第412章 第二提琴手（1 / 1）
《宣言》通篇約七千字，但寫得似乎比之前還要累，顧子澈再度檢查了幾遍，確認無誤後才將其定稿。
“從黎明星開始吧，那裡應該在撤退，他們需要信念。”顧子澈說道。
“好。”南兮答道，“嗯……但我有個問題，如果天道已死，那麼天劫是什麼？”
顧子澈想了想道：“其實結合全域量子波意識的介紹，我大致能猜到一些，它確實是客觀存在的，應該是源於靈仙文明的東西。”
“靈仙文明？”南兮疑惑。
“啊……這個還沒跟你說，最近想的事情太多了，老是出疏漏。”顧子澈不好意思地說道，然後將那些東西給她說了一遍。
“我也不能保證量子波意識說的都是對的，但大體上可以參考，如果三清是靈仙文明在宇宙之外的賢者，那麼天道或者大道應該也是他們的東西……別的文明之所以感受不到、不受影響，應該是【靈根】的原因。”
“靈根賦予了我們超越的力量，不用像沉默者一樣絕對篤信一個神明才能獲得力量，而是可以在維持科學道路的同時也維繫修仙體系，但代價應該就是天道的上限。”
“舉個例子，別的文明是在【物質宇宙】的大企業裡打工，雖然提升得慢，但上限比較高，我們是在【天道】這個私企裡打工，升職得快，福利很好，但是上限較低，老闆不可能讓你替代他的位置。”
“我原先想和這個企業共生共存而不是強硬對抗，用共存的方式替代它，而不是將其毀滅，但現在，我想把所有的預設體系全都推翻。”
“其實這個猜想還沒有經過論證，靈仙文明的存在痕跡我也沒有找到，你就當一個猜測吧。”顧子澈笑笑道，“修道之路也不用停，到時候我再改改，反正修道也沒有天劫，說天道死了，他就是死了吧。”
說罷，顧子澈又坐在椅子裡，將雙手合十撐在下巴上，陷入沉思。
這種方法確實是粗糙的，他理應重新革新修道體系，但現實不允許他這麼做，再次革新修煉體系必定會掀起動盪，想要追求每個個體的思想解放又需要大量的物資和教育資源。
也就是說，他自己的思想是得到解放了，但他暫時沒法解放所有人的思想。
在這一瞬間，他忽然意識到了大林子的困境。
——他必須要為一個迫在眉睫的戰爭做好一切準備，需要先讓這個組織存活下去，因此他沒有辦法再繼承先行者的意願，而是優先確儲存在。
因此他打造了一套意識形態，打造了一套工業化體系，這個體系確實帶動著龐大的國家機器運轉了起來，但遺毒無窮。
這也是為什麼常說，大林子本人不是大林子主義者，但可惜的是，他的繼任者偏偏是大林子主義者。
他死之後，就沒有人可以把道路扭正了，也無人意識到他所塑造的那套體系，只是為了應對戰爭而特意構建出來的。
顧子澈忽然抬起頭：“南兮。”
“怎麼了？”她問道。
“在修煉體系上暫時的糊弄是不得已的，而後我可能會塑造一套對理論家來說不那麼正確的意識形態，因為我們正在面臨一場戰爭，我需要向所有人灌輸意識形態，灌輸宏大敘事，灌輸信仰和忠誠……但你一定要記得，這是不對的，這不是我們最終的目的，等戰爭結束，如果我還在，我會將這一切扭回來，如果我不在了，這就是你的任務了。”
南兮有些慌張：“別說傻話，修仙者能活很久呢。”
顧子澈微笑道：“只是一個保險罷了，答應我。”
“……我答應你。”
顧子澈像鬆了口氣般地轉過頭。
修仙者的壽命很長，基本上不會出現那種開國者人亡政息，後代的修正主義、官僚主義、享樂主義、精英主義復辟的情況，也不會出現繼任者不瞭解前代思想的情況，但總會有可能出現例外，正如墨菲定理一樣。
第二提琴手，將是他的保證。
“接下來你打算怎麼做？”南兮問道。
“保留玄牝教育的分部，其餘的都撤回來，天籙谷那邊如果這次談得好，就讓洞霄宮的幾位長老去開個分部，以後勤準備為主，之後我們要進行很長時間的高頻率低烈度作戰。”顧子澈緩緩起身，“然後以十二星港為大本營，全面滲透靈寶天宗，那位叫李承寧的媒體人要運用好，多跟他溝通。”
“之後，靈寶天宗迫於壓力不會向我們宣戰，因此我們有充足的時間去滲透和顛覆他們，但也要注意一點，他們只是不會進行大規模的戰鬥，一旦滲透行動被抓到，我們很難營救。”
“是！”
“記住就好，不用說是。”顧子澈揉了揉她的頭髮，“稍後我會把滲透行動的手冊和指導檔案發下去，然後宗內的事情就由你來負責了，我有其他的事。”
“什麼事？”南兮問道。
顧子澈從口袋裡掏出不知道什麼時候做好的DNA卡片，晃了晃：“去當工人。”
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我們的理論一定要普及到廣大群眾之中去，在編寫之時，一定要在腦內虛構一個你想將理論傳遞給的目標，思考他會怎麼問，他能否理解，他是否會認可，是否聽得懂。
很多理論家朋友都會自然地將自己代入那個對談的目標之中，這就成了哲學家的自我對話，落不到實處，一份無法被群眾理解的理論是失職的，因此一定要走入到群眾之中，將自己代入群眾的視角，去真正接觸那個普遍的維度。
當然，理論家也不用一直在工廠中賣命，在積累了足夠的社會群像、瞭解到了足夠的群眾生活之後，在理論家已經可以在心裡構建出完整的群眾塑像後，可以回到桌前全心全意地投入到理論創作之中，這其中的度需要理論家自己把握。
社團應該幫助理論家脫產，但不能完全脫產，更不能高高在上，理論家應該自覺地定期走入底層群眾之中考察，且不能表露身份，以一種視察的姿態前去，應當同吃同住同工同勞。
我不願為此設定一個死板的日期，比如每隔多久必須要去工廠多久這樣的規矩，因為想去的人不用規矩就會去，不想去的人即使有規矩也會鑽空子，我將這些要求寫在《宣言》中，希望所有群眾和理論家銘記並監督。
——《黎明星宣言第二章：理論家的工作（節選）》