第491章 包衣可堪大用(1 / 1)

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吳三桂稱帝訊息是索尼長子、領侍衛內大臣噶布喇帶回來的。

噶布喇下個月就要晉升為國丈,他女兒去年被太皇太后指定為皇后人選,下個月初十就是皇帝大婚的日子。

因此關係,原正黃旗領侍衛大臣卓布泰出任平寇將軍前往西北後,為了拉攏索尼一系鰲拜特意“提名”噶布喇接替卓布泰領侍衛大臣一職,使得不到四十歲的噶布喇成為上三旗六領侍衛大臣中最年輕的一個。

噶布喇顯然不領鰲拜這個情,以種種理由不到侍衛處報到,對此,鰲拜也沒與他計較。

不少人認為噶布喇之所以不願到任,更大原因是避嫌。

畢竟領侍衛內大臣直接負責宮禁侍衛,現在的內大臣均是鰲拜一黨,而他噶布喇卻是皇帝岳父,因而為了避免不必要的麻煩,擔個虛名不實任或許也是明哲保身的聰明辦法。

閒來空暇,噶布喇喜歡研究漢人文學,同其父索尼一樣精通滿洲、蒙古、漢文,是滿洲權貴中少有的喜歡漢人典籍者。

得知吳三桂在武昌稱帝后,噶布喇嚇了一跳趕緊回到府中給阿瑪報訊。

“吳三桂既然起兵造反,稱帝是遲早的事,有何大驚小怪...不過剛剛打到長江吳三桂就迫不及待稱帝,倒顯得急不可耐了,此舉必不得人心,用不了多久那幫響應其的叛將就會棄之,真是蠢人一個。”

六十五歲的索尼從上個月起精神就越發不濟,如果說一開始他是見鰲拜勢力上升,與蘇克薩哈勢不相容,擔心引火燒身這才置身是外,稱病不出。

那如今這位三朝元老就是真的病的不能上朝。

十月的燕京雖說比南方冷得多,比起苦寒之地的關外卻是暖和的多,可這會索尼卻是連屋子都不願出,因為他的身子骨實在是受不了外面的風寒。

當年追隨太宗皇帝打江山的那個猛索尼是再也回不來了。

“阿瑪,吳三桂這個小人棄了朱明自立為帝固然不得人心,可眼下局面咱大清也是險的很,這要讓吳三桂的兵馬渡了江,恐怕局面會崩壞到無以收拾地步,阿瑪您可不能再由著鰲拜胡鬧了。”

噶布喇一臉擔憂狀。

所謂人心這個東西本就飄渺虛無,若說得人心者得天下,那大清就不可能坐這漢人的花花江山。

漢人怎麼可能把心給“韃子”呢?

歸根結底,還不是八旗的屠刀夠鋒利,把個漢人殺的再也不敢反抗麼。

同樣道理,吳軍渡江北上之後若和南方一樣進展神速,那北方的人心也會被吳三桂這個小人得去。

此消彼漲之下,大清真就有亡國之危了。

造成這一切的根源,在噶布喇看來就是一手遮天,肆意弄政的鰲拜。

自己阿瑪作為先帝指定的四大輔臣之首,於兩黃旗的威望不在鰲拜之下,憑什麼不能於國難之際挺身而出,反而任由鰲拜繼續將國事敗壞下去呢。

“胡鬧?”

索尼看了眼自己馬上就要成為天子岳父的長子,拉了拉披在肩上的貂襖,淡淡道:“鰲拜如何胡鬧了?”

“阿瑪,要不是鰲拜胡鬧,咱大清的江山社稷至於叫吳三桂得了一半去!”

噶布喇快四十的人,脾氣明顯不及他老謀深算的阿瑪,說話間已然激動起來。

索尼輕嘆一聲微微搖頭,鰲拜跋扈是事實,但於國政處置方面並無什麼不妥。

眼下局面崩壞也不能盡歸於鰲拜一人,若說西山賊死而復生導致湖廣糜爛,鰲拜或許有責任。但吳三桂造反一事,可不是鰲拜逼的。

先帝在時對吳三桂就百般提防,打壓削弱吳三桂黨羽勢力也是他索尼主政時極力推行的。

削藩一事更是朝野共識,但不管是索尼還是鰲拜,都認為削藩不能操之過急,反正吳三桂也五六十歲的人了,故而可以將削藩延後一二十年,待吳三桂自行死去再行削藩便是。

屆時,大清的國力也足以應付有可能發生的叛亂。

只誰都沒想到吳三桂會在先帝死後五年就反,這是誰也沒有想到的事。

只能說天意如此。

“吳三桂反就反了,漢人有句話叫兵來將擋、水來土淹,莫看叛軍如今聲勢浩大,吳三桂又在武昌自立為帝,可戰火不是還沒燒過江,西北那邊卓布泰和富喀禪不是將叛軍阻在秦州麼。”

索尼希望馬上就要當國丈的長子沉得住氣,這世上事只要不驚不懼不亂,見招拆招便是。

鹿死誰手,尚未可知。

不怕敵人有多兇狠,就怕自己這邊先亂。

“...不管鰲拜為人如何,於此事有無責任,你要記住鰲拜與我們家畢竟同出兩黃旗,根本利益一致,眼下我們若對鰲拜不滿,內部起了紛爭,只能是仇者快、親者痛。”

也就是自家兒子面前索尼說掏心窩子話,換作別人他哪裡會說的這麼直白。

噶布喇也不是不曉事理的紈絝子弟,聽了阿瑪如此語重心長的話,自是明白其中厲害關係,當下點了點頭,把聽來的另三件事跟阿瑪說了。

一是鰲拜讓兵部從關外調20個牛錄入關;

二是鰲拜打算徵召京師王公大臣府上包衣以及內務府管轄的包衣出征。

三是鰲拜沒有同意蒙古王公帶兵入關助戰。

當初多爾袞大舉入關時,在關外只留了一萬多八旗兵,歸屬盛京將軍管轄,如今時隔二十多年,關外留守旗丁略有增漲,但也不到兩萬人。

20個牛錄按滿編算的話,才6000披甲旗丁。

這點兵力與現在各處戰線動輒數萬人規模的戰鬥相比,顯然是杯水車薪。

因此蒙古王公大臣主動上書請求入關參戰,無疑能減輕大清在各處戰場兵力短缺的壓力,於大清是天大的好事。

鰲拜為何不準,原因索尼當然知道,無非是害怕宮中引蒙古兵為外援要他鰲拜下臺。

雖然自己與鰲拜並非同黨,但同出兩黃旗這個事實讓索尼也不贊成蒙古兵入關。

哪怕不站在兩黃旗角度,站在整個八旗利益角度來看,此時引蒙古兵入關也是不明智的做法。

滿蒙雖是一家。

但蒙古人也曾做過中國的主人!

滿洲如今虛弱不堪,誰敢說入關的蒙古王公大臣沒有趁機竊奪中國的念頭。

這會大清還能支撐,不到萬不得已,索尼是不贊成引蒙古兵入關的。

當下將鰲拜為何不同意蒙古兵入關原因對長子解釋了下,噶布喇恍然大悟,繼而又說縱是現在不能引蒙古兵入關,鰲拜也不當徵召包衣奴才出征。

說那些包衣奴才只是家奴,平日給主家打雜幹活可以,叫他們出征打仗不是開玩笑麼。

鰲拜這簡直就是胡鬧,死馬當活馬醫了。

未想其阿瑪卻笑了笑,道:“你錯了,那些包衣奴才上了戰場不會比咱們的滿洲子弟差。”

這讓噶布喇有點不相信自己耳朵。

見狀,索尼意味深長的給長子解釋道:“那些奴才跟著咱們滿洲是人上人,吳三桂來了他們就不是人。”

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