第229章 千年的聲音（1 / 1）
視角轉到老薛
此刻，他也是在蘑菇屋裡旁邊的村子找了一家農戶住下了。
和榮郜的經歷大差不差！！
他也是想給錢但是沒給出去。
最後，他也是不知道該如何去處理這件事兒。
索性，就給榮郜去了一個電話！
誰曾想，給榮郜去的這個電話倒是給了他一些新的思路。
嗯，買點東西嘛！！
就當這幾天的飯費了。
這樣他們也沒法拒絕。
此刻，天也是矇矇亮，漁鼓調與失真吉他的對話蘑菇屋的雨巷裡，青石板還掛著水珠。
老薛蹲在王奶奶的木門前，聽她用方言哼唱漁鼓調！
這是他來到這個村子第3天的時候聽到了一個讓他眼前一亮的聲音。
那天，他也是拿著錄音裝置在村子裡面的大街小巷晃悠。
希望能找到一個讓他眼前一亮的聲音！
但誰這麼講聲音沒找到他就被王奶奶的聲音吸引過去了。
那天，王奶奶手裡的竹筒鼓“咚咚”響著，竹板“嗒嗒”地敲。
唱腔裡帶著洞庭湖的水汽，尾音拖得老長，像漁網撒進水裡的弧度。
一群年幼的娃娃們坐在王奶奶的四周！！
一個個眼前一亮在農村這種事情反倒是娃娃們心中的一件樂事。
而這段聲音也是將老薛的經驗拿過去。
他連聽了兩天。
以至於，奶奶都認為他的腦袋也許是有些不太好使。
畢竟平常圍著他的都是一群娃娃們，誰能想著20多歲的小夥子天天圍著他聽！
這算是個大烏龍，隨後老薛也是解釋了一下！
也是讓王奶奶恍然大悟。
...
“奶奶，您這調子開頭的‘喲喂’，跟昨天的不一樣。”
老薛把錄音麥往前遞了遞，麥克風防風罩上還沾著前天在稻田裡蹭的泥點。
王奶奶停下敲打竹筒鼓的手，渾濁的眼睛眯起來：“小薛耳朵蠻尖的嘛，今早唱的是《收網調》，跟《採蓮調》路子不同。”
她指節粗糙的手撫過竹筒鼓上的裂紋，“這鼓還是我男人年輕時在洞庭湖打魚時做的，皮子是曬乾的魚鰾。”
老薛忽然注意到鼓身刻著模糊的水波紋。陽光從門楣的縫隙斜射進來，在裂紋裡投下細碎的光斑，時光在這上面倒是留下了很足的痕跡。。
他想起榮郜那天開悟之後跟他說過的“泥土聲裡有歲月的質感”，此刻這竹筒鼓的每一道裂紋，不也是聲音的年輪嗎？
下午，他跟著王奶奶去湖邊收漁網。木船劃過水面的“嘩啦”聲，漁網出水時銀魚蹦跳的“噼啪”響，還有奶奶隨口哼的短調，全被他收進了錄音筆。
當漁網拖上岸，溼漉漉的麻繩在石板上拖出“刺啦”聲時，老薛突然蹲下來——那聲音裡有金屬摩擦的冷硬，又有麻繩纖維的粗糲，而這一些，都是錄音室裡找不到的聲音。
“奶奶，您年輕時劇團走碼頭，最遠到過哪兒？”
回村的路上，老薛幫奶奶扛著漁網。
王奶奶指著西邊的山坳：“翻過那座山，就是當年楚國的地界嘍。”她忽然笑起來，露出缺了顆牙的牙齦，“我們唱的調調，老輩人說跟屈大夫聽過的‘越人歌’有點像呢。”
老薛的心猛地一跳，像有根生鏽的琴絃在胸腔裡突然震顫。
他盯著王奶奶手中的竹筒鼓，那道橫貫鼓身的裂紋裡，忽然滲出了千年的月光——他彷彿看見戰國時期的洞庭湖岸，披蓑衣的漁民敲著同款竹筒，唱詞混著浪花碎在船板上；又看見唐宋的碼頭邊，貨郎搖著竹板穿街過巷，調子被風揉進絲綢商隊的駝鈴；再看見明清的戲臺上，旦角水袖翻飛間，這尾音的婉轉正與眼前奶奶的唱腔嚴絲合縫。
