第195章 七寶玲瓏塔（1 / 1）
“嘩嘩——”
水波盪漾，分尺而沒。
江湖站在龍舟之上，看著漆黑的湖水蜿蜒流淌。
數萬年前，這方水塘是連線現實與聖地的通道，可燭照未來，隱射現在。
數萬年後，這裡只剩下一片殘荷而已。
時光如梭，亙古寂寞。
江湖幽幽一嘆。
前方驟而出現一星光亮，抬眼一看，只見一座挺拔剛直、典雅秀麗的七寶玲瓏塔，悄然佇立在一方恢弘闊綽的芥子空間中。
步下龍舟，龍舟頃刻間消散。
江湖靜靜的打量著這一座聖潔的寶塔。
強大的精神力波動，讓他察覺到這琉璃塔內，藏有本源的力量。
施展《察言觀色》，這座佛塔的秘密開始在江湖面前纖毫畢現。
七寶玲瓏塔，共有七層，通身由七彩琉璃打造，每層塔簷上各面都有一對磚雕的獸頭，左右並列，怒目圓睜，口銜彩珠，額頭上分別寫著“生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得”七苦佛偈。高聳的塔壁轉角飾有彩塑，繪雲託日月圖案，雍容大度，氣宇不凡。
匆匆掃過塔身後，江湖開始妄圖窺測塔內世界，一道不客氣的“哼”然聲，將他的思緒硬生生掐斷了。
江湖吐血一口，忍不住倒退幾步。
《察言觀色》是夸父始祖在觀想紀元重器——天地造化爐時，所得到的妙術，此術與《天地萬物術》相輔相成，乃是藉助精神力施展的手段，施展之時搭配因果法則，則天地間的一切聯絡，都會化作“因”“果”之線，呈現在江湖面前，因此江湖運用此術，無往而不利。
卻如今，自己這個優勢，竟然被別人硬生生打破了。
塔中有巨擘！
江湖下意識想。
“既已來此，何不一見？”
塔內傳出一道悠然的聲音。
江湖擦掉嘴角鮮血，推門而入。
涅川佛國的聖地。
無量天尊的躲藏之處。
無量山至孽的發源地。
七寶玲瓏塔。
今日，他江湖要闖上一闖！！
“吖吱——”
塵封已久的青銅門落下一層輕灰，江湖看到了一尊身高顯長六十由旬、身紫金色八萬四千相的大佛。
這是？
江湖瞳孔一縮。
是佛家過去七佛之一——毗婆尸佛！！
傳言在過去九十一劫、人壽八萬四千歲時，毗婆尸佛出現於世，為剎帝利的種姓，姓拘利若，在波波羅樹下成道，因此對敵之時，毗婆尸佛總是化樹而對，以波波羅樹衍化道法，所向披靡。
“阿彌陀佛，施主有禮。”毗婆尸佛雙手合十，面如滿月，體態端莊。
江湖冷然：“無量天尊在哪裡？速速交出！！”
毗婆尸佛搖了搖頭：“此人我佛國還有大用，恕我不能答應。”
江湖雙腿微張：“不交，就死！！”
毗婆尸佛淡淡一笑：“看來閣下今日是非要動手了，也罷，只要你能闖過這七層琉璃塔，破七難之苦，自會見到你想要的人。”
七苦？
江湖迅速回憶著有關七苦的一切。
毗婆尸佛卻主動解釋道：“所謂人有七苦，生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得。離合既循，理復當然，小僧不才，正是守護“生苦”的守塔人，若要去往第二層，閣下擊敗我即可。”
江湖聽罷，心中暗忖：自己以《察言觀色》窺測對方修為，卻散出去的精神力在這七寶玲瓏塔中，如泥牛入海，無跡可尋，是以這毗婆尸佛到底有何實力，自己也沒有個底，而更叫他拿捏不定的是，他在塔外便感受到了這塔內的本源氣息，卻進來後根本沒看到本源何在，是被藏起來了？
