第198章 文臣武將皆兼顧（1 / 1）
望夷宮。
此時已經臨近亥時，皇帝和太子還在討論教學改革。
科舉制度的概念，令扶蘇越聽越來精神。
嬴長生勸諫道：“父皇，您該入寢了。”
韓談也勸道：“陛下，得保住龍體啊！”
在兩人的苦苦勸諫下，扶蘇才肯放過嬴長生。
“韓談，給太子也安排寢殿。”
“諾。”
“父皇，兒臣明早再與您相談，還望父皇入寢前，莫要在思慮過度，否則極易失眠。”
扶蘇走過去把雙手搭在嬴長生的肩膀上，欣慰道：“皇兒不僅是朕的太子，亦是朕的肱骨大臣，有子如此，大秦何愁不能傳至前世萬世？”
“父皇謬讚。”
父子分開之後。
不出嬴長生所料，扶蘇躺下之後就失眠了，腦海裡一直在暢想嬴長生描繪的藍圖，越想情緒越興奮，也就越加沒睡意。
輾轉難眠之下，扶蘇就起身走走，他打算去看看嬴長生。
韓談提著燈籠，帶著扶蘇來到偏殿。
他以為嬴長生跟自己一樣，一般人描繪出一副宏大的藍圖，肯定也會興奮到徹夜失眠。
殊不知，這個傢伙睡得跟死豬一樣，還把被褥踢到另一邊。
扶蘇坐在睡榻邊，親自為兒子蓋上被褥，他的神色既充滿慈愛，又帶著一絲疑惑。
心裡自言自語說道：“不過兩年未見，為何他的變化如此之大？有時，令朕覺得，眼前之人並非長生，甚至朕也常常懷疑，真正的長生已經死了，眼前這個人……不，朕多慮了，錯不了的，這個人就是朕的兒子，膝蓋這道疤，是兒時奔跑時摔的，錯不了！”
一通心裡話過後，扶蘇又回顧嬴長生提及的科舉制度。
這項制度分別提出四個等級的考試，還有八個學位等級的考生。
四個考試等級分別是院試、鄉試、會試、殿試。
八個級考生分別是童生、秀才、舉人、貢士、進士、探花、榜眼、狀元。
可以說，嬴長生搬出來的科舉制度，無論對考試標準，還是考生排次，或是給朝廷儲備人才，這項制度堪稱細緻入微、面面俱到。
被嬴長生結合現代化的科舉制度，不但很完善，而且還照顧到了軍人集團，做到與軍功爵互不衝突。
按照嬴長生的方針，軍功爵以後將更側重為軍人的晉升通道。
將來也會漸漸淡化文人靠軍功爵上位的途徑，也就是說，文人今後只能當官，不能像蒙毅和章邯這種官員一樣，既當文官又當將軍。
文武官員以後就像涇渭分明，不再是一個官員身兼多職。
出現這種文武兼具的情況，也是早先因軍功爵產生的影響，軍功爵的弊端就是但凡能識字、有軍功，就能做官。
倘若是文官的話，想要官位晉升，就必須幹出政績，隨著官位越高，俸祿和待遇也就也豐厚。
但是文官獲得爵位的機會降低，如果想拿到爵位，從而獲賞土地，朝廷有一套標準的考核制度，主要評估文官在任期間的政績。
如果是平庸者，哪怕再幹十年八年，官位憑藉從政經驗倒是可以得到提升，但是爵位就別想了。
如果是政績優秀者，在任期間以民為本，努力開墾荒地、興水水利、官倉糧食一年比一年多、下轄區域治安秩序良好，那麼獲封爵位也無可厚非，但不會比軍人殺敵來的快。
如果是政績卓越者，對民眾和國家作出重大貢獻，那麼獲封的爵位至少在十級以上，同時官位也會得到跨越式提拔。可以說，卓越者的一項重大政績，可抵得上一名中層將軍一輩子的拼殺。
總而言之，科舉制度在將來施行以後。
文官主要的財富來源於俸祿，以及朝廷過年過節分發的福利，但是土地私產偏少。
武將的爵位普遍高，但俸祿少，主要財富來源於土地私產多。
這麼做的好處有三點。
其一，眾所周知，在朱重八的洪武年間，文官的俸祿少得可憐，從而催生貪汙受賄成風。嬴長生把文官的俸祿抬高，也是為了避免這種情況發生。
其二，但凡能勝任文官的人，普遍也是飽讀詩書，這樣的人也希望自己的兒子將來也能當官，因此就算把土地賞給文官，他們也不會用心去耕種，還會催生了他們大肆使用佃戶，從而演變成地主。沒文化的地主不可怕，就怕有文化的地主滿心思花花腸子，整天想著怎麼去牟利、怎麼去迫害百姓。
其三，武將大都是一些粗鄙之人，他們俸祿少、土地多。為了養家餬口，在沒有仗打的時候，只能跟著家人努力種田，如果人丁少，秦國還允許他們聘用僱工、或者把土地租給別人，這樣不但解決了家庭開支，還為國家多種糧食。
從嬴長生的寢殿退出來之後，扶蘇心裡一直在想著未來的盛世藍圖。
來到自己的寢殿後，此時已經臨近子時，扶蘇總算有了些睡意。
夢境裡，他看到天下平定之後，自己頒佈科舉制度的詔令，讓天下學子熱血沸騰，從而學子們個個頭懸樑，錐刺股，十年寒窗苦讀，只為赴京一考、報效國家的畫面。
他還夢到了武將個個奮勇殺敵，平定叛亂之後卸甲歸田，老婆孩子熱炕頭的美好場景。
“大秦盛世，朕有生之年願及之。”
……
話說淳于越自從上次向皇帝告了太子一狀之後，他本以為皇帝會責令停止蒙館學堂的修建。
可誰知，派人前去打聽過後，東宮轄區的學校還在破土施工，哪裡是被叫停的樣子？
於是，淳于越又派人去皇宮打聽訊息。
這不打聽還不要緊，得知扶蘇召見太子之後，還留太子在宮裡過夜，並且次日一早，皇帝還派韓談親自把太子送出宮外。
這哪裡是罵完兒子的節奏？
這分明是皇帝護犢子成魔！
老儒生被氣得捶胸頓足，憤慨嘆息：“自古棍棒底下出孝子，陛下卻要慈父敗兒呀！”
當他命人馬車，準備再次前往皇宮面聖的時候。
扶蘇卻先行一步派人前來傳見。
“傳陛下敕令，命左丞相入宮覲見。”