第150章 死裡求活非常人所為（1 / 1）
這方天下，各行其事，世界從來不圍繞著一個人轉。
神武帝有他的打算，三持禪師有自己的佛法，祝文卓的權謀也是因自己而變，而東燕的顯貴們，關心的只是自己的富貴。
當韋公略持節，單身入朝，震盪了大燕朝野。
大燕，於叢山峻嶺中見過，素有節儉堅韌之祖風。
現在的朝堂建築，遠不如大漢朝堂的華麗，顯得古拙。
但是其內在，早已物是人非。
人，從來都是上得去，下不來。
當大燕統一了北方的叢山峻嶺，佔據了南部一小塊丘陵荒野，國家體制的威力顯露。
礦石、草藥和漁獵所獲，源源不斷地向大漢輸出，換回來各色糧食，絲麻瓷等奇物，讓大燕貴族大開眼界。
飲不盡的美酒，極盡奢華的衣著飾物，花樣繁多的南方美食，甚至美人，端的是讓人流連。
對於富貴的想象，一旦開啟，就一發不可收拾，早在百餘年前，南下飲馬，就是大燕的雄心壯志。
那時候的大燕，固然依舊困頓，但是上下一心，其利斷金。
皇帝甚至每月只食三次肉，衣著堅持麻料，不用絲綢，把牙齒縫裡省出的一點錢，都用在養馬練兵之上。
對外聯合草原，對大漢虛與委蛇，暗自秣兵歷馬。
好一派蒸蒸向上的皇朝氣象。
也就是在這樣的氛圍中，祝文卓才脫穎而出，以親王之身，被託付於全國之兵，謀取大漢之天下。
真是一時雄國壯志。
但也就是一時。
當祝文卓十年經營，一朝踏馬燕雲州，漢軍望風而降，大燕朝堂鼎沸，眼見天下在我。
然而，區區一個夫子郡城，區區一個老夫子，拼死了第一好漢祝顏伯，阻攔大軍超過一個月。
而這只是三千民夫而已。
此戰之後，南漢眾志成城，光是持械集結燕雲關的民眾，就多達十幾萬人，其他還有更多，正在路上。
更不要提南漢三十萬西北軍，南方據說還有皇帝的親兵不少於三十萬之數。
而大燕傾國之兵，不過號稱三十萬。
這怎麼打？
在陳靜身死之前，大燕朝堂叫囂著舉國之兵南下，但是陳靜一死，卻驚醒了南方的巨獸。
巨獸只是一聲怒吼，北方大燕，猶如柴狗，嚶嚶無聲。
膽寒了。
這就是陳靜一人之威，非是宗師之威，而是聚集天下士氣之威。
所幸，在祝文卓堅持之下，以佔據燕雲州為條件的議和文書，居然被南漢接受了。
大燕長舒一口氣。
經此一戰，看起來大燕志得意滿，前途似錦，實則陷入自我懷疑，故步自封。
以至於，當祝文卓在燕雲州顯示出諸侯姿態，朝堂中口誅筆伐，實則巴不得祝文卓守在那裡，當做緩衝。
南漢大軍遲早會回來的，這就是東燕的共識。
更何況，祝文卓並未停止從燕雲州，源源不斷地向東燕輸送糧草物資，這就夠了。
東燕朝堂，全然忘記了過往，沉醉於酒林肉池。
面對過於強大的對手，缺乏文化底蘊的東燕，只能縮頭縮腦。
祝文卓深慕儒學，道理也就在這裡。
沒有文化底蘊的朝堂，是沒有脊樑的，是不會有陳靜這般的人物，不會有自發的百姓，不會有遍佈天下的師範。
然而，哪有那麼容易？
拓跋家族當初被東燕所逼迫，南下歸附大漢，數百年下來，也只是出了一個拓跋呼硯，一個拓跋凝月。
而燕雲州的百姓，又哪裡會當自己是拓跋家族的人呢？
數千年的儒家，再有不是，也有其可取之處。
篡儒也罷，修儒也罷，終究是大漢自家的事情，這就是大漢讀書人的看法。
拓跋家族歸附大漢，祝文卓歸附儒學，韋公略一日踏入宗師境，現在又踏入大宗師境，據說也是為儒學大宗所賜予。
韋公略因此代表燕雲州，來與大燕和談。
這有何不對呢？
大燕朝堂君臣，無法直視韋大宗師步入朝堂。