既然如此，那今日便讓我好好較量較量！
雙手張開，江湖對天一撐。
“子不語！！”
瞬時。
一本巨大的金色書冊懸浮於空，江湖雙手一揉，書頁微微一顫，翻開一頁。
“子不語——怪！力！亂！神！”
四個檗窠大字自書頁之中，緩緩浮現，落於空中，爆射出燦然的光彩。
在此金光之下，一切妖魔鬼怪通通無所遁形。
毗婆尸佛不動如山，低眉斂目：“生苦之苦，在母腹中，窄隘不淨，隨母而入，不得自在，經十月日，內熱煎煮，身形漸成，住生髒之下，間夾如獄，謂初生下，冷熱風吹，觸體柔嫩，如被物刺，謂品貧賤，相貌殘缺，是名生苦……”
如真言一般的佛偈緩緩誦出。
一棵閃爍著萬千琉璃的寶樹，便在這真言的雨露之中，抽芽、茁壯……
是波波羅樹！！
真言盪漾，法則交織。
波波羅樹在微風之中輕輕搖曳，向江湖的方向，遙遙遞去一片樹葉。
樹葉浮游，空無依傍。
擦過江湖喚出的“怪、力、亂、神”四個檗窠大字，輕飄飄的擊中江湖的胸膛。
“砰！！”
身負千鈞的江湖，竟然在這一瞬間被擊飛出去！
怎麼……可能？
單膝跪地。
江湖緩緩站起，凝視著那片緩緩消失的樹葉。
一擊得中，沾染血光。
生苦之苦，五臟歸元。
這毗婆尸佛所孕育的波波羅樹，竟然擁有著可以掌世間輪迴的輪迴法則？！
且還達到了法則九重境的高度？！
簡直聳人聽聞！！
江湖深吸一口氣，終於意識到事情的嚴重性。
事實上，如今的他，掌握十二種法則之力，聖人之軀，大帝七星，這大荒界真的能與他匹敵的武者，幾乎找不到，若真有能掣肘住他的，也只有他尚未大成的法則之力。
卻如今，自己的敵人，乃是一位掌握輪迴法則九重境的武者！！
要知道，江湖現如今最高的守護法則，也不過才達到八重境。
且守護法則不是本源。
它的八重境跟本源八重境，是不可同日而語的！！
一時間，江湖思緒百轉千回，卻沒有想到一個好辦法。
戰況，似乎陷入了僵局。
毗婆尸佛看著只吐了一口血，卻毫髮未損的江湖，微微驚訝：“阿彌陀佛，施主有大際遇。”
顯然對方已經看出江湖的肉軀修煉到了八階。
“毗婆尸佛，鎮生苦，掌輪迴之力，九重境也。”江湖一字一句道，“要贏你，恐怕得費一番功夫了。”
毗婆尸佛挑了挑眉，不置可否。
江湖看出自己的底細又如何？
知道對手，跟戰勝對手，完全是兩個不同的概念。
抬手一揮，毗婆尸佛眼中佛光一閃而過。
身後的波波羅樹驟而發出“嘩啦啦”的巨大聲響，無數片葉子迎風招展，似乎隨時隨地要飄落遠方：“生苦之苦，在母腹中，窄隘不淨，隨母而入，不得自在……”
一百片葉子光華一閃，脫樹而飛。
每一片葉子，都蘊蓄著輪迴之意。
不見血，不回頭！
不能再坐以待斃下去了。
“啪！”
將金色書頁“砰”然闔上，江湖以守護法則，編制了十張大網，拖延一二，隨即又從乾坤袋中灑出一把帝王水晶。
“點睛召將，化鵬術！”
從筋節竅髓，以探其七情生動之微。
玄空中增減汙垢，而以毫風吹氣生活之！
“唳！！”
大鵬長嘯，屬引高鳴。
空谷傳響，驚轉久絕。
江湖懸於空中，招引鵬鳥。
恰逢此時，一百片樹葉亟亟飛來、將空中的守護羅網，裁成兩截。
江湖嘴角一彎，對敵一喝：“給我撕裂！！”
