碰面。”
“那樣最好！”李獻也笑著道。
說話間，玉靈上人已經晃悠悠起身，拎起身旁一個碧綠的酒葫蘆，向李獻告辭。
李獻見到那葫蘆，卻道：“請慢，這葫蘆可否借我一用？”
玉靈上人一愣，隨即哈哈一笑，將那葫蘆隨手丟擲，說道：“拿去拿去。”
李獻伸手一接才發現，那巴掌長的歪嘴葫蘆，表面靈性流動，竟是件法器！
“隨便用，不過是個裝酒的小玩意兒，不必在意！”玉靈上人見他發呆，又是爽朗一笑，出聲安慰。
李獻也不再矯情，拿著葫蘆回到客舍，從酒罈之中倒了約莫半斤鹿血酒來，將那葫蘆裝滿。
送酒不是為了和對方攀交情、送人情，而是賠罪。
方才兩人雖說是互相交流，但玉靈才是主要輸出價值的一方，還大方展示了自家神本。
按理說李獻也該將自己的神本叫出來，互相交換資訊。
但他的神本現在黑黢黢一坨，根本拿不出手，也不方便示人，就顯得自己過於藏私了，不是坦誠相交的態度。
玉靈上人雖然不以為意，但心中定然不快。
因此弄這半斤酒，聊表歉意，就算不能結個善緣，也不必與人結怨。
將葫蘆送回去，玉靈上人揭開木塞，當著李獻的面飲了一小口，頓時雙眼放光，喜不自勝，對李獻連聲道謝以後，終於離開。
李獻將這位新朋友送至道觀外，這才返身回到客舍。
腳步剛剛邁進院子，尚未站定，便聽上空響起撲稜稜翅膀扇動之聲。
抬頭一瞧，卻見一隻喜鵲從遠處極快地飛來，砰的一聲砸在屋瓦之上。
“喳喳——喳——”
喜鵲大叫一聲，跌跌撞撞跳下屋簷，撲扇翅膀落在院內一棵枯樹上，盯著李獻喳喳啼鳴，彷彿仇人見面，分外眼紅。