第317章 苦行人(1 / 1)

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龍窟霧隱。

李庸一下就來了興趣。

嚴格來說,這種茶葉已經脫離了茶葉的範疇,它是一種藥,而且是靈藥。

根據《百草綱》的記載,龍窟霧隱,是六重天心魔劫使用的一種丹藥最重要的材料,已經算是一種比較難得地天材地寶。

龍窟不是一個地名,而是泛指龍族死後的墓葬之地。

龍族號稱萬族之王,死後也能不枯不滅,會誕生一種特殊的龍韻,而龍窟霧隱,便是這種龍韻孕育而成的一種天地靈寶。

從珍貴程度上來說,龍窟霧隱,比焱嵐茶高階了不止多少倍。

原以為這種東西早已經滅絕了,畢竟龍都存在於華夏的神話傳說之中。

卻不想在北河嘴裡聽到了這個名字,也不知道是不是《百草綱》上面記載的那個龍窟霧隱。

李庸目光閃爍,如果是真的,那也就坐實了葉琛和北河的出處,他們必然是修行秘境之人。

普通人以為龍只是神話故事,李庸卻知道,在遠古靈氣時代,龍是真實存在的。

看來它們沒有消亡,而是退到了修行秘境之中。

龍族退到了修行秘境之中?

李庸腦海裡突然靈光乍現,有了一個奇妙的聯想,根據《九門術》裡的記載,世俗界在遠古時期是存在過神蹟的,而修行秘境現在依舊存在神蹟,那麼有沒有可能,世俗和修行秘境,原本就是一個世界?

李庸都被自己這個大膽的想法嚇了一跳,不自控地便走了神。

再次回到現實,是葉琛在叫他。

“李先生,請茶!”

葉琛顛著手裡的分茶器,在李庸面前的茶杯裡點了三個跟頭,清亮的茶水像是三道利箭一樣穩穩當當地落在了茶杯裡,剛好八分滿。

沒有炫技的成分,這是武者或者修行者的基本操作,沒有其他,就是手穩。

李庸道聲謝,端起茶杯在鼻翼下一嗅,沒有什麼特殊的香味,甚至聞不出茶味。

有些疑惑地輕輕呷了一口,其中滋味頓時在嘴裡炸開。

似有一股氣直衝上顎,瞬間就刺破口腔,直達神魂。

這已經不單單是提神醒腦了,是真正的在助長神魂。

似是看出李庸的訝異,葉琛開口解釋道:“龍窟霧隱是龍窟的龍韻凝結而成,聚而不散,凝而不破,所以其本身是沒有什麼味道的,經這破窯泉泡開,其中的龍韻便會激發,是滋養神魂最好的靈藥。”

果真是這東西啊!

李庸心內感慨,看向葉琛,道:“葉先生倒是一點兒也不避諱我。”

葉琛又給李庸添了茶,才放下分茶器,不緊不慢地道:“李先生都說了,我們是一路人,又有什麼好避諱的?我輩苦行人,在這茫茫世俗,就該攜手同行,相互守望。”

“苦行人?”

李庸看向葉琛,不掩飾內心的茫然,希望葉琛能夠進一步解釋一下。

李庸和北河不約而同地愣了一下,相互都看到了對方眼中的疑問。

李庸能夠看出他們修行者的身份,葉琛其實也從李庸身上感受到了真氣波動,兩人的功法都有特異之處。

也就北河莽了一些,沒有發現唐驚秋也是修行者,才貿然讓李凱倫行刺殺之事,最後搞了個功虧一簣。

不過此時的北河還不知道李凱倫已經失手,從孫家酒店對面的咖啡廳回來,就一直在享受和葉琛獨處的時光,他以為唐驚秋已經死了,今後他一個人將獨佔葉琛的心。

所以即便覺得李庸打攪到他和葉琛的寧靜,他也只是甩著冷臉,並沒有過於激動的表現。

此時聽到李庸不明白苦行人的含義,北河的驚詫顯然比葉琛更濃許多。

那天與李庸會過面之後,葉琛思考了很久,才跟北河提起他的猜測,李庸和他們一樣,都是歸墟選定的苦行人。

剛剛李庸一進門便說他們是同路人,葉琛和北河都覺得這是坐實了雙方的身份,就連北河,都準備放下心中的芥蒂。

卻不想,一轉眼,李庸的反應就讓他們迷茫起來了。

“你不是苦行人,那為什麼能夠修真?”

北河率先問出內心的疑惑。

李庸看了他一眼,道:“修真?也就是修行吧?差別倒是不大。看樣子,只有成為苦行人,才能從修行秘境來到這世俗,是這樣吧?”

葉琛和北河相視對望一眼,都沉默了好一會兒,才有葉琛開口道:“看來李先生是真不知道苦行人,更不知道歸墟與這世俗的連線規則。”

再次聽到個新名詞,李庸沒有急著發問,反倒是坐實葉琛和北河的出處,讓他心裡很是舒暢。

“確實不知道,葉先生能為我解惑嗎?”

“解惑倒是不難。”

葉琛意味深長地看著李庸,道:“可我更想先知道,你既然不是苦行人,那怎麼可以修行,你的功法又是從何而來,誰給你開得門,扣得關。”

“我要說無師自通,葉先生肯定覺得我在扯犢子。”

李庸笑道:“可我要說是家傳,看樣子葉先生也是不信的。”

北河嗤笑道:“別開玩笑了,無師自通,家傳,你要說你修的是武道,還說得過去。在歸墟的制衡下,世俗界壓根兒不具備修行扣關的靈氣。世俗行走的苦行人,以及各個通道入口的守門人,哪個不是在歸墟扣得關?”

李庸眼睛一凝,心想這不對吧,就算他和他影響出來的幾個修行者是異類,那廖小陸怎麼解釋?

“我曾經見過一個世俗崑崙的散修,這又怎麼說?根據她所說的,那裡應該還存在修行勢力。”

北河像是看傻子一樣看著李庸,沒有回答,只是譏笑了一聲,似是根本不屑回答這個問題。

李庸氣得當場就想脫下鞋子抽那張好看的過分的臉。

葉琛卻厚道地解釋道:“世俗崑崙,也叫做外崑崙,其實就是看門人的聚集地。除了那裡,還有蓬萊,北精古城等所有被俗世人稱作秘境的地方,都有這樣的修行者存在。那裡有供他們修行所用的靈氣池,離開那裡,他們的修行進度將無限降低,所以很少有願意走出來的。”

李庸心想,這個解釋可比廖小陸的細緻了很多。

然後他就不客氣地問道:“那苦行人呢,又是什麼人?”

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