第8章 破財封口（1 / 1）
黃家旺說道：“一晃么爺爺走了這麼久，也不知現在傷勢痊癒沒有，著實令人擔心。”
“有你屁相干，什麼么爺爺不么爺爺的,即便在東家看來，也不過是外人罷了，你不見老漢兒來的那天晚上，偏屋門上還加了鎖呢。”黃春山笑道。
“耶，莫這麼說，也許是么爺爺帶來的禮物放在偏屋裡，這才要加鎖。”黃家旺說罷，突然詭異一笑：“你不是還去看過麼？”
正巧王嘎姐進來聽到，立馬黑著臉叱道：“再好的飯菜也堵不住你們的嘴？”
兩人相視一笑，埋下頭吃飯。
自那日之後這事沒再提起，但黃七哥卻有了心病。他倆手裡攢著自己的秘密，日後定會漸漸放肆起來，還怎會踏實做事？又或是自己稍不注意得罪了他們,那還不得在外岔起嘴騷說？兩口子商議再三，決定趁早做個了斷。
這天早上，王嘎姐做好幾個拿手菜，灌了一壺包穀酒，黃七哥他們從田裡回來便開了席。
酒過三巡,黃七哥說話了：“春山、家旺，今兒早飯後，你們便各自回家吧。”
黃春山、黃家旺一愣，愕然道：“東家，是我們哪裡做的不對麼？若是嫌我倆那天話多，往後不說便是了。”
黃七哥搖搖頭,悶聲說道：“那倒不是。”
王嘎姐在一旁說道：“二位家門兒，這些年你們幫我家盡心盡力，一向辛苦，我倆看在眼裡記在心裡。但做長幫終究不是長久之計，當家的與我商量過了，想給你們點錢，各自置辦幾畝薄田，安心過日子，你們意下如何？”
黃春山、黃家旺心底有數，定是為了遮掩白鬍子老漢兒之事，但不知會給自己多少錢？兩人把眼睛看著黃七哥，默不作聲。
王嘎姐又說道：“這些年我家大事小情，你們出力不少。再說，一筆寫不出兩個黃字，我們別無他意，就想著幫你們一把。”
黃春山二人這才起身，作個長揖道謝。
黃七哥從屋裡拖出兩大袋銅錢，沉下臉對二人說道：“從明兒開始，你們就用這些銅錢做本，各憑本事發家去。但有一條得說清楚，我家么爺爺之事，那天臨走時說的‘黃死王生’，你們都是聽見的。若在外面亂說，招來殺身之禍，你們也姓黃，一樣跑不脫。”
黃春山、黃家旺何曾夢見過，自己會有整袋銅錢，眼睛都直了，趕緊發下毒誓：“定將蛇仙之事爛在肚子裡，不向他人透露半分，若違此誓，全家死絕。”
二人向黃七哥夫妻再三道謝，將錢袋子裝進揹簍，辭別東家，各自揹回家去，買田置地，暫且不提。
冬去春來，轉眼已過三年。
官店口並非筆直的街市，乃是分做三段因勢而建，由東到西逐漸升高，十餘步青石臺階便分隔出了東街、中街、西街，又叫上街、中街、下街，三街之間還有轉折之處，並不能一眼望到頭。就熱鬧繁華而言，東街最佳，中街次之，西街稍顯冷清。
話說東街有一大戶人家姓馮，當家老爺大名敬堯。馮家祖籍寧波，自大明洪武年間開始，向江西、湘西一路遷徙繁衍。百年前有一支人，進入官店口漆樹灣定居。到馮敬堯這一輩，已在鄉下坐擁良田百頃，還在東街開了兩間商號，一間專營鹽茶，一間經營桐油生漆一類山雜。生意越做越大，馮家也成了夷水南岸遠近聞名的財主。
馮老爺膝下育有三子二女。長子應龍，次子應虎，三子應彪均已娶妻生子，大女兒秋雨下月出嫁，只有么女秋雲，名花無主待字閨中，外人稱馮么小姐，家人親友則叫她么妹兒。
改土歸流不久，山裡時不時鬧土匪，環境所迫，當地稍有家境的子弟都會習武，護家防身。
