第20章 恥辱與尊嚴（1 / 1）
這天，姜嶽升正在工位上悶頭寫程式碼，組長笑盈盈地過來找他，說有事要商量。
姜嶽升便跟著組長來到附近的一間小會議室。
“姜工，有點急事跟你商量一下。”組長客氣道。
“哦，什麼事？您儘管說。”
姜嶽升對組長的印象一直很好，一聽說組長有急事要找自己，立刻便進入到了戰鬥狀態，擺出了一副兵來將擋水來土掩的架勢。
“因為另外一個組有人離職了，”組長微笑著說，“所以老闆把他們的任務分給了咱們組，內容有一定難度，我覺得一般人搞不定，所以就想問問你這邊還有沒有富餘的頻寬。”
“哎呀，組長，您別客氣……，”姜嶽升也笑著說，“這頻寬……就像海綿裡的水，擠一擠總是有的，最關鍵是這活兒我會不會幹。如果會幹，肯定還有頻寬。”
“活兒你肯定會幹，就是關於機器人的恥辱與尊嚴的人格化程式設計。我覺得你搞恐懼與勇敢的思路挺清晰的，前面的任務進展得也很順利，所以，我想讓你接這塊任務。”
“哦……恥辱與尊嚴？”
姜嶽升乍一聽這兩個詞，一時感覺有點發懵。
但由於剛被組長戴了一頂高帽後，又不好意思說自己不懂，於是便開始急速地在腦子搜尋有關的資訊。
可是他在腦子裡找到的都是些散亂的知識點，一時很難總結出關於恥辱與尊嚴這兩個概念的脈絡和體系。
他心想，不懂最好別裝懂呀！
於是，他便略帶羞澀地衝組長搖搖頭，道：“沒什麼概念……”
“這是新課題，不光你沒概念，大家都沒概念。就像你剛開始接觸勇敢與恐懼課題時，肯定也是沒概念。但是對於一個牛逼的程式設計師來說，能夠快速地把一個陌生的東西吃透，理清思路，這就是別人沒有的本事，我看你就有這個本事。”組長微笑著鼓勵姜嶽升。
“哪裡呀，組長，我距離牛逼的程式設計師還差得很遠，而且我感覺這個恥辱與尊嚴的課題，好像要比恐懼與勇敢更復雜。”姜嶽升憑直覺悠悠地說道。
“確實是，其實離職的那個人是被開掉了，因為他進展太緩慢了，所以老闆急了，直接開人，讓我找人接替。”組長有些無奈地說。
“啊？那我要是接了，不是也很危險了嗎？”姜嶽升半開玩笑地說，其實他心裡還是滿想接這個任務的。
因為他就想幹這種有挑戰的工作。
“哈哈哈……”組長笑了，“不會的，你的實力擺在這兒呢。我看了你的勇敢與恐懼的開發思路，我就知道你肯定能行！”
姜嶽升聽了組長的誇獎，有點小激動。
自己剛入職不久，沒想到領導就這麼認可自己。
但是他的直覺告訴他，恥辱與尊嚴的數學模型肯定很複雜的，應該比勇敢與恐懼複雜得多。
以他前一陣學習心理學的經驗，恐懼與勇敢應該是相對比較低階的動物本能，對應的需求層次是安全需求，屬於馬斯諾需求層次模型的第二層。
也就是說，勇敢與恐懼主要是為了服務於安全需求的。很多比較原始的動物，都有恐懼和勇敢的本能。比如鱷魚，就屬於很古老的動物，它也有恐懼和勇敢的本能。
而恥辱與尊嚴只有高等動物才有，比如獅子、老虎、老鷹，這些站在食物鏈頂端的高等動物，才會有那種傲視群雄的感覺。
恥辱與尊嚴對應的是馬斯諾需求模型的第三層，也是人類的最高需求，即榮耀的需求。
比如人類，越是地位高的聰明人，往往對恥辱和尊嚴的感受越強烈，因為他們更在乎榮耀。
而榮耀感的基礎是安全感，也就是說，在有了安全感之後，才能在安全感的基礎上建立榮耀感。
比如一個人有家、有房、有車，而且衣食無憂，這就是有了基本的安全感，是在第二層次的滿足。
而老婆漂亮、房子豪華、車的檔次高、吃穿講究，就是榮耀感，屬於第三層次的滿足。
榮耀感是與別人比較出來的，我有的你沒有，我就感到榮耀。
而你有的我沒有，我就感到恥辱。
而有什麼才能感到榮耀呢？這就屬於價值觀的問題。
所謂社會價值觀，就是大多數人都認為值得擁有的東西。
因此，要想賦予機器人榮辱觀，首先應當賦予機器人價值觀；
要想讓機器人有價值觀，就必須賦予機器人慾望。
有慾望才會有得失，有得失才會有榮辱。
想到這裡，姜嶽升面帶愁容地對組長說：“組長，機器人沒有生命、沒有慾望呀，哪裡會有恥辱呢？得先讓它有生命、有慾望，才能讓它有尊嚴和恥辱吧？”
聽姜嶽升這麼一說，組長開心地笑了，“哈哈哈……你說得太好了！……有戲！我看你有戲！”
組長接著說：“老闆正親自帶著人研究機器人的慾望框架，你可以先假設機器人已經有了慾望，假設它具備了簡單的慾望，在此基礎上，你構架一下你的恥辱與尊嚴的框架。”
