第二百一十三章不捉錢令(1 / 1)

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歸空和尚很快便到了。

朱由檢與他見禮過後,開門見山:“外面傳言,佛門子弟放高利貸逼死人命,可有此事?”

“有。”

朱由檢一愣。

他萬萬沒想到,歸空和尚竟會如此乾脆地承認。

心中暗道:他不是來求情的嗎?

他動用讀心術,卻什麼也聽不到。

彷彿歸空和尚根本沒有心。

朱由檢頓時明白,這是真正的高僧。

不是讀心術失靈,而是老和尚早已做到一念不起,心無雜念。

“佛門子弟,可有假借佛祖之名斂財?”

“有。”

“佛門子弟,可有姦淫婦女?”

“有。”

朱由檢忍不住問道:“如此說來,大師此來,是為他們求情?”

“既然都承認了,還求什麼情?”

歸空和尚道:“出家人不打誑語。面對陛下,自當知無不言,言無不盡。”

“國有國法,家有家規。諸僧犯錯,自當依法處置。老和尚只是抹不開情面,故此來走一趟。”

朱由檢忽然笑了,覺得這老和尚實在有趣:“他們知道,大師是這麼求情的嗎?”

歸空和尚道:“老和尚早已告知他們。只是他們佛學不精,聽不懂罷了。”

自古以來,越是虔誠的信徒,對異端便越是痛恨。

歸空和尚一生苦行,侍奉三寶。

對那些披著袈裟、行卑劣之事的人,向來嗤之以鼻。

那些和尚視他為老頑固。

在他眼中,那些人不過是披著僧衣的魔徒。

但他終究是佛門中人,行事留有餘地。

正如他之前所說,凡事忍一忍,再待幾年且看他。

這些人硬要他出面。

歸空和尚便明白,因果到了。

不是他想做,而是佛祖假他之手清理門戶。

他推脫不掉。

他從沒想過要告狀。

只是出家人不打誑語。

這四個字,他踐行了近百年。

絕不會為了一群敗類,破了自己的戒律。

既然見了皇帝,便說實話。

其餘的,自有天意。

朱由檢越發覺得老和尚有意思,問道:“大師覺得,朕做錯了?”

“是。陛下錯了。”

朱由檢登基以來,已經很多年沒人敢當面說他錯了。

“錯在何處?”

老和尚緩緩道:“發心不正。陛下欲整頓佛門,何以假借夷教之手?”

“天下事,無非正大光明。發心既正,天下歸之。發心不正,便多生磨難。是以名不正則言不順,言不順則事不成。”

“縱是三武滅佛,何曾假手他人?”

朱由檢聞言,沉默良久。

深吸一口氣,鄭重道:“大師所言極是。朕,錯了。”

這一刻,他才真正感受到老和尚的修為。

這一句話,振聾發聵。

老和尚說的,何止是整頓佛門這一件事。

更是朱由檢登基以來,所有行事的通病。

他習慣了使用權謀。

先搞定關鍵環節,再打擊對手,最後推行政令。

這套流程,他用得爐火純青。

好像沒什麼不對。

可現在想來,最大的不對,就是他沒有用皇帝該用的手段。

他用的,是曹操的手段。

君君,臣臣,父父,子子。

這是儒家三綱五常的根基。

皇帝要有皇帝的樣子。

皇帝是什麼?

是天子。

是國家的主人。

天下百姓是朕的赤子,天下百官是朕的肱股。

皇帝的手段,就該是正大光明。

讓天下人都知道,皇帝想做什麼,為什麼這麼做。

萬民認同,便是王道湯湯。

就比如整頓佛門。

難道不能讓順天府蒐集證據,上報刑部,再由禮部僧錄司核實,內閣討論,最後朕下旨,昭告天下,統一清查各處寺院嗎?

朱由檢之前覺得不能。

因為他要錢養兵。

走正規流程,錢都會進戶部的口袋。

就算他和徐光啟關係再好,從戶部要錢也千難萬難。

可現在,他捫心自問。

真的不能嗎?

或許,可以。

朱由檢反覆問自己。

朕要錢做什麼?

養兵。

是為了自己嗎?

是,也不是。

固然是為了鞏固統治,更是為了大明天下,為了不讓億萬百姓陷入戰火。

既然如此,為什麼不能讓內閣參與進來?

不信任文官?

可文官真的都不可信嗎?

黃立極、韓爌、徐光啟、劉宗周、孫傳庭、盧象升……

他見過太多人。

這些人或許不是道德完人,但絕非大奸大惡之徒。

說到底,是他心中的“怕”。

怕陷入黨爭的泥沼,怕文官染指皇權,怕他們的軟對抗。

可現在,還有必要怕嗎?

朱由檢心中豁然開朗。

“我不用怕了。”

“我的皇位,已經坐穩了。”

“很多事情,就能敞開了做。”

“信任是相互的。我不信任大臣,大臣又怎麼會信任我?”

“這便是發心不正。整頓佛門,才會生出這麼多節外生枝。”

何必用外面的刀子?

只要放開許可權,文官做起這些事來,比誰都狠。

就算會有一些貪汙,也能省去無數麻煩。

至於那些貪腐之徒,一時清理不乾淨也無妨。

就當是存錢罐。

等沒錢了,再砸一個便是。

“君臣相疑,才會生出無數枝節。不信任,可以換人。但不能不信。”

經過這一年多的歷練。

朱由檢越發明白。

大明所有的問題,根源都在內部。

內部理順了,外部的問題都是小事。

縱然建奴能征善戰,不過十幾萬騎兵。

等大明恢復國力,堆一百萬步卒去遼東,硬生生就能把遼東塞滿。

建奴,又能如何?

朱由檢問道:“大師以為,佛門之事,朕該如何處置?”

歸空和尚道:“陛下,貧僧講一件舊事。佛門初入中原之時,並無不許食肉的規矩,只要求食三淨肉。”

“直到南朝梁武帝頒佈《斷酒肉文》,並以身作則,勒令所有僧尼不得食酒肉,後世才成定例。”

“而今佛門所有亂象,皆因一個‘錢’字。請陛下下令,重申佛祖‘不捉錢令’,佛門不得擁有私產,不得經營牟利,只可接受信徒佈施。”

“如此,方能釜底抽薪。”

朱由檢聽了,倒吸一口涼氣。

心中暗道:這老和尚,好狠!

能對自己狠一輩子的人,對別人自然也不會手軟。

若非心存慈悲,他恐怕直接就建議殺了那些敗類了。

朱由檢疑惑道:“這‘不捉錢令’,與佛祖有何關係?”

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