第157章 安撫人心（1 / 1）
樓臺亭閣之中，位於上座的中年男子葉君聞言，不動聲色的勾起嘴角，再次環顧四周，看著眾人沉默片刻之後，方才接著道：“吳君主既然在早年間答應庇護這錢塘湖諸多島嶼之上的諸位，自然言出必行，只不過如今君主正在閉關修煉，力爭在琉璃洲動亂之際，踏上上五境門檻，看一看那神仙風采。將來如若兵臨錢塘湖，多一個份量不容忽視地上五境陸地神仙，總好過現在就出來徒勞無功為諸位商量對策，更加適宜一些。”
亭子之中落座地諸位在錢塘湖跺一跺腳，地都要顫上三顫地島主，聞言不由得猛然一肅，各自相視，面露猶豫之色。
等靜下心來，壓下心中的惶恐不安，仔細推敲一番之後，便對氣質儒雅，中年儒生模樣地男子所說之話，深以為然。
他們這些背後無絲毫靠山的山澤野修，好不容易在這錢塘湖走了些許容身之地，能夠落家潛心修行，雖然互相之間，多年來的相處爭奪機緣之下，多有隔閡猜忌，可對於那位外來之人地吳君主品性是毫無疑問敬佩至極的。
最是公私分明，事非明辯地吳某，在這錢塘湖威信極高，無論是練氣修行的山上練氣士，還是錘鍊體魄鍛造武道意境地純粹武夫，對這位好脾氣，且不與人爭的吳君主，那是言聽計從，毫不作偽。
曾經這錢塘湖有一次漲潮，隨著湖水蔓延河岸，有天材地寶數十件被浪潮從湖底深處席捲而出，推至岸邊之上，錢塘湖之中，大大小小島嶼上的修士為之驚動，紛紛御風而行，爭先恐後在一處名為錢塘湖畔地岸上，為那數十件仙人兵解灑落湖底地靈器丹藥，大打出手。在即將鬧出人命之時，那位一直隔岸觀火地吳君主，便出手了。
將十數個打紅眼地山澤野修以蠻力分開，出言訓斥一番，再行統統將那些歷經千百年之後，再次顯露人間的仙人遺物收錄在手，於岸邊一家德高望重地讀書世家之中，為眾人瓜分之，自己卻並未留下一件在仙家鋪子之中兜售，價值不菲的物件。
錢塘湖之上那些做主之人，也僅僅四十餘位年齡相差不小，島上勢力相差無幾，修為手段更是相互奈何不得島主，其餘那些島嶼佔據之人，多半乃是這些金丹洞府龍門境的山上修士魁佔，不大不小一座江湖的錢塘湖之中，元嬰修士，也就吳某一人而已。
不過，吳某之下，這些既是江湖中人，又是山上修士的島主，一位龍門境的山上修士，都是那世俗百姓為之仰望的山上神仙，繼而，一些靈氣稀薄，不易誕生‘種植’天材地寶的島嶼之上，多半被一些野心極大的金丹洞府境修士派人駐紮，開宗立派，把守氣運。
而當今這些島主，除了十餘位運氣不夠好，與人爭鬥之時，死在外鄉修士手中的幾位經驗不夠老道，年紀尚輕，不知山外有山人外有人地島主之外，皆是經歷當時那場機緣爭奪一事。
這座名為‘會客島’地錢塘湖島嶼，便是唯獨被排除山澤野修瓜分之外地島嶼，供諸多島嶼島主話事人前來商議錢塘湖適宜地場所，暫時掛在吳某那座梨花島嶼地名下，而打理之人，正是眾人眼前這位充當軍師賬房先生的中年儒雅男子。
葉君見眾人不約而同低頭沉思不語，心中提前打好腹稿地措辭，便不好再搬出來現學現用了。
中年男子雙手交叉握在一起，腰間挺得筆直的上身前傾，注視著座下兩排神情迥異第十數位島主，道：“這些話頭，乃君主以陽神暫時出竅，在前日告知的葉某，葉某奉承著為諸位島主心中牽掛而來，雖說如今仍有多半掌事島主並未應帖前來捧場，葉某也不會在賬本上記錄，將來向君主打小報告。諸位之中，聽明白之人，可帶話給那些萬般忙碌地島主將在下的話帶到便可，葉某將來還需仔細做君主吩咐之事，就不拜訪那些島嶼了。”
中年男子話音落罷，照常再次環顧一週，面上露出溫和笑意，只不過那雙頗為幽深睿智的眸子之中，些許冷意一閃即逝。
葉君雖然修為不高，在去年年末之際，方才以梨花島會客島兩座島嶼之上積攢數量不菲的神仙錢，堪堪邁入龍門境。
只不過，這位對在場十數位最低修為也是洞府境打底地山上修士而言，所帶來得忌憚，比同等境界之人更甚。
其原因無外乎其他，乃是這位曾經的讀書人，乃現如今那位吳君主地孫女婿。