一百隻金翅大鵬奮然展翅，排列陣型，同時伸出彎鉤一般的爪子，將樹葉撕的七零八落。
彼時江湖奮起直追，對著萬惡之源——波波羅樹，下達了攻擊指令。
鵬鳥欣然領命，朝著波波羅樹攻去。
根據江湖猜測，對方的輪迴之力雖然達到了九重境，但畢竟還沒有觸及天道，是以也只能以波波羅樹的樹葉衍化法則之力，一旦波波羅樹本體受損，攔腰砍斷，輪迴之力定蕩然無存！
果不其然，毗婆尸佛察覺不妙，口誦佛經，在自己身前撐起了一道光壁。
光壁由眾生念力加持、始祖意志灌注，無堅不摧。
數百雄鷹撲騰著羽翅，擊打在光幕上，發出刺耳的“咔咔”聲，卻也無可奈何。
江湖嘴角一彎。
這樣便向難倒我？
“無敵法則！！”
江湖手指一揮，牽引天地無敵本源，散為百道，匯入雄鷹體內。
雄鷹如飲瓊漿，渾身振奮，催動體力，金光閃閃，加速攻擊。
須臾。
一道輕微的“咔嚓”聲，率先出現。
毗婆尸佛臉上出現了一絲皸裂。
光壁，破了。
數百雄鷹將波波羅樹的枝幹盡數啄斷，在最後的攻擊到來之際，匯聚成一隻可遮天蔽日的大鵬鳥。
大鵬展翅——恨天低！！
“轟！！”
一道激烈的氣流蕩過。
這棵象徵著毗婆尸佛的波波羅樹，就此終結。
空氣頓時一寂。
“咔嚓——”
四周場景頓時如銅鏡一般，開始片片皸裂。
毗婆尸佛放下手掌，撫摸著斷樹的枝柯：“阿彌陀佛，貧僧——敗了。”
江湖收斂氣息，大步流星的從他身邊跨過。
錯身的一瞬，毗婆尸佛道：“施主手段神鬼莫測，一手畫龍點睛的功夫，更是難得，若非擬化大鵬之術，貧僧不會敗。”
江湖淡然道：“沒有《點睛召將術》，我也依舊會用別的方法擊敗你！！人生七苦，本就是用來打敗！！”
說罷，江湖轉身便走。
空中徒留一道嘆息。
……
“人有七苦，生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得。阿彌陀佛，在下七佛之一——忿怒身佛，在此恭候施主多時了。”
第二層上，一位多面多臂、青面獠牙的大佛，上披袈裟或著天衣，莊嚴坐於蓮臺上。
其三頭六臂，有時顯現真實身（自性身），有時顯現忿怒身（教令輪身），爾其六隻手臂動態誇張、表情激憤、神態威猛、孔武有力，自有一種大憤怒、大無畏、大勝利的英勇氣概。
江湖奇異道：“第一層之事，你如何知曉？”
忿怒身佛指了指牆壁上的一面鏡子。
鏡子光滑無比，清清楚楚的倒影著江湖在第一層的戰鬥場景。
江湖看著鏡子裡的自己，招袖一揮，便可號令上古大鵬為自己戰鬥，撞斷波波羅樹，繼而潰敗“生”苦……不由面露驚疑之色。
難道自己的每一場戰鬥，都會在下一層的大佛面前展示出來？
若是如此，自己已經施展過的手段，豈非再也不能用？
這也意味著自己越往後，底牌越少？
守護法則、時間法則、歲月法則、因果法則、不死法則、無敵法則、黃泉法則、虛無法則、造物法則、輪迴法則、禁忌法則、空間法則……
《子不語》、《四季刀法》、《破衲千葉》、《察言觀色》、《點睛召將術》……
看來自己要審慎使用了。
看出江湖的擔憂，忿怒身佛淡然一笑，變相承認了江湖的猜測。
江湖表情愈發不好。
