第659章 蒙韃該死，孔聖人不能辱！（1 / 1）
洪武六年，十一月底。
經過漫長的跋涉。
佐藤信義、北條時宗和細川賴之三人終於抵達了元朝在漠北的重鎮——和林。
風塵僕僕的他們，在略顯粗獷卻充滿生機的城中安頓下來後，立刻被一個訊息吸引：
此地竟建有供奉孔聖人的“聖廟”，衍聖公孔克堅正主持教化！
“孔聖苗裔竟在此地！”
北條時宗的聲音帶著激動，眼中閃爍著近乎虔誠的光芒。
對他們這些深受李齊賢等流亡高麗大儒薰陶的日本貴族而言，孔聖人是華夏文明的至高象徵，衍聖公更是文脈所繫。
在這遠離中原的草原都城竟有聖廟，無疑是個巨大的意外和慰藉。
三人懷著朝聖般的心情，尋到了聖廟所在。
廟宇規模不小，石制結構，帶著特有的渾厚風格。
然而，當他們踏入廟門，目光觸及正殿中央那座巨大的孔子雕像時，三人如同被施了定身咒，瞬間僵在原地，臉上的虔誠化作了極度的錯愕與難以置信。
那雕像並非他們想象中寬袍大袖、溫文爾雅、手持書卷的聖人形象。
孔聖人石像巍然矗立，面容依舊帶著睿智與威嚴，但姿態卻截然不同。
他左手穩穩託著一卷攤開的竹簡，象徵著教化與學問。
而右手，赫然緊握著一柄出鞘的長劍，劍尖斜指虛空，寒光凜然，透著一股剛毅與力量！
“書與劍？！”細川賴之失聲低呼，聲音裡充滿了荒謬感。
“荒謬！荒謬絕倫！”北條時宗臉色鐵青，嘴唇哆嗦著，“聖人以仁德教化天下，豈會持此兇器？這......這簡直是褻瀆！是對聖人之道的肆意塗改！”
他胸中翻湧著強烈的憤怒和失望。
李齊賢等人在日本北朝講學，推崇的是朱子、程頤的理學，講究的是“存天理，滅人慾”，是溫良恭儉讓，是尊卑有序的綱常。
這尊一手持書、一手仗劍的孔子像，與他們心中那個純粹的、至高無上的聖人形象格格不入，甚至背道而馳。
佐藤信義也緊鎖眉頭，死死盯著那柄石劍，彷彿要將其看穿。
他雖不像北條時宗那般血脈賁張，但內心的震動同樣巨大。
眼前所見，徹底顛覆了他對儒家聖地的想象。
“果然......李公所言不虛，這大元終究是蒙韃所建，縱使皇帝有幾分勵精圖治，其骨子裡仍是蠻性未除！竟將聖人之理歪曲至此！為了統御這草原，竟不惜讓聖人為之執劍？”一股巨大的悲哀湧上心頭，“看來，這天下儒學的最後一點淨土，真就只剩下我們日本了。”
三人懷著難以言喻的憋悶和鄙夷離開了聖廟。
回去的路上，沉默籠罩著他們。
北條時宗猶自憤憤不平：“孔克堅身為聖人嫡脈，不思匡扶正道，竟甘為蒙韃鷹犬，在此地行此悖逆教化之事！實乃孔門之恥！為聖人蒙羞！”
“是啊，”細川賴之嘆了口氣，語氣複雜，“不過.....衍聖公的名號，終究是天下儒生仰望的旗幟。若當年李公等人逃離高麗時，能請得動孔家後裔一同前往日本......”
他頓了頓，眼中流露出一絲難以掩飾的嚮往：“那該是何等盛況？舉國上下，必定轟動至極！我日本，才真正配得上承載這華夏正統文脈！”
佐藤信義沒有接話，只是默默地點了點頭。
這假設雖然誘人，卻也無比遙遠和虛幻。
過了兩日，他們即將離開和林。
聖廟前再次人頭攢動。
打聽之下，才知是衍聖公孔克堅要為一群新入學的蒙古子弟行“開蒙”或“洗禮”之禮。
出於一種複雜難明的心態。
既有鄙夷，也有好奇，三人再次來到了聖廟附近。
眼前的景象也讓他們如遭重擊。
只見廟前廣場上，黑壓壓站滿了人。
其中許多是穿著嶄新袍子的少年，看那黝黑的面龐、粗壯的身形，分明是地地道道的蒙古底層牧民子弟！
他們臉上沒有嬉笑，只有一種近乎朝聖般的莊重和虔誠。
他們的父母，那些飽經風霜的普通牧民，穿著最好的皮袍，小心翼翼地捧著拜師禮：
或許是一塊精心硝制的上好皮子，或許是幾隻肥碩的羊腿，甚至可能是一小袋珍貴的鹽巴或酥油。
他們恭敬地排在後面，眼神裡充滿了對自家孩子的卑微期望和對聖廟的敬畏。
孔克堅身著莊重的儒服，站在廟前高臺上，聲音洪亮地宣講著被“修正”過的聖人之道。
強調著“文武並重”、“守護家園”、“忠於大元”、“忠於君王”。
每唸到一個名字，便有一個蒙古少年激動地出列，由其父母引導著，將拜師禮獻上，然後對著孔聖人的雕像深深叩拜。
“豈有此理！”
北條時宗只覺得一股熱血直衝頭頂，手指緊緊摳進了掌心，指甲幾乎要嵌進肉裡.
“這群....這群粗鄙的牧羊韃子！”
“他們懂得什麼聖人之言？”
“懂得什麼仁義禮智？”
“他們只懂得彎弓射鵰、逐水草而居！他們有何資格踏入聖廟，玷汙這神聖的學問？！”
佐藤信義的臉色也變得極其難看，他感到一陣強烈的反胃。
讓這些蒙古底層賤民學習聖人之道？
這簡直是對千年文脈最大的侮辱！
是對他們所信奉的等級秩序最徹底的踐踏！
“糊塗！大元朝廷簡直是糊塗透頂！”他壓低聲音，卻壓抑不住其中的憤怒，“聖人之學，當擇英才而教之，當為貴人所專！豈能如撒豆子般播於這等草莽之間？這是在自毀根基，是在侮辱聖人！長此以往，這學問還有何尊貴可言？”
三個人無法接受。
知識不能輕傳。
在日本，知識一向被貴族壟斷。
而且，這是他們的傳家寶。
也是他們認為最珍貴的東西，否則用什麼來和底層人做區分呢？
當然。
這也和北朝情況有點類似。
現在的日本北朝，有點像宋朝。
由於武力的失敗，導致整個國家風氣趨向保守化，這也是李齊賢等人能夠獲得支援的最大原因，他們帶來的“先進思想”解決了日本人的精神痛點，一下子對上了。
所以，受到很大的歡迎。
因此，三個人看到和林這一幕，感覺到巨大的玷汙。
悲憤不已！！！
“該死的元寇！辱我聖學！”