第74章 指點道途（1 / 1）
見得那兩道寶氣一陰一陽、渾融流轉，孔宣再不遲疑，袖中清光一卷，便將那先天己土之氣收入囊中。
至於那道戊土之氣，亦被他小心收存。
雖是已有之物，卻仍是難得的本源精粹，對於修行五色神光，不可或缺。
不怪他如此急切。
只差這最後一道己土之氣，便可五行圓滿、閉關衝擊大羅。
此等關乎道途根本的機緣，便是再如何心急也不為過。
如今非但得償所願，更意外多收一道戊土之氣，孔宣心中大定，面上笑意亦舒展了幾分。
不過是講述數百載五行常理，竟換得如此收穫，實在出乎意料。
他轉向懼留孫，溫聲道：“多謝道友割愛，道友能蘊此先天陰陽土行之氣，足見跟腳不凡。”
懼留孫聞言，倒也未作掩飾，坦然道：“實不相瞞，貧道本是先天土行之靈化形，天生便蘊有先天陰陽土行之氣。
這兩道寶氣對旁人而言或為稀世之珍，於我雖也珍貴，卻並非不可再生，只消耗費歲月、凝聚本源，終可重衍。”
他頓了頓，語氣中透出幾分坦誠，亦有一絲自嘲：“只是這般凝聚，終非尋常吐納可成，每凝一道，便損一分本源。
是以貧道雖懷此寶，卻從不輕易示人。
此番若非道友所傳道法實在珍貴，貧道也未必捨得取出。”
孔宣聽罷，心中瞭然。
他早先便隱約覺出，懼留孫雖自言一無所有，卻未必盡然。
只是此人處事謹慎，懷寶而不輕露，寧可以貧瘠示人，也不願貿然交易而所獲非真。
這等待道之心，反倒是修道者難得的清醒。
懼留孫似乎看出孔宣心中所想，又續道：“貧道也知，以寶易法是尋常事。
只是先前遇過的同道，所傳之法或流於空泛，或過於刻板，甚或暗藏疏漏。
貧道根腳粗陋，實在不敢輕信於人，功法入道，若根基有差，日後便是萬劫不復。”
他目光澄然，望向孔宣：“然道友所講，非授我以魚，乃授我以漁。
那些五行流轉、陰陽相濟的道理，貧道聽過之後，便能借此推演出契合自身的法門，這才是貧道所求。”
此言一出，孔宣亦不禁頷首。
他原以為懼留孫是因貧瘠無依，才甘守此荒涼之地。
如今方知，此人並非無力遠行，而是一直在等，等一份真正可託的道緣。
怪不得此人能被那元始天尊收為弟子，位列十二金仙之一，單單是這心性，便要遠超他人。
孔宣聞言，含笑點頭，遂又溫聲道：“既如此，道友可還有未解之惑？貧道若有所知，願為參詳。”
懼留孫沉吟片刻，抬首鄭重問道：“確有一事，縈懷已久，敢問道友，煉化胸中五氣，當以何等五行之氣為基？”
此言一出，孔宣亦斂容沉思。
此問實為太乙之道的根本。
若論根基最固、道途最遠，自是以先天陰陽五行之氣為至。
陰陽相濟，五行俱全，演化萬物，直指大道本源。
然而這般機緣，洪荒之大，能有幾人得遇？
莫說集齊五道，便是求得一道，已是莫大的造化。
其次，便是單一陰陽屬性的先天五行之氣。
雖遜於陰陽合一，卻仍是先天本源，足可支撐修士問道大羅，乃至窺探混元之境。
洪荒之中多數大能，走的便是此路。
至於尋常先天五行之氣，雖也可煉化，成就卻終有限，懼留孫既問及於此，加之今後位列十二金仙之位，顯然不作此想。
孔宣略作斟酌，徐徐道：“若依貧道之見，根基之擇，當量力而行，亦當放眼長遠。
先天陰陽五行之氣固然為最，然收集之難，遠非常人所堪。
且陰陽合一，環環相扣，若缺一道，五行不成，恐終身困於太乙之境，進退失據。
如今洪荒修士皆知此氣珍貴，日後只會愈發難尋。”
他頓了頓，目光落在懼留孫沉靜的面容上：
“而單一陰陽屬性的先天五行之氣，雖非至境，卻是當下可行之道。
以此築基，非但不礙道途，反是穩中求進之選，大羅可期，混元亦非無望，只是……”孔宣語聲略低，神色間多了一分鄭重，“若擇此道，貧道竊以為，當取陽屬五行為宜。
然若道友修行陰屬五行，日久功深，體內陰氣漸長，恐有陰陽易位之變，屆時形貌道基皆隨氣轉……
貧道不過略作提醒，取捨仍在道友自身。”
孔宣說的沒錯，如今洪荒天地，陰陽並顯而未分男女。