建始治下有一地方叫望坪，方圓十里，一馬平川，坪中有一山峰隆起四面絕壁，突兀凌空百丈，恰似擎天巨柱，人們稱為蟠龍山。前朝嘉靖年間，四方百姓相邀在石柱之上建起了道觀，叫作朝貞觀，亦稱石柱觀。那朝貞觀挺立於拔地而起的石柱之上，終日雲霧繚繞，猶如蓬萊仙境，吸引了方圓百里的善男信女競相朝拜，香火十分旺盛，早年間有個叫做暮雲真人的武當道長在此常駐清修。
馮老爺年輕時便拜暮雲真人為師，在朝貞觀上住了數年，學得一身內外功夫，但因為要繼承家業，便提前出師。倒是有位師弟身無牽掛，盡得師父真傳，一身功夫內外兼修，還深諳奇門遁甲，甚是厲害，人稱汪真人。
馮老爺在師門時，便與汪真人十分投緣親近，離開朝貞觀後，更與這位師弟走動密切，汪真人常來馮府，一住便是十天半月。待到馮家幾位少爺稍大，便教授他們內外功夫，但從不傳授奇門遁甲，師門規矩玄法不傳俗家弟子。
單說這么小姐馮秋雲，今年剛滿十六，從小生得鳳眼娥眉，唇紅齒白，如花似玉，加之馮老爺年過四十才得此么女兒，自然視為掌上明珠，生怕她受一丁點委屈。四五歲開始裹腳，疼得喊爹叫娘，成天可憐巴巴哀求，好在這一帶對裹腳之類漢家禮數，並不是十分苛刻，老爺老夫人看了心痛，就一咬牙，索性收起裹腳布，隨了她的意。後來，又跟著哥哥們識文習字，也纏著汪真人練得一身武藝，三兩後生，難近其身。到得二八年華，出落得愈發水靈，真個是明眸善睞，膚若冰肌，亭亭玉立如楊柳驚風。有五句子歌讚道：
小荷尖尖花未開，
池水清清作妝臺。
不沾人間煙火氣，
疑是玉珠落塵埃，
深山飛出（個）鷂子來。
馮老爺對三個兒子，家教十分嚴格，雖然家境非凡，卻不容他們養尊處優，自幼發憤努力，個個能文能武。待至成年成家，馮老爺逐漸將家業交由三個兒子打理，老大專做鹽茶，老二經營山貨日雜，老三管理鄉下田產，只有兩個女兒閒著。大妹兒馮秋雨生性恬靜，一副大家閨秀行止，喜好剪紙繡花，一手女工做得無比精美。么妹兒馮秋雲則無拘無束，常常一身男裝，混跡於私塾學堂和刀槍棍棒之中，不僅琴棋書畫樣樣精通，還儼然成了馮家護院家丁的頭領。
話說農曆七月十二月半節，也是一年一度女兒會的日子。
這一日，出嫁的女兒都會牽著兒女，或帶上半筐餈粑、一罈包穀酒，或再加些雞蛋掛麵之類禮物，回孃家小住，探望父母。
官店口與巴東、建始、鶴峰、恩施、宣恩相鄰為毗，連線諸縣高山邊區。大清立國之前，這一帶高山還是蠻荒之地，人跡罕至。後來漸漸有外地漢人或躲避戰亂，或逃避災荒，或逃離人禍，在此挽草為記，開荒墾地。特別是“改土歸流”，逐漸廢除沿襲千年的土司制度，代之以流官施政，打破“蠻不出山，漢不入洞”界限，大量漢人湧入，形成了“搬家子”群落。長期以來，搬家子又與四周低山河谷地帶的原住民“蠻子”遷移嫁娶，相互滲透影響，民風民俗和語言風格自成一方特色。
開發之初，這裡人煙稀少，男女之間沒有那麼些拘束，年輕姑娘與後生在日常交往中，可與心儀之人傾吐愛慕、私定終身。到得後來，人口逐漸增多，漢家禮教也隨之盛行，把男女交往視為洪水猛獸，女兒稍大到出嫁前，只能待在深閨，婚姻全憑父母之命，媒妁之言。
當地有個薛姓財主，豁達開明，家中有九個女兒，個個貌美如花，薛老爺疼愛有加。轉眼之間，除了幾個小的，都到了談婚論嫁的年齡，然而，那女兒們個個眼高於頂，媒人踏破了門檻，硬是沒有中意的。為此，薛老爺亦是苦悶不已。
這一日街市逢場，又是月半節，愈加熱鬧非凡，女兒們便求告父親，出去玩耍一天。薛老爺想到，當日會有很多出嫁之女回孃家，女兒們外出倒也不惹眼，便答應了。
不曾想到，這一無心之舉，竟為後世兒女帶來了巨大影響。