第226章 分配（1 / 1）
李承乾心裡的腹誹，章惇自然是不清楚的，只是撒眼一看這兩人都低頭沉默不語，就知道他們的心裡是有不滿的。
但章惇也不廢話什麼，直接開始分配他們兩人要負責的事務。
“安思明，你負責安排後續來到大唐的吐蕃贊布的兒子，這一路上路線的規劃，行程安排，還有贊布兒子的人身安全都要由你負責，若有差錯，定斬不饒！”
安思明震驚的看著章惇，一下子愣到那了，吐蕃贊布的兒子要來長安？
還是自己負責接待？
不對，這吐蕃贊布的意思是向大唐派質子還是想要保他兒子的一條命？
吐蕃的局勢已經到這種地步了嗎？
安思明的心中一片凌亂，剛才的時候，他還以為鴻臚寺這次沒有能發揮大用處的地方了，沒想到現在章惇立馬給他這麼大一個驚喜！
安思明有些結巴的說道。
“這……這國書上怎麼沒有？吐蕃不是單純的派人來說和親的事嗎？”
章惇斜覷了一眼安思明。
“不該問的最好別問！”
安思明立刻反應過來了，連忙大聲答應了下來，之後還不忘瞧了一眼李承乾，那眼神分明是在炫耀。
李承乾的心裡那叫一個急呀，安思明這樣的廢物居然能分到這麼大一塊任務，而且明顯是一個相當能讓人露臉的任務。
這讓李承乾的心中多多少少有些不甘，也讓他更加仔細的聽接下來章惇的安排了，雖然這個預料之外的大活被分給安思明瞭，可往後應該還是有些湯湯水水吧？
章惇吩咐完安思明之後，看向李承乾說道。
“之前朝廷清掃了不少胡人酋首，他們雖然已經被定罪了，可胡人進入大唐，帶來的宗教問題、民間組織的問題還沒有能得到很好的解決，大王就去負責這個事吧，若是遇到有什麼難以處理的，可以找禮部的人商量一下。”
“本來這段時間，大王也和這些胡人們接觸的比較多，應該也能算的上得心應手了。”
看著章惇眼裡深不見底的幽深，李承乾打了一個寒顫，連忙應了下來，老老實實的坐在自己的位置上，動也不敢動。
連自己這段時間和那些被處置的胡人有親戚關係的人來往的事，章惇都知道的這麼清楚，要是自己再在這件事上表現出來不滿，只怕輕則丟職，重則被李湛圈禁起來了。
不要說李湛不敢這麼做，他絕對敢，而且要因為這事被監禁，誰也說不出來錯，畢竟李承乾事情沒辦好，以後不讓他當官，多麼自然的邏輯。
看到兩人都接下各自的任務，章惇就起身離開了，他身上要負責的事可還多著呢，沒時間在李承乾他們兩個少卿身上耗。
看到章惇離開，李承乾悄悄鬆了一口氣，也不免開始思量這次章惇安排的工作。
單從安排上來看，李湛或者說李湛的那些下屬們，對李承乾是沒有放鬆警惕的，一點都不願意他負責特別重要的事務，甚至寧願把接待吐蕃贊布兒子的工作交給安思明這麼一個胡人！
唉，這些人實在太過分了……
順帶的，李承乾也在那思考吐蕃贊布的兒子突然要被派到長安背後可有什麼深意，松贊干布這人他聽李二提起過，李二的評價是也算一代明君了這樣一個人突然要把兒子派到大唐，絕對不會是無的放矢甚至松贊干布都沒敢直接在國書裡寫這些東西，他兒子要來長安的事，肯定是蕃使到了大唐後才和大唐的丞相們說的。
從這點上就能看的出來，吐蕃現在境內的情況肯定不容樂觀，要不然一代雄主也不會被逼到這個地步。
看來這次吐蕃使者來到大唐，表面上是想要再次請求和親，內地裡還有很多不為人知的事啊……
只是很快李承乾就自嘲的笑了笑，不管吐蕃方向往後要發生什麼樣的事，和大唐的關係又會有什麼變化，都和自己關係不大了。
事情都已經交給安思明這個傢伙處理了，想這麼多吐蕃的事有什麼用？
至於章惇分給他的宗教事務，李承乾也有考量。
本來鴻臚寺的本職工作裡，除了外交，很大一塊就是宗教，它下屬的崇元署和禮部下面的祠部共同管理整個大唐的宗教事務。
就連天下僧道們的度牒也大都是兩個部門商量著發放的。
而等到李湛繼位以後，他有意在這塊進行改革，把禮部下屬管理宗教的祠部劃歸鴻臚寺，禮部往後專門負責舉行科舉考試還有一些較大的祭祀活動。
這次李承乾負責整頓入唐的胡人們帶來的宗教問題，需要帶著祠部一同辦公，明顯就是李湛新概念下的產物。
說不定這次以後，祠部就整個併入鴻臚寺了，這事兩個部門的人也早就聽到風聲了，只是祠部本身的反對意見比較大。
現在誰都知道禮部吃香，誰願意到鴻臚寺這樣一個清水衙門，升遷無望？
只是，這次讓李承乾以宗王的身份處理宗教事務，恐怕朝廷已經下了決心，一定要把這些宗教事務的事合併到一起處理了。
選擇李承乾辦這事，也有些別的考量在裡面，不管李承乾的身份有多尷尬，他終究是大唐正派的王爺，身份尊貴，那些反對意見對他來說實在不算什麼。
李承乾心裡有些自嘲的說道，只怕這次要給李湛他們當一會兒刀了，不過也好，這樣總是表明自己還有些利用價值。
要是連當刀的資格都沒有，那才是真的可悲。
不過，這些恐怕還是附帶的東西，從平日裡李湛的做法來看，他對外來宗教還是相當警惕的，這次想要整頓這些外來宗教也不是什麼空穴來風的事。
本來這次胡人酋首被查處的事背後，也確實有很多西域乃至中亞的宗教糾合在一起的原因，就算這些胡人們散開了自己的生產組織，卻又以宗教聯絡在一起，讓人防不勝防。
好在之前中國已經有融合外來宗教的經驗了，佛教經過兩晉南北朝這麼漫長時間的整頓，已經本土化的差不多了。
這事也算是開了一個好頭，給李承乾整頓這些西域的襖教、景教一個很好的榜樣，能讓李承乾蕭規曹隨，學著整頓襖教它們。