忿怒身佛道：“老苦有二種：一者，增長。謂從少至壯，從壯至衰，氣力羸少，動止不寧。二者，滅壞。謂盛去衰來，精神耗減，其命日促，漸至朽壞，是名老苦，施主，破吾之苦，當上黃泉路。”
傳言忿怒身的佛像都是佛菩薩，故意變化成那種兇惡的模樣來嚇唬邪魔、教化那些頑固不化、魔障纏身的眾生，使之醒悟，摧破煩惱，降伏惡魔，也就是所謂的以善勸善，以惡治惡。涅川佛國認為人靠自身修持難以克服心中的魔障，因此要藉助神佛的“威猛力”，是以忿怒身的佛像也是象徵用兇猛的力量震懾危害佛教的邪魔外道，這些邪魔外道具象而看，便是貪魔、嗔魔與痴魔，當它們被神明擊敗之後，就化現為護法身上的裝飾物。沉溺於三種魔障之中的眾生，是以一旦見到如此忿怒畏怖的形象，便會猶如受了當頭棒喝，猛然驚醒，祛除三魔，從而獲得解脫。
因此始祖曾坦言——“有伏惡之勢謂之大威，有護善之功謂之大德。”
“公道人間惟白髮，貴人頭上不曾饒。”
佛偈一出，四方雷動。
忿怒身佛背後兀然燒起熊熊烈火。
便在這無盡的火光中，一條自滔天之泉，奔湧而瀉。
“嘩啦——”
黃泉之水地府來，奔流到海不復還。
腳掌一跺，江湖旋身一轉，避水而錯。
“守護法則！！”
江湖高喝一聲。
守護法則化為一葉扁舟，落於黃泉之上。
江湖踩在扁舟之上，浮游不定，飄無所依。
黃泉法則，他也有。
但他的黃泉法則只堪堪達到二重境而已。
“呲呲。”
腳下的扁舟在黃泉之上，開始被不斷腐蝕，眼看就快要沉沒了。
江湖開始迅速思索著脫身之法。
怎麼辦？
到底該如何做，才能解決眼前的危機？！
一道嘹亮的刀吟，響徹雲霄。
破曉刀破鞘而出，帶起一道寒光閃爍。
江湖目光微動，想到了那本岑寂許久的《四季刀法》。
《四季刀法》到目前為止，他只學會了秋之一刀。
秋之刀，在於肅殺。
待到秋來九月八，我花開後百花殺！！
可秋之一刀，解決不了眼前的危機。
江湖看著湯湯的黃泉水，心中躊躇著該如何解決眼前的困境。
春之一刀，在其柔。
夏之一刀，在其烈。
秋之一刀，在其肅。
冬之一刀，是什麼？
江湖握刀而立，看黃泉水過，湯湯而流，驟然頭腦一清，福至心靈。
水有時凝，有時而釋。
冬為信，四時盡。
冬之一刀，在其寂！
吾有冬之一刀三尺長，替我送抵黃河塞上，黃泉之上！！
江湖憤而暴起，舉刀長喝：
“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開！！”
天氣上騰，地氣下降。
斗柄北指，天下皆冬！！！
破曉一刀！！
冬之寂！！
“咔嚓嚓——”
一道漫無邊際的白霜迅速將整片黃泉覆蓋。
頃刻之間，黃泉迅速凍結。
誥誥作事，毋從我冬始。
江湖腳掌一跺，披荊斬棘，以破曉之刀，攪動萬千黃泉水域。
“冬來——黃泉落！！”
奔騰不息的黃泉水，他或許無可奈何，但是冰封千里、凝滯不動的黃泉之流，他卻可以一手掌握！！
忿怒身佛不敢置信的看著這一幕：“不可能！！這世間絕無能凍結黃泉之水的刀法！”
江湖坦然一笑：“只用刀法，自然不可，可我還掌時間法則！！”
“時間，停！！”
奔騰不息的黃河水，在這一瞬間，遽然崩裂。
四周的場景開始回縮。
黃泉法則也開始不斷崩潰。
不成天道，終有瑕疵。
江湖卻在此時大口一張，再以虛無法則，將對方九重境的黃泉之意吞噬入腹！！
