第293章 性理（1 / 1）
庖丁那把刀用了很久，解了數千頭牛，刀刃像新磨的一樣。孔釋張顯然沒有那種天賦。
走出名為功利的房間，開始觀覽玄之又玄的五千言天書。
強梁者不得其死嗎？李耳想要的小國寡民，很理想了。和盧梭的文明野蠻人一樣，若水中花鏡中月。
絕聖棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈。迴歸自然嗎？未免稍顯消極，少了一份革故鼎新的氣魄，不試他孔釋張的路。
像有人在很遠的地方敲了一下磬，聲音不響，但一直往這邊傳。
他看見一條魚。很大，不知道有幾千裡。名字叫鯤。鯤變成鳥，名字叫鵬。背也不知道有幾千裡，怒而飛，翼若垂天之雲。水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。
鯤鵬的身上有一個人。
至人神矣！大澤焚而不能熱，河漢沍而不能寒，疾雷破山而不能傷，飄風振海而不能驚。若然者，乘雲氣，騎日月，而遊乎四海之外。
這位顯然比李耳更進一步，小國寡民？不如同於禽獸居，族與萬物並。什伯之器根本沒有存在的必要。
蕭灑自由啊！觀天之道，執天之行。立意極高，可惜不太適合他孔釋張。
孔釋張聽見有人在很遠的地方說話，聲音不大，但每個字都清清楚楚。他循著聲音走過去。
荀卿坐在稷下學宮的廊簷下，手裡沒有書，面前也沒有學生。他只是坐在那裡，看著天。天很大，雲很白，風從齊國吹過來，吹過他的衣襟，翻起一角，又落下去。
孔釋張站在他面前，荀卿沒有抬頭。他知道他來了，但他沒有抬頭。
“你在看什麼？”孔釋張問。
“看天。”荀卿說。
“天有什麼好看的？”
“上天不會因為堯好就留下，也不會因為桀壞就消失。”荀卿繼續說，“天就是天。該下雨時下雨，該出太陽時出太陽。你求它，它不會多給你一滴。你罵它，它不會少給你一線。”
“天行有常，不為堯存，不為桀亡嗎？好像是這樣，只是那人在天面前，算什麼？”孔釋張問。
荀卿終於轉過頭，看著他。那雙眼睛很老，但很亮。他看著孔釋張，像看一個很久沒見的學生。
“人能做什麼？”他站起來，走到廊簷邊上，指著遠處的田野。田裡有農人在耕作，彎著腰，一步一步地往前挪。“人能耕地，能種莊稼，能收穫。天不下雨，人鑿井。天不曬糧，人造火。天冷了，人做衣服。天熱了，人蓋房子。”
他轉過身，看著孔釋張。“天有天的道，人有人的道。天的道是自然的，人的道是學來的。”
“至此明天人之分矣！”孔釋張作揖拜別打算離去。
荀卿還站在那裡，但他已經不是剛才那個坐在廊簷下看天的老人了。他站起來了，站得很直，像一棵長了幾千年的樹。
他面前出現一些怪人，他們在這個世界上留下的那些話，被荀卿一個一個地請出來，擺在面前。
“它囂、魏牟。”荀卿開口了，聲音不大，但每個字都像釘子，一顆一顆地釘進木頭裡。“縱情性，安恣睢，禽獸行。不足以合文通治。”
荀卿的面前出現了自雲端而下的逍遙仙人，孔釋張吐出一口氣，得勁，不愧是先秦最後一位大家，估計楊朱來了也得挨這位的罵。
“墨翟、宋鈃。”荀卿的聲音又響了。“上功用，大儉約，而僈差等。曾不足以容辨異，縣君臣。”
幾位仁善溫和仿如尋常老農的長者出現在荀卿面前，顯然功利這位不認，哪怕為天下人求。
惠施站在梁國的庭前與天地而已，公孫龍騎著三足的白馬從趙國而來。
子思坐在曲阜的老宅裡，孟子在鄒國的路上走。放五彩光華，他們說五行，說五常。說性本善，說人心裡有仁義禮智，像火苗似泉水，只要你不堵它，它自己就會往外冒。
荀卿看著他們，沉默了很久。然後他說，不對。
那些被他點名的人，一個一個站在他對面。有道家，有墨家，有名家，有法家，有儒家。他們都有自己的道理。但荀卿說，你們都不對。只有我對。
這場面就像是荀卿一個人毆打全世界。不是他狂，是他覺得，世界應該是這樣的。有禮，有義，有文，有治。有君，有臣，有父，有子。有農，有工，有士，有商。各司其職，各安其位。這就是他的世界。不是天給的，是人做的。
荀卿的身影淡了，他的影子從腳下伸出去，越伸越長，越伸越遠，像一條路。路的那一頭，站著三個人。
第一個人瘦，瘦得像一把刀。第二個人冷，冷得像冬天的鐵。第三個人安靜，安靜得像一本合上的書。
孔釋張認識他們。韓非，李斯，張蒼。盡是荀卿的學生。荀卿的影子把他們帶到面前，然後荀卿自己走了。