當韋公略先行交付文書，僅僅七日，蓋有東燕皇帝玉璽的國書，就傳到韋公略的手中。
東燕皇帝，偶感風寒，身體有恙，無法朝會，但是韋大宗師身份貴重，事情不能耽擱，因此旨意是兩國交好，永不為敵。
面都不見，無不應允。
韋公略聽著宮中侍從的傳話，半晌不語，接過國書，當日就離去。
東燕朝堂都鬆了一口氣，當夜城中酒水全部告罄。
陳樂山說，武道不可以依仗，唯有人道，不可忤逆。
大燕雖然也是一朝，一旦少了祝文卓，也就沒有了脊樑。
天下之大，豈有憑一人而成事的呢？
韋公略在回去的路上，突然明白了政事堂的意義。
他感到很高興，陳樂山終究還是要專修自身的道，不會去做皇帝的吧。
這樣的同路人，讓他很高興。
令韋公略很高興的陳樂山，在地宮中很苦惱。
當巨靈兵帶著蘇琳琳進入地宮，著實嚇了他一跳。
蘇琳琳鬧夠了，覺得這處所在無聊的很，幸好她是個好吃佬，總是帶著許多零食，不然就得餓著了。
眼下，蘇琳琳又睡著了，留下巨靈兵和陳樂山，大眼瞪小眼。
巨靈兵站在那個裝置面前，已經很久了。
當這個所謂的石傀儡，一靠近裝置，就被裝置察覺：
“發現能源轉換器，是否修復？”
“修復。”陳樂山說了一句，然後就陷入漫長的等待。
他現在實力並沒有多少提升，但是念力的精純，已經遠超殘頁佈下的陣法。
他能夠看得到巨靈兵身體內，正在不斷變換的念力軌跡。
所謂能源，全部是來自巨靈兵體內的念力珠。
更為詭異得是，念力在無端端地重組這巨靈兵內部的構件。
虛空造物!
陳樂山覺得自己接觸到了什麼很了不得的東西。
通用能源這個詞，多次從地宮接觸到，他僅僅以為這代表著某種道法。
比如，可以與三千大道相融的道。
但是虛空造物，這算什麼？
能量與物質的相互轉化，陳樂山只知道物質可以轉化為能量，但是這還是第一次看到能量轉化為物質。
這種東西，遠遠超出了穿越而來陳樂山的認知。
所以，我是穿越到了幾萬年後？
陳樂山有些懵逼。
這種完全超出想象力的認知，讓他的大腦有些發燙。
慢慢來，慢慢來，他不斷提醒自己，至少先搞清楚一點點就行了。
這幾天，他不斷地觀察，模擬念力在巨靈兵身體中的軌跡，至少琢磨出了一種可能性。
一種比較淺顯的，但還是難以理解的可能性。
可以做出一種裝置，吸收念力，輸出動力。
念力，就是石油？
他就這麼大致地讓自己理解。
這是等同於蒸汽機的存在，雖然更詭異高階，但是本質是一樣的。
在這個時代，這種裝置，或者機器，代表著什麼？
陳樂山非常清楚。
這是工業文明的開端，他已經掌握了這個世界特有的“蒸汽機”。
不管佈局者，下棋者多麼能力滔天，能突破時代的侷限嗎？
即便是自己，一旦將這種東西推出去，也無法控制未來的發展道路。
下棋人又如何去控制最終的結果呢？
陳樂山突然想到了一個思維的誤區。
大多數時候，決斷和佈局，往往是針對一個特定的結果。
但是模糊數學，還有彈性力學這些，包括統計機率學之類，都不會得到一個準確的結果。
而是得到一個結果區間，或者是趨勢。
這也許就是高階棋手的思維。
什麼情況下需要動用這種危險的，不確定的決策呢？
那隻能是面臨無法突破的，無法精確計算的壁壘。
換句話說，這方世界，是個死局，所以才會如此佈局。
畢竟，死裡求活，是理所當然的選擇，尤其是秉持了堅定的信念。
所以佈局者是有著強大信念支援的人，就如同韋公略、張志祖這樣的人。
或者，是那個出手的人。
他們的堅定信念，會是什麼呢？
又是依據什麼樣的文化底蘊，而得到的執意？