第197章 一0七酷吏呂壹弄權亂朝賢相顧雍生榮死哀一（1 / 1）
卻說東吳孫權聞諸葛亮卒，慮及北魏乘機取蜀，增派萬人屯兵巴丘界口，一來是御魏助蜀,二來是想魏取蜀後與其分割蜀地。
蜀國見丞相新亡，吳即增兵疆界，恐有負盟侵界之圖，一邊派王平等引兵數萬屯於永安，以防不測；一邊遣參軍、右中郎將宗預為使往東吳報喪，以探動靜。
孫權聞蜀使至，令群臣皆掛孝迎接。
宗預入見，見左右皆著素衣，即拜見孫權說：“蜀臣宗預，南陽安眾人，字德豔。因諸葛丞相伐魏病亡，奉後主詔命前來報喪。”
孫權作色說：“東吳、西蜀已為一家，而聽說西蜀又在白帝增派兵力,不知何故？”
宗預對說：“臣以為東在巴丘增派兵戎，西在永安增派兵力，皆時勢宜然，俱不足以相問。”
孫權大笑，嘉其盡力抗辯,忠心事主，以僅亞於鄧芝、費禕厚禮相待。
席間，孫權談及蜀國人物，宗預盡贊本國德業，尤誇諸葛亮之能。
孫權說：“卿國丞相知人善任，何有魏延、楊儀之變？”
宗預說：“武能定邦,文能安國，皆欲為國承擔大任。然丞相欲將集文武一身者用之，免生令出多門耳！”
孫權說：“卿先帝器重魏延，丞相仰楊儀之才，而後主先斬魏延，後誅楊儀，豈不文武俱失？”
宗預說：“後主遵丞相遺囑，文有蔣琬輔國，武有姜維禦寇，人才濟濟，不差一人。”
孫權說：“姜維魏之降將，怎敢信用？”
宗預說：“哪能皆如貴國歸義隱蕃，就連駙馬朱據也與其通，因與陛下有親，被禁足家中。”
孫權嘆息說：“如果張公在座，定能對答。”
宗預說：“張昭乃貴國輔政舊臣，惜不見用。吾欲請見張公，當面求教，不知允否？”
孫權即命宣張昭進見。
張昭到來，避席道歉。
孫權跪著阻止，拉其入座。
張昭坐定後仰頭說：“當初太后吳夫人、桓王孫策不把臣交給陛下，而把陛下交給老臣。所以常思，盡臣節以報厚恩。但臣見識思慮淺短，違逆陛下聖明意旨，自以為死後必將屍骸永遠丟棄在溝壑中，不料又蒙召見，得以報效陛下於朝廷。然而臣這顆愚闇的心用來服事國家，志在忠貞不移，死而後已。假如說要臣改變思想，以求得世間的尊榮和陛下的歡心，這一點為臣是絕對做不到的！”
孫權守著宗預向張昭道歉，以示禮賢下士之度量。
席散，孫權命是儀為使，齎香帛奠儀隨宗預入川致祭蜀相諸葛亮。
是儀隨宗預去後，典校郎呂壹密奏孫權說：“張昭倚老賣老，無視皇上尊嚴，對外損傷聖譽，對內召集朝臣搬弄是非，發洩怨言，詆譭朝政，常以陛下支援遼東之事相譏，當謹防之。”
孫權自稱帝以來，猜忌之心日重，今聞呂壹之言，尤為不悅，對張昭諫言遼東之事行為，至今仍耿耿於懷。
原來曹魏遼東太守公孫淵在遼東反魏，向孫吳稱臣以為外應，孫權遣張彌、許晏前往資助公孫淵。
張昭勸諫說：“公孫淵背叛魏國而懼怕其征討，所以才遠來求援，這不是他的本意。如果公孫淵改變意圖，想要自我表白於魏，那兩位使者就回不來，豈不取笑於天下？”
孫權與其反覆爭辯，張昭勸諫之意越來越懇切。
孫權不能忍受，持刀怒說：“吳國士人入宮拜朕，出宮拜君。朕對君的敬重，已經到了極點。但數次在眾人中折辱朕，朕恐失手傷君。”
張昭注視孫權良久，方才說：“臣雖然知道自己的話不會被聽從，但每次想到竭盡愚忠的原因，是因為當初太后臨終的時候，呼喚老臣於床下，遺詔顧命的話如今還在耳旁啊！”說完後涕泣橫流。