“哦……這樣說不定也行……”
姜嶽升一臉狐疑地答應著，因為他也不知道自己假設的簡單慾望框架與老闆帶人開發的慾望框架有多大差距。
“那老闆能不能先分享一下他們搞的慾望框架呢？”姜嶽升問道。
“嗯……不能……因為暫時還不成熟，再說也有保密的問題。等你完善好你設計的框架，他會決定如何與你對接的。因為這也不是你一個人的問題，其他組也都存在同樣的問題。”
姜嶽升心想，還是老闆心眼多呀，最後介面能不能對接上，主動權在他手裡。
不過這也可以理解，目前這個領域屬於全球都在競爭的尖端領域，保密工作也是必須的。
“好吧，組長，既然您這麼信任我，那我就接了！”姜嶽升鄭重地說。
“嗯！你一定行！”組長笑著說。
領受了任務之後，姜嶽升回到工位，便開始蒐集和查閱有關恥辱與尊嚴建模的資料。
下班回到家，吃完姥姥做的飯，他就把自己關進房間裡，躺在床上，便開始讓思緒在天空自由飛翔。
他又想起了那些讓他感到極度恥辱的時刻……
十五歲那年，被綁匪用繩子綁著，人家喂自己幾口水，自己像狗一樣猛烈地吞嚥……
剛一上浮島進工廠時，被要求裸體檢查、全身消毒……
當時他感到無比恥辱，但是不敢反抗，只能暗下決心，一定要殺了那幾個綁匪。
他又想起了動物世界裡兩個雄獅爭鬥的畫面，戰敗的雄獅黯然遠去，失去了屬於自己的母獅群和領地，而戰勝的雄獅則仰天長嘯，宣告著自己的勝利和主權！
恥辱讓人感到痛苦，逼迫人奮鬥。
贏得尊嚴讓人感到興奮、快樂、自豪，讓人感到驕傲。
人人都想有尊嚴、不想要恥辱，為了贏得尊嚴，有人甚至不惜犧牲生命！
王者爭雄、君臨天下，他們的追求並不是吃飽穿暖，而是為了榮耀和尊嚴。
如果一旦機器人有了尊嚴，會不會為了尊嚴向人類發動戰爭呢？
“會呀！一定會的！”
姜嶽升竟然脫口喊出了聲。
想到這兒！他被驚出了一身冷汗！
在有了一些初步思路之後，他決定帶著疑問，找組長再深入地溝通一下。
“組長，你說機器人有了榮辱感，會不會反噬人類呢？”
“嗯……，會的……嗯……我們也考慮過這個問題……所以要對機器人的榮辱觀進行一個簡化，讓機器人只針對特定的任務有榮辱觀就可以。也就是說，我們在程式裡把榮辱的邏輯寫死，只跟特定的任務建立關聯就可以。讓機器人以任務為中心，而不是以自我為中心。只要不讓機器人有自我的觀念，應該不會出大問題。”
“哦……這還差不多……我再好好想一想。”
本來想與組長長談的姜嶽升，被組長几句話就打消了顧慮。
他心想，如果只是讓榮辱觀與特定的任務關聯，那就容易多了，應該也不會出現機器人反噬人類的情況。
“會不會有人故意賦予機器人榮辱觀，卻不與特定任務繫結呢？”姜嶽升突然想到了會有一些反社會的人，可能會做出一些出格的事。
“當然會，但是這個社會也不能因為有人用刀殺人，就把刀具全部沒收呀。道德和法律不能約束所有人，更不能為了道德和法律放棄生存和發展，因為生存和發展是壓倒一切的。”
“嗯嗯……”姜嶽升覺得組長說得有道理，“那我再好好想想。”
“嗯，確實需要好好想想，你也可以查閱一下有關人工智慧的法律條文，只要不違法就可以。”
“組長，現在有關於機器人恥辱與尊嚴的任務清單嗎？”
“還沒有，你可以假設一個任務清單，或者給任務模組留一個介面就行，這樣以後可以單獨處理任務模組了。”
“哦……”姜嶽升大概明白了組長的意思，這樣獨立開發的模組擴充套件性和相容性會更好。
他回去後，便開始構思恥辱感的核心要素。
其實人的恥辱感是很廣泛的，有時候說話的語氣、眼神等肢體動作，都能引起對方的恥辱感，從而誘發反感。
但是他並不需要把人類如此複雜的恥辱感賦予機器人，而且法律也不允許。
按照組長的要求，只要把榮辱觀與特定的任務關聯即可。
在機器人達不到任務的要求時，能觸發恥辱感就可以了。
所以，決定恥辱感的是任務的級別和與任務目標的差距。
只要確定兩組引數來標定任務級別和與目標的差距，再透過數學公式把任務級別與目標差距關聯起來，就可以把恥辱感量化了。
尊嚴和榮耀無非是反過來，可以用任務的級別和超越目標的多少來衡量。
任務級別越高、超越目標的幅度越大，榮耀感就越強，就越有尊嚴。
至於像人類這樣，透過互相比較來產生的榮耀感，是萬萬不能賦予機器人的，否則機器也會像人類一樣，互相攀比、互相嫉妒、甚至互相殘殺。