第171章 天地大道（1 / 1）
原因麼，一來確實缺錢，那些洋施工裝置可不便宜；二來也有充分利用人力資源享受“人口紅利”的戰略考慮。再說，太祖也是一直崇拜人的力量的，人定勝天，人多力量大，眾人拾柴火焰高嘛。
但安嶺知道，以人的肉體力量，根本不可能造就出後世華夏的工程大國、工程強國的，這個變化，大體上可以從三峽工程截流時算起。
三峽工程截流，必須大型工程車，如果是普通載重車，傾倒在龍口的碎石泥沙等因為太輕太少，會被江水巨大的衝力給沖走，從而導致“合龍”失敗。
至於二哥安由平，在安嶺的督促下，已經考上了天西交大的碩士，等這傢伙畢業，還得三年多時間。
“老三，你大哥的婚姻問題，他已經26歲了，有鳳棲街上的張婆婆介紹了一門物件，是城裡絲綢廠的工人，那姑娘生得高大白淨，模樣也好看，可你大哥硬是沒同意，說要聽你的意思。你說說，這事兒怎麼辦？”老媽抓住一個機會說道。
大哥啊！安嶺內心感嘆了一句。這個大哥，亦算是命運已經得到改變了，但這個人問題，也要由當弟弟的幫忙參考，這會不會太那啥了呢？
但這個問題，如果交給安嶺決定，安嶺也會不同意。大哥的婚姻，至少不能侷限在青山這個小圈子內。
想到這裡，又為了讓老媽放心，安嶺只得說道：“大哥，安妮姐姐在深川那邊，準備組建一家建築公司，當然我也有點股份。她想請你去擔任行政總監，我已基本答應她的要求了，但還得徵求你的意見。”
“行政總監，是個什麼官兒啊？”一直不出聲的老爸安國華竟然發聲了。
“這是老外的叫法。一個企業裡，有總裁、執行總裁、財務總監、技術總監、質量總監、市場總監、行政總監等。行政總監，相當於辦公室，但比辦公室主任的權力大得多，基本上是總裁的行政助手，總體上講，這個職務是很鍛鍊人的。如果大哥幹得好，以後未必沒有機會出任執行總裁或總裁的。”安嶺也趁機給家人普及一下經常常識。
“這家公司叫啥名字啊？”安由軍動心了。
“呵呵，名字，好像叫東方國際（深川）建設公司。”安嶺道。
這個名字，到是沒有變化。因為安嶺決定投資國內時，就將很多“東方”排頭的名字全部在工商總局和深川市工商局給佔了。唯一的例外，則是國字頭的一些帶東方的企業，譬如西蜀省有個著名的東方電機廠等，安嶺自然不好意思讓別人改名。
但差別也是很明顯的。華國的國有企業，都是華國特有的命名方式；而安嶺企業的命名，則大多采用國際慣例，二者在觀感上是不一樣的。
“老三，我去。”安由軍當即決定道。
“大哥不再想想？”安嶺道。
“想什麼想，難道老三你會害我？”大哥道。
聽到安家老大這句話，安嶺徹底服了。
……
什麼叫幸福、快樂、祥和之年？安家的年就過得幸福、快樂、祥和。有臥虎嶺周圍數千村民，說起安國華之家，沒有誰不翹起大拇指，特別他家的老三，那真是文曲星下凡呢。
所以，哪怕大家都在過年。但相當多人的話題，還是圍聚在安家身上，特別是知道安嶺回來有洋車深夜送回的，更是對此津津樂道，在除夕家宴上，還拿來教訓自己的孩子，以後要好好讀書，像安家三郎一樣。
安家的年，已經超越了吃穿境界。兩個妹妹從香港乘飛機回來，同樣是洋車送到家的，而從香港給家人買的衣服，說起價格來，一定會把周圍的鄰居給嚇死。譬如給爺爺和父親各買的帶動物皮毛的呢子大衣，一件就是千餘元，哪怕在21世紀，這千餘元在農村也基本上是個天文數字。
至於其他人，自然各有禮物，並且價值不菲。當時在香港安由芳就問樊興平樊總說，花這麼多錢不值呀，樊興平說，這都是你家三哥安排的，而且用的也是他的錢，你們只管用吧啊，用不著給他節省。
所以安家的除夕，再次把大伯安國勇一家，包括已經分家過的安由貴在內，小叔安國智一家，請到一起過年。
如果按舊制舊禮，父母在不分家，爺爺奶奶都還健康著呢，三兄弟卻各過各的了，這在過去是大不孝的。雖然安家也不可能現在重新合為一家，但感情卻必須像一家人一樣。所以在安嶺大二那年寒假回家時，因為個人不再為錢所困（有香港《華夏日報》稿費），便提議三家人從此在一起過年。
得到父母同意後，安嶺當即去縣城，買了五張大圓桌及配套凳子。
當然，安家的房子在這之前已經進行了徹底改造，結構為磚牆青瓦小二層，但房子卻圍了三面，二樓做了廊道，外面做上了圍牆、鐵門等，算是臥虎嶺頭一份。
這是圓父母或爺爺奶奶他們的夢。老一代人的想法，總是與故鄉和土地有關。能在十鄉八里頭一份，他們的臉上整天都是笑容。
當然，除夕日在安嶺家過年，不表示大伯、小叔家就不安排了。所以安嶺又同意小叔正月初五安排，包括小叔嬸孃那邊的親戚，反正安嶺家不管；然後是正月十五過大年那天，則由大伯家安排。
這樣安排的好處是，隔幾天大魚大肉，有利於身體。同時，還可增加過年的熱鬧氣氛，安嶺在夢境裡，可沒少出席一些朋友家族的“轉轉年”，意思是親戚家轉著吃，今天吃你家明天吃他家，每天都有大酒大肉！
至於這種習慣是否很好，在安嶺看來，除了有營養過剩的害處外，並沒有什麼不好。後世，有一種很奇怪的理論，譬如年輕人，言必牛排、咖啡，顯得很時尚麼？其實，在安嶺看來，一個民族，之所以沉澱出各具特色的飲食習慣，是與天時、地利密切相關的，是符合天地大道的，整體上講是最適合一個民族之體質的。
譬如後世關於牛奶的理論，不過是某些利益集團為了其利益而故意誇大其詞罷了。根本原因不是牛奶很好，而是國人肉食營養不夠。
肉食營養不夠，不是因為國人看重土地與糧食而忽略了牲畜飼養，而是因為太窮；而華夏人太窮，則是因為制度不公，沒聽說過唐朝的臥底記者杜大大的“朱門酒肉臭”麼？