孫權也擲刀於地，與張昭相對而泣。
但孫權並未改變主意，還是遣使前往遼東。
張昭憤恨自己的話不被採納，於是退居不朝。
孫權盛怒之下，命用土封住張昭家門，示以永不必出門。
張昭也用土從門內將門堵住，示以永遠不打算出門。
結果公孫淵出賣孫吳，殺了孫權派到遼東去的使者張彌和許晏。
這時孫權才感到後悔，數次派人請張昭上朝無果，但又不願道歉示弱，於是下令用火燒張昭的家門，以此逼他出門。
但這方法也沒嚇倒張昭，因此孫權只好又下令將火撲熄。
最後孫權在張昭家門前久站不去，張昭才在兒子的攙扶下，出門與孫權和解。
孫權見張昭在招待宗預席間之言行，又經呂壹挑撥，對張昭更是忌恨，直至八十一歲去世，才身著素服前往弔唁，見張昭幅衣素棺，斂以時服，嘆說：“孤與張公言，不敢妄也。”詔命諡號文侯，以太牢禮儀祭祀。
張昭長子張承已因功封都鄉侯，因而由次子張休世襲婁侯爵位。
中書典校呂壹在隱蕃案中殺人滅口，杖斃隱蕃，誣陷駙馬朱據為隱蕃同黨，被孫權禁足家中。
呂壹仍不罷手，又陷害身為左將軍的朱據私吞軍餉，拷打朱據幕府管理財務的軍官，並將該官打死。
朱據憐其屈死獄中，為該官安葬，卻被呂壹認定是心虛的證據，將其拘禁。
呂壹密奏張昭倚老賣老，無視皇上權威，孫權便疏而遠之。
呂壹見如此皇親老臣都能敗倒在自己的口舌之下，便依仗孫權的寵信，更加肆無忌憚，像瘋狗一樣四處狂咬，玩權弄法，操弄威柄，捏造罪名，誅殺無辜。
一時間，被呂壹參奏的朝臣官吏，或被誅，或被囚，或被貶，朝野上下無不駭懼。
呂壹有門客違法，被建安太守鄭胄所殺，呂壹非常憤恨，於是中傷鄭胄。
孫權立刻禁錮鄭胄，後因潘濬陳表上言，鄭胄才得以釋放。
呂壹誣告江夏太守刁嘉在同僚中散佈流言蜚語，犯有議論國事、謗訕朝政的大罪。
變得“性多嫌忌，果於殺戮”的吳帝孫權聞奏大發雷霆，將刁嘉收捕入獄並責令有司嚴加拷問。
一些知情人明知刁嘉冤枉，但懼怕呂壹，更怕遭受株連，紛紛作了偽證。
刁嘉有口難辨，凶多吉少。
時值是儀隨宗預入川弔唁蜀相諸葛亮回來，稟告與蜀申固盟好經過。
孫權見年逾花甲的是儀圓滿完成了繼續聯蜀抗魏的使命，十分高興，拜為尚書僕射，兼任三子孫慮師傅。
是儀趁機奏說刁嘉被冤之事。
孫權素知是儀時常進獻良謀，舉薦賢良，襟懷坦蕩，從未說過別人短處，曾不止一次地責備是儀不談論政事，沒有是非。
是儀總是回答說：“聖命君主在上，為臣謹守本職，擔心疏忽職守，實不敢以愚笨言辭干擾陛下視聽。”
今見是儀為刁嘉辯白，孫權甚感詫異：“卿一向謹言慎行，今何故為刁嘉辯白？”
是儀說：“若刁嘉真的謗訕朝政，其罪難免。只是無中生有而遭冤枉，有失聖明。”
孫權即將是儀所言轉告呂壹。
呂壹氣急敗壞，連日追逼窮究，妄圖強迫是儀改口作偽。
但是儀並未屈服，始終堅持說：“從未聽說過刁嘉有謗訕朝政之語。”
孫權再次單獨傳見是儀，質問為什麼不糾舉不法？是儀回答說：“現在刀鋸已經架在臣之頸上，豈不知人死不能復生？哪裡還敢為刁嘉隱諱，自取夷滅甘為不忠之鬼？只是臣實在沒有聽到刁嘉有過誹謗國政的言論，怎能貪生而誣陷他人，置刁嘉於死地？”