錢塘湖吳君主，三甲子百年之齡，並未婚娶，數十年前，曾在錢塘湖岸一處人跡罕見的蘆葦蕩之處，救下一位投湖自盡地年輕女子，那女子當時已有身孕，吳某出手相救之時，那女子已沒了生息，僅僅腹中胎兒，氣息微弱。
吳某以神仙術法，將那得了冤屈，想不開欲要一屍兩命地女子腹中胎兒取出，再以元嬰修為強行修補收攏魂魄潰散在即的胎兒靈智，帶回梨花島嶼之上，細心照料。
二十餘年之後，梨花島之上，便多了一位楚楚動人，修行天賦不俗的年輕女子，吳慶禾。
吳慶禾稱呼吳姓老人爺爺，剛剛到男子及冠之齡，便出門遊歷在外歷練，數年之後，帶回來一位氣質儒雅，身體羸弱的年輕書生葉君，向吳某宣佈身份。
吳某幾番考教試探之後，在心中認可了這位姑爺，親自傳授了葉君十數年修為，幫其踏上修行之路。
畢竟對凡俗夫子來說，壽元最多百年，百年之後，便是一具枯骨，到時傷心落淚的還是他那位視為親生孫女，有著金丹境修為的吳慶禾。
葉君雖然修行天賦質平平，倒是稱不得‘天賦’二字來比喻，不過這位年輕書生心智堅韌，為人處事滴水不漏，與女子金丹境修士吳慶禾恩愛有加，那位錢塘湖君主，便也放心將這錢塘湖明面上的事宜，都交給他打理，老修士也放得下心。
錢塘湖岸上那些專門記載湖志地修行世家之中記載，這位修為不高，卻在錢塘湖位高權重，身為重要話事人地中年儒雅男子，乃是孤兒出身，無父無母，其有個相貌平平的妹妹，在葉君成為君主一位資深元嬰修士女婿之後，便將其接了過來。如今嫁給了錢塘湖一座島嶼的年輕島主，日子過得倒也和美自在。
葉君與吳慶禾孕有一對孿生胞胎兄妹，修行天賦隨其母，跟隨著梨花道一位金丹境供奉修行。吳某長年閉關破鏡，僅以陽神現身，難以親自言傳身教，便將其交給了那位跟隨他甲子光陰的老僕，如今的梨花島供奉，潛心修行。
梨花島上那位年邁供奉，年輕之時，修行資質平平無奇，一直徘徊在洞府境不能突破瓶頸，在年老體衰之時，方才在‘機緣巧合’之下，得了一樁不大不小的機緣，在體內凝結金丹，成為了一名金丹修士。
只不過，到底是魂魄即將潰散地年邁修士，體內雖然凝結金丹，可也不曾再有潤養體內魂魄的可能，如今已到了燈盡油枯，體內金丹暗淡無光，勉強能一口氣息尚存，為方才跨入練氣境地孩子授業解惑的地步。
不過，那位歲數與吳某相差無幾，金丹腐朽的老修士也看得開，一生無子無女，年老體衰之際，膝下有兩個年幼娃娃整日裡朝氣蓬勃唧唧喳喳，倒也樂呵，繼而，也便安心為兩個初踏修行之路，方才四五歲的年幼孩子教授修行本事。
葉君與吳慶禾這才空出手，各行其事，一人礪心，一人修身。
葉君並非武紀王朝人氏，這位中年書生乃是與武紀王朝接壤地一座小國中弟進士，與吳慶禾相識之前，曾在那座番國朝堂科舉之下，有秀才功名。
只不過，在遇到吳慶禾之後，帶著面黃肌瘦年幼妹妹，視入朝為官為生路，並非真正喜歡讀書的葉君，便放棄了秀才功名，在吳慶禾的鼓勵之下，脫了那座國土不大，百姓卻人滿為患的武紀王朝番國戶籍，遠離家鄉，跟隨吳慶禾來到了錢塘湖。
葉君年幼之時，家中貧苦，繼而，此生最羨慕且朝思暮想的營生，便是成為一名掌管錢財的管事。
既然娶了這座朝廷並不樂意監管地江湖之地，錢塘湖話事人，一位山上君主的孫女，自然竭盡所能，不敢含糊分毫，為其做事，打理整座錢塘湖山澤野修自行抱團開宗立派，算不得山上勢力的山上勢力之事，使那位一心破鏡的元嬰老修士安心修行，不為俗世之中的雞毛蒜皮所困擾。
至於祖墳冒青煙，平白無故得到一身於他而說無異於連想都不敢想的練氣修為，除了使他在打理錢塘湖，為梨花島嶼爭取神仙錢更加殫精竭慮之外，心頭唯一剩下的，便是感激了。
一位修行無望，且入境極晚的世俗凡人，因妻得到一樁對凡夫俗子而言，無異於大造化的機緣造化，在短短十數年間，增長了近五十年壽元，還有一身凡人眼中視為神仙本領的練氣修為，自然而然，葉君整個人心性皆在原來的基礎上，發生了翻天覆地的變化。
如今這武紀王朝動亂在即，他也君受長輩吳君主所託，暫時掌管這錢塘湖事宜，在安撫人心一事之上，容不得絲毫馬虎。