“黃泉水，來來來！！”
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回！！
黃泉法則二重境
黃泉法則三重境
黃泉法則四重境
……
黃泉法則九重境！！
不斷高飛猛漲的法則之力，一直突破到了九重之境。
江湖哈哈大笑。
到現在為止，他的黃泉法則已經突破到了九重境，無敵法則突破到了六重境，剛剛使用的虛無法則，也有突破的跡象，只要他再接再厲，虛無法則定會突飛猛漲！！
可惜了。
江湖想到第一層擊敗毗婆尸佛時，所被攔腰砍斷的波波羅樹，忍不住唏噓。
要是當時自己晚點走，把輪迴法則也趁機吸收一波，突破到九重境便好了。
可惜沒有如果。
黃泉本源消失，忿怒身佛最大的本源也蕩然無存，此刻面對江湖，根本毫無勝算！
江湖收刀歸鞘，擊碎第二層“老苦”業障，跨步向前。
今日復明日，明日何其多。
生老病死乃世間天道，黃泉彼岸，自有投胎之路。
一切本不該強求。
又何必強求？
……
第三層上，四大金剛注視著鏡子中的江湖，只見手持骷髏碗，脖頸之間也懸掛著五骷髏冠，兇威赫赫，這五個骷髏，每一顆人頭念珠都蘊蓄一種本源法則。
他們乃是這七寶玲瓏塔第三層的守護者，他們所看守的災厄，喚為“病苦”。
病苦有二種：
一者，身病。謂四大不調，眾病交攻。若地大不調，舉身沉重。水大不調，舉身胖腫。火大不調，舉身蒸熱。風大不調，舉身倔強。
二者，心病。謂心懷苦惱，憂切悲哀，是名病苦。
江湖來到第三層時，便看到對方已然結好了陣法，似乎在此等候他多時了。
涅川佛國的這四大金剛，來歷頗大。
傳說佛國始祖得道之後，駕著祥雲來到一個小山村，正逢一戶姓張的人家剛剛生了一個小男孩。
那小孩張口一哭，竟聲如雷鳴；手腳一動，居然將胖大的接生婆彈了一個四仰八叉。
始祖驚訝之餘，吹了一口氣，地面旋即颳起一股狂風，把小孩的母親收去，僅留下一紙，上寫一偈雲：
失母莫悲哀，哺兒有牛奶。
兒大欲尋母，佛國見始祖。
於是，這戶人家便每天用牛奶精心餵養嬰兒。
轉眼間小孩長大成人，生得魁梧粗壯，力大無窮，聞名遐邇，人皆稱異，因他排行第三，且是喝牛奶長大，人們便叫他“牛奶張三”。這天，牛奶張三忽然觸動一樁心事，扯住父親，苦討生身之母。父親見他已經長大，便把當年變故原原本本告訴了他。他當即打點行裝，告辭全家，毅然登上了西行之路。
當時正值盛夏，驕陽似火，酷熱難當。
牛奶張三路經一片田野，看見田間一個鋤地的小夥子，因無斗笠，曬得難耐，便隨手拔下路旁一株碗口粗的柳樹插在腰間遮涼。牛奶張三暗暗稱奇，便上前搭話，方知這小夥子原來父母早亡，從小無名無姓，平時靠為人幫傭過活。牛奶張三便口稱“腰別柳大哥”，讚歎他力大過人，他卻羞澀地答道：“我差遠啦，聽說有個牛奶張三，那才是天生神力呢！可惜我無緣拜識。”
牛奶張三又驚又喜，遂自報家門，並講述了自己西行的原委。腰別柳聽罷，把鋤頭一擲，慨然說：“張大哥如不嫌棄，我願隨你一塊兒去找那始祖佛！”
兩人相偕向西走了一段時日，進入一片草原，正感到口乾舌燥，遇見一個放羊的小夥子，便上前討水喝。小夥子笑道：“水我倒沒帶著，但我可以給你們馬上打一口井。”