第407章 班孟堅威懾西域 漢章 帝重視親情（1 / 1）
此時，漢朝廷是國泰民安，國家富庶，天下太平，路不拾遺，儼然太平盛世。而北匈奴汗國，卻是厄運連連，災難不斷，雪上加霜，陷入分崩離析，四面楚歌之境。
章和元年（公元87年）十月之時，飽受漢朝廷和北方鮮卑等蠻族部落沉重打擊的北匈奴汗國，再次發生內亂和分裂。
屈蘭儲等五十八個北匈奴汗國所屬的部落、人口二十八萬人，選擇脫離北匈奴汗國新單于統轄，到雲中郡、五原郡、朔方郡、北地郡等邊郡，請求歸降漢朝廷。
屈蘭儲這五十八個北匈奴汗國所屬的部落、人口二十八萬人，歸順漢朝廷以後，北匈奴汗國，分崩離析，實力更加衰微，已經無力與漢朝廷抗衡了。
到了此時，侍中曹褒等大臣改訂的漢朝廷禮儀制度，終於得以順利完成。
侍中曹褒等大臣，以西漢初年，叔孫通等人制定的《漢儀》十二篇舊典，作為基礎，加入儒家《五經》和《讖記》上的記載，依次編寫，由皇帝到平民的成年加冠禮、婚嫁禮、祭祀禮、喪葬兇災禮等禮制禮儀制度，共一百五十篇，奏報劉炟，批准實施。
劉炟認為，如果在朝堂上公開討論，大臣們眾說紛紜，莫衷一是，儒生、士大夫的意見，很難得到統一。
所以，劉炟看了侍中曹褒等大臣呈遞的典籍以後，就當機立斷，爽快地接受了侍中曹褒等大臣制定的禮儀典章，批准開始實施，不再命有關部門大臣，進行稽覈評議。
章和元年（公元87年）十月，駐守車師王國疏勒城的漢朝廷西域將兵長使班超，見西域諸國的宗主國北匈奴汗國越發衰落，決定再次徵調，于闐王國等西域各國軍隊，共二萬五千人，大舉進攻，與漢朝廷為敵的莎車王國。
其時，莎車王國與龜茲王國，結成了盟友。兩國國王，都十分清楚唇亡齒寒的道理。
