第43章 43主公弱樹倒猢猻散 惑人心天師傳教來（1 / 1）
至從田豐與沮授投靠韓越之後，韓越便有一種肋生雙翼的感覺。這二人的能力很少顯現，就算在袁紹跟前顯露出來，也是很少被外人得知。
原本韓越以為自己得到賈詡與田豫、司馬懿之後便能如魚得水，誰知得到田豐效忠之後，更加大開眼界。
每個人都有自己的能力，也都有自己的短板，例如賈詡，雖然他聰明絕頂老謀深算，一些技術上的功夫卻顯得有些粗糙：田豫在軍事上的才能十分突出，可以稱得上是天才，偏偏他對爾虞我詐虛虛實實的手段不太在行：司馬懿無論在軍事上還是陰謀上都很擅長，可惜他經驗不足，遠沒有田豫與賈詡那麼敏感。
田豐的能耐與以上幾人都不同，他更善於經營，治理地方的技術堪稱一絕，他不喜歡使用陰謀，他覺得那都是小道，端不上臺面的小道，只能投機取巧，於大局勝負關係不大。
原本田豐跟隨韓馥之時便已經十分出眾，跟隨袁紹之後就變得更加成熟，他的計謀越發不留痕跡無法琢磨，就連兗州的郭嘉也不僅讚歎：田元皓真神人也。
有了田豐的幫助，韓越首先對如何經營幽州有了更深刻的理解。
沮授的能力比起田豐毫不遜色，他更善於採用攻擊性的陰謀，他與賈詡不同，賈詡的陰謀大都是以靜制動，很少主動出擊，沮授卻是喜歡用各種手段，主動出擊，無中生有的本事令人咋舌。沮授心中隱藏了一個龐大的情報網，彷彿天下的事沒有他不知道的一樣，哪怕曹操的行動坐臥，也瞞不過沮授的耳目。
沮授的能力與程昱類似，都是藉助情報，擾亂敵方部署，使己方從中受益。沮授效忠韓越之後，首先將石城老人的底細告訴透露給他。
原來，那個石城老人叫做陳興，是十常侍張讓的副手，正因為他的身份特殊，所以對十常侍的許多秘密瞭如指掌。
當年袁紹屠滅閹黨，陳興恰好不在宮中，倖免於難，他逃出洛陽，進入上黨，從此隱居在石城當中。
由於十常侍生前與民間士族也有往來，故此陳興很快借助士族之力，建起屬於自己的商業帝國。
陳興的根底並沒有瞞過袁紹，只是袁紹一直在利用它，故此始終沒有對他下手。
這次暗算袁紹的事情就有陳興暗中幫助，程昱在進入鄴城之前，先去見了陳興，將自己的圖謀說了出來，請求陳興的幫助。
此時陳興正值重病，無力出手，索性叫程昱去找許攸。
許攸這人貪財好色，從陳興手裡拿了很多好處，眼下已經變成陳興的傀儡，故此不得不為陳興辦事。
當初郭圖要替換韓越之時，便是許攸從中說和，才沒有讓郭圖得逞。
許攸在鄴城的威望極高，有了它的幫助，一切都好辦了，故此才有了後來的一系列操作。
沮授告訴韓越“陳興的勢力十分龐大，他在兗州、荊州、長安等地都有據點，每個據點的實力皆不在石城之下，倘若給他抓住機會，他可以給任何一方諸侯造成麻煩”
袁紹之所以縱容陳興，便是看重他手中的錢糧，只要他願意為自己花錢，暫時留著他也無傷大雅。
袁紹重病之後，便不再縱容陳興一夥了，他首先叫沮授將陳興一夥逐個剷除，隨後又叫沮授調查，什麼人與陳興一夥往來密切。
其實袁紹此舉有些多餘，當初是他允許各處關隘對陳興放寬盤查，如今又來懷疑別人，顯然沒有道理。
韓越與陳興往來十分密切，沮授早就知道他們互相往來，只是一直不說，如今袁紹清繳陳興一夥，沮授自然將韓越的過去也隱瞞下來。
有了沮授與田豐做內應，韓越對冀州的瞭解越發清晰。
至從韓越回到幽州之後，便開始徵兵備戰，畢竟袁尚守不住冀州，早晚他要揮軍南下，幫助袁尚收拾亂攤子。
張牛角的那封書信確實很有作用，韓越利用他，從張燕處獲取不少好處，同時也和張燕達成協議，彼此互為唇齒，共同面對未來的威脅。
隨著幽州發展日益壯大，民間也出現許多奇怪的聲音，首先不知從什麼地方來了一群太平教眾，他們打著天下太平的旗號，四處招搖撞騙。民間百姓對這些裝神弄鬼的傢伙十分相信，成群結隊的跟著他們瞎起鬨，搞得韓越十分不安。
為了查清這些太平教眾的來歷，韓越派史阿前去探查，經過一番打探，終於得到準確訊息。
這些太平教眾是從兗州來的，為首之人叫劉安，曾經在管亥跟前做事，至從管亥被曹操收服，劉安也就追隨了曹操。不久前，袁紹分家的事傳到兗州，曹操聽罷大為高興，他本打算儘快北上，將袁家子弟各個擊破。
郭嘉卻將他攔住“主公不可如此，袁紹經營日久，非一時可破，倘若主公貿然出兵，非但不能收全功，反倒助袁家弟兄和好，豈不失算”