孔釋張站在韓非面前。韓非不說話，他只是站在那裡，像一把出鞘的刀。
《孤憤》《五蠹》《說難》。每一篇都像刀，刀刀見骨。他寫君臣，君是投鉤的，臣是賣馬的。韓非說，這就是治國。不是仁義，不是禮樂，是術。藏在袖子裡的刀，不見血，但能殺人。孔釋張問他，你把荀卿的道放哪兒了？韓非不說話。他只是站在那裡，看著遠方。遠方有一個人穿著王袍，戴著冕旒，坐在堂上。
孔釋張露出明顯的嘲諷，這位比起他的老師差太多。
孔釋張站在李斯面前。李斯不說話，他只是站在那裡，像冬天的鐵，冷，硬，不近人情。
人之賢不肖，譬如鼠矣，在所自處耳。所以這位要做一隻老鼠，一隻糧倉中的老鼠，孔釋張問他，你把荀卿的人放哪兒了？李斯不語。只是站在那裡，看著遠方。遠方有一個人穿著王袍，戴著冕旒，身旁一車竹簡，等著去燒火。
這第一位丞相，甚至不如賣刀的韓非。
孔釋張站在張蒼面前。張蒼不說話，他只是站在那裡，像一本合上的書。他活得長。長到熬走了幾位帝王，長到他那些師兄弟都死了，他還在。
他算律歷，定章程，吹律調樂，著書立說。他把荀卿的禮學成了數，把荀卿的文學成算。他不問對錯，不問君臣，他只問多少。一年多少天，一月多少日，一音多少律。他算得很準。準到連天都聽他的。
荀卿的影子已經散盡了，他的學生替他站在黑暗裡。韓非的刀已經卷了刃，李斯的鐵已經生了鏽，張蒼的書已經合上了。他們站在那裡，像三根柱子，只是撐不起一座龐大的宮殿。
韓非把人的道變成了君主的道，李斯把人的道變成了鼠的道，張蒼把人的道變成了數的道。
他們走的都是荀卿的路，但只走了一截。走了一截就停下來，停在自己最喜歡的地方。
韓非喜歡刀，就停在刀刃上。李斯喜歡糧，就睡在糧倉裡。張蒼喜歡數，就爬在算盤上。他們都不像荀卿。
乘興而來，敗興而歸，鳳凰生孔雀，孔雀生大鵬，一代不如一代。
“上蒼生我欲何為啊！”孔釋張不由得悲憤開口道。
孔釋張看見一個人從黑暗裡走出來。那人走得很慢，每一步都踩得很實。是個中年人，面白，長鬚，眉目清朗，穿一件素色的長衫，手裡沒有書，但身上全是書卷氣。
“你在找什麼？”那人問。孔釋張愣了一下，想了想，說不知道。
那人點點頭，像是早就知道這個答案。他轉過身，朝另一個方向走。走了兩步，回頭看了孔釋張一眼。孔釋張跟上去。
他們走的路和剛才不一樣。不是平的，是往上走的。
腳下不是土，不是石，是書。一本一本摞起來的書，從地上摞到看不見的地方。
每一本都很厚有的有些舊，但每一本都站得穩。孔釋張踩上去，書頁在腳下軟軟的，像踩在秋天積了很厚的落葉上。
孔釋張低頭看，看見腳下踩著一本《周易》。再往前，是《尚書》，是《詩經》，是《禮記》，是《春秋》，是《陰符經》，是《法華經》是《清靜經》，是《大日經》。一本挨著一本，像臺階。他踩上去，書頁在腳下沙沙響。
他們走了很久。書越來越厚，臺階越來越陡。孔釋張走累了，想停下來歇一歇。他回頭看，來時的路已經看不見了，只有書，密密匝匝的，從腳下鋪到天邊。那人還在往前走，不快，但一步沒停。
“你走多少年了？”孔釋張問。
“自認字開始，走到現在。”那人沒回頭，“大概四十多年了。”
“走了這麼久，走到哪兒了？”
那人停下來，轉過身。他們站在半山腰，往下看，是書的海洋。往上看，是書的山峰。看不到頂，也看不到底。
“走到這兒。”那人說。
“還有多遠？”
那人笑了，不是苦笑，是那種走了很遠、知道還要走很遠、但也不急的笑。“不知道。”
“晦庵先生也不知道嗎？”孔釋張問道。
“猜出我了？”
“我走這條路不見您不行，之前您和龍川先生論戰威風得很！”孔釋張不卑不亢的說道。
“論戰？”他搖搖頭，聲音低了幾分，“同甫說我只知空談，我說他只顧功利。吵了幾十年，沒吵出結果。”
“性是什麼？”孔釋張求教道。
“性即理。”
預料之中的答案，孔釋張並不認同，晦庵先生在三教合一這條路上走的很遠，但他不認可這個回答。
恰在孔釋張思考之際，腳下一本《孟子》大方光華，孟子從書裡走出來，開口道：“人性本善。人皆有不忍人之心。見孺子將入於井，人皆有怵惕惻隱之心。”
恰此之時，另一邊也有一本書亮了。是《荀子》。幾行字浮起來，一個一個地飄在半空，排成另一條路。路的盡頭，站著另一個人。
荀卿開口，聲音不大，但每個字都冷：“人性本惡。人之性惡，其善者偽也。”