生靈之所以顯男女之相，不過因體內陽氣多寡而定，陽氣盛者化男，陰氣盛者化女。
此乃天理自然，本無高下。
然而此言一出，懼留孫怔了一怔，旋即垂目深思，良久不語。
他本是先天土行之靈化形，天生便懷戊土、己土兩道陰陽本源，若論修行陰陽合一之道，起點已遠勝無數生靈。
然而孔宣所言亦非危言聳聽。
自出世以來，他遍歷洪荒，確未再見過一道完整的先天陰陽五行之氣。
縱有天賜根基，若湊不齊五氣，終究徒然，但若就此退而求其次……
他心中反覆權衡，終是緩緩抬頭，神色已復平靜：
“多謝道友直言相告。貧道明白了。”
他語聲雖輕，卻透著一股落定之後的澄明：“貧道當先煉化先天戊土之氣，穩固太乙之境，至於日後……若有機緣，自當全力尋訪陰陽五行之氣，若無此緣，便以陽屬五氣築基，亦不失為正途。”
他起身，鄭重一揖：“道友此番點撥，懼留孫銘記於心。”
孔宣微微頷首，不再多言。
洞中一時靜默，唯有洞外黃沙掠過、風聲低迴，如萬千塵世過客，來去無痕。
片刻，孔宣起身整袖，含笑道：“既蒙道友以寶氣相贈，貧道亦當投桃報李，他日若有所需，可往雲霞山尋我。”
懼留孫忙還禮道：“不敢，今日之賜，已足償萬金，何敢他求。”
兩人相視一笑，盡在不言中。
數日後，一道五色流光自茫茫黃沙中掠出，朝著東南方向悠然遠去。
……
數十年後，遁光終落雲霞山巔。
此番歸程，孔宣心緒與去時已大不相同。
原只為求一線機緣，不想竟真在懼留孫處得了那最後一道先天己土之氣。
得來之易，甚至令他生出幾分不真切之感。
然寶氣在手，陰陽五行俱全，道途就在眼前，大羅之門，已非遙不可及。
他未理會芝童和白鶴，只微微頷首，身形一晃，便沒入洞府深處。
甫一落定，袖中清光如泉湧出，諸般寶物次第浮現，各歸其位。
大紅袍茶樹與五針松最先落入洞府深處，孔宣指間靈光一點，新得的那捧九天息壤便分出數粒，悄然沒入靈根根鬚之下。
隨即三光神水凝露一滴，清光漾開，兩株靈根枝葉微顫，霎時生機勃發，翠意盎然。
悟道茶樹與那株尚不知名的靈根亦隨之安置。
它們所需息壤與神水皆數倍於前者，孔宣未有吝惜。
悟道茶關乎日後對道法的參悟，是不可或缺的輔助之寶，那無名靈根雖未成熟，卻蘊先天甲木之氣，於五色神光大成必有助益。
既是早晚要用之物，早一日培育，便早一日可用。
然他此刻心之所繫，終是那一枚淨世白蓮的蓮子。
掌心攤開，一枚拇指大小的蓮籽靜臥其中，色如初雪，隱隱有清光流轉。
孔宣袖袍輕拂，洞府一角泥土翻卷，頃刻現出一方半尺見方的淺坑。
他拈起數粒九天息壤，細細鋪於坑底，方將那枚蓮子輕輕放入。
隨後袖中靈泉湧出，三光神水如一道細長銀練，無聲注滿小坑，漾開圈圈漣漪。
水波漸平，蓮籽沉於坑底，息壤如墨，神水似月。
孔宣垂目看了片刻，神色微松。
如今九天息壤與三光神水皆足，只待歲月流轉，靜候白蓮出水。
唯一可惜者，息壤只得一捧，尚不足以將整株淨世白蓮栽種其中，如今只能以神水為主、息壤為輔了。
不過只要這淨世白蓮能成熟，一切都是值得的。
此蓮非同小可。
淨世白蓮與北方玄元控水旗，皆出同源，那就是混沌至寶混沌青蓮。
盤古大神開天闢地，混沌青蓮承受不住開天之劫，遂碎為數段，化作洪荒數件頂尖寶物，無一不是極品先天靈根、先天靈寶。
論品階，便是那紫紅葫蘆，亦要遜其一籌。
是以孔宣此番培育白蓮，雖耗去三光神水無算、九天息壤近半，心中卻無半分不捨。
這等寶物，便是傾盡身家，亦不為過。
然靈根入土，諸寶歸位，他卻並未即刻閉關煉化那得來不易的先天五氣。
道法未備，空有五氣，何以叩門？
孔宣靜坐片刻，心神微凝。
下一刻，一道古樸玉片體內悠悠浮現，懸於身前。
正是那久未動用的造化玉片。
他未有猶豫，指間法訣一引，那積攢多年、從未輕用的大道功德，如涓流匯海，自靈臺傾瀉而出，盡數沒入玉片之中。
霎時間，玉片大放光明！