這不是簡單的聲音傳遞，是聲紋刻進陶片的裂紋，是旋律滲進竹簡的纖維，是祖祖輩輩的呼吸頻率在時空裡共振。他忽然摸到鼓皮邊緣的粗糲——那是曬乾的魚鰾，曾浸泡過洞庭湖水，如今貼著奶奶的掌心，依然留著長江流域的溼度。千年間，朝代像走馬燈般換過，湖岸線退了又漲，連泥土裡的骨殖都化作塵埃，可這調子還在。
它藏在農婦插秧時的號子尾音裡，躲在老木匠刨木時的哼唧聲中，甚至鑽進娃娃們玩泥巴時隨口編的童謠裡。當奶奶唱到“收網喲——”，老薛突然聞到一股混合著水草、稻殼和汗味的氣息，那是兩千年前楚國先民踏過的土地的味道，此刻正從青石板縫裡、從竹筒鼓的裂紋中絲絲縷縷地冒出來，鑽進他的鼻腔，撞得眼眶發酸。
原來傳承從不是博物館裡的標本，是活著的血脈！！
就像這漁鼓調，被無數雙粗糙的手撫摸過，被無數副滄桑的嗓子打磨過，在改朝換代的兵荒馬亂裡漏過縫隙，在城市化的鋼筋水泥下探過腦袋，最終以這樣質樸的模樣，撞進他這個城裡人的耳朵。
老薛的指尖無意識地劃過麥克風的金屬網，那上面還沾著奶奶敲鼓時濺的唾沫星子——這不是聲音，是千年時光凝結的露珠，正順著他的錄音線，滴進這個時代的土壤裡。
他想起大學選修課上，老師放的那首用古音復原的《越人歌》，旋律蒼涼婉轉，像水鳥掠過江面。此刻王奶奶的漁鼓調，尾音上挑時的婉轉，不正是那千年聲韻的迴響嗎？
深夜，老薛躺在農戶家的木板床上，戴著耳機反覆聽白天的錄音。當竹筒鼓的“咚咚”聲和漁網拖曳的“刺啦”聲重疊時，他忽然看見腦海裡閃過一幅畫面：戰國時期的洞庭湖岸，一群漁民披著蓑衣，用竹筒敲擊著船幫，唱著相似的調子，聲音混著浪花拍打船板的聲響，飄向遠處的楚國城樓。
他猛地坐起來，抓起手機給榮郜打電話。東百的稻田正是凌晨，榮郜的聲音帶著睡意：“咋了老薛，挖到寶了？這幾天可給我累死了。沒有坐著的時候！”
“郜子，你說我們追求的東西是不是不是我們發現的，其實他一直都在？”
“幾千年前幾萬年前生活在這片土地上的人就哼著這些調子，聽著這些聲音！”
老薛語速飛快。
“啊！！你說什麼？？你繼續說？？”
榮郜本來感覺老薛就是在扯淡。
可隨著老薛的敘說，他的眼前也是突然一亮。
此刻，他似乎概括到老學感悟到的點了。
“我聽王奶奶唱的時候，突然覺得那調子跟兩千多年前的楚地音樂有勾連。你記不記得《楚辭》裡寫‘吳歈蔡謳，奏大呂些’，說不定就是這種帶鼓點的民謠！咱們上課講過？”
電話那頭沉默了幾秒，隨即傳來榮郜拍大腿的聲音：“臥槽！老薛你這思路絕了！我在東百錄的鋤頭聲，跟考古隊說的新石器時代石斧挖土聲頻譜分析有點像——合著我們在採老祖宗的聲音樣本？”
二人聊了良久。
結束通話了電話後！
老薛竟然莫名感到一絲空虛。
老薛靠在窗框上，聽著自己錄製下來的聲音。
遠處的稻田傳來蛙鳴，和耳機裡王奶奶的漁鼓調疊在一起。
他忽然明白，為什麼向果總說“音樂要接底氣”——這底氣，就是千百年間無數人踩過的土地，和他們留在空氣裡的聲紋。