曹操道“即是如此，奉孝有何謀略”
郭嘉道“袁紹病重，冀州人心惶惶，何不令細作入各州散佈謠言，令其慌亂，彼此生出嫌隙，到那時再行出兵，豈不事半功倍”
郭嘉的計謀看是簡單，實則極其厲害，百姓是最容易上當的，他們更喜歡相信那些離奇的傳說，每個人都喜歡自命不凡，故此對那些玄而又玄的謊言深信不疑，為了證明自己是正確的，他們會對任何相反意見嗤之以鼻。越是這種人，越容易被人利用，而這種人卻很少知道反思，一旦他們被謠言控制，便是一股可怕的不安定因素。
欺騙百姓的最好手段就是藉助宗教的力量，百姓們一旦相信自己的神，便喪失了基本判斷力，神明叫他幹什麼，他們就會做什麼，哪怕讓他們去死。
故此，曹操派去冀州很多神棍，讓他們冒充太平天師，四處鼓動民心。
除了這些太平教眾之外，曹操還派到冀州許多學者，這些人號稱一方名士，滿口說得都是仁義道德，用聖人的標準審視眼前的所有人，他們進入冀州之後，立刻以名士的身份與冀州本土名士交往，向他們宣傳聖人之道。
天底下最容易受騙的兩個群體就是百姓和讀書人。百姓喜歡情緒性盲從，而讀書人更喜歡信仰性追隨，任何與他們信仰想通的理論，都會被他們無條件接受，從而大肆宣揚。
曹操的手段很快被沮授發覺，他立刻找到袁尚，叫他查操那些招搖撞騙之人。
袁尚剛剛當上冀州牧，每天有忙不完的事情要做，哪有閒心約束百姓，故此對沮授的提議並未在意。
沮授又去找袁紹，無奈此時袁紹已經病入膏肓，說話都費勁，根本沒能力管理冀州政務。
憤怒的沮授又去找荀諶，如今他是冀州長史，許多大事都由他做主。
荀諶見到沮授之後，聽他將事情始末講述一遍，不由得長嘆一聲“哎，先生忠心，可照日月，怎奈袁尚好大喜功，此事難辦”
沮授道“先生何出此言”
荀諶道“民間之事，乃是曹操之謀，我已對袁尚多次警告，怎奈此子狂傲，不肯作為，荀某也曾私下處理此事，卻被陳琳等人聯名告發，說我濫用權力，阻塞言路，反遭袁尚訓斥”
沮授道“先生隨史君多年，威望無人可比，倘若連先生也不能說服袁尚，莫非我等只能坐以待斃不曾”
荀諶苦笑道“史君將冀州交於袁尚之手，便是取死之道，可憐我等多年辛苦，付諸東流”
沮授道“即是如此，沮授甘願舍了此處，另尋生路”
荀諶道“何為生路，放眼袁氏子弟，何人可為一方之主”
荀諶的一句話，讓沮授大吃一驚，這句話背後的意思就是讓沮授放棄袁家，投靠別人。
沮授遲疑的說道“沮授隨史君多年，縱然不能保冀州平安，也當護袁氏子弟周全，其他去處不做考慮”
荀諶也意思到自己剛才有些著急了，其實他早就投靠曹操了，至從袁紹將冀州交給袁尚，荀諶便知道袁家氣數已盡，於是便私下與曹操取得聯絡，打算為他做內應，助他奪取冀州。
原本荀諶很看重沮授的能力，他希望將沮授田豐等人一併拉到曹操麾下，如此一來，他便立下一件大功，哪曾想沮授對曹操很不以為然，直接拒絕了他的招募邀請。
為了不讓沮授多心，荀諶又將話題拉了回來，裝出一副痛心疾首的樣子，對袁尚的失德之處大加抨擊，搞得沮授也義憤填膺起來。
離開荀諶之後，沮授暗中派人去了幽州，將曹操最近的舉動講給他聽，要他多加小心。
韓越可不像袁尚那樣養尊處優，他第一時間下令，清繳幽州境內的太平教天師，同時緝拿青州名士楊巡、王淼、鄧讓等人。
韓越的行動很快遭到民間反彈，首先是漁陽數十名太平信徒跪在官府門外，高呼“蒼天”，接著民間又出現大量雞鴨死亡，隨後又有一些鄉鎮百姓集體中毒。明顯有人在蓄意破壞。
為了抓住這些別有用心之人，韓越叫司馬懿親自處理此事。
這司馬懿十分狠辣，他沒用幾天時間，便將搗亂的百姓抓住，就在漁陽城外，當著所有人的面，對犯事者嚴刑逼供。
這幾個鬧事的百姓一半都是婦女，其他幾人也都是年過半百的老頭子，怎麼忍得住嚴刑拷打，單單一陣恐嚇之後，便都將自己的所作所為招認出來。
百姓們得知事情始末，無不對太平教恨之入骨，大家圍著幾個鬧事的百姓指指點點，罵罵咧咧，混在人群中國的其他太平教眾也不敢吭聲。
為了殺一警百，司馬懿叫士兵將這些搗亂教眾暴曬於太陽下面，直到將他們曬死為止。
經過這次打壓，幽州境內的太平教老實了很多，再也沒人敢在大庭廣眾之下提什麼“蒼天已死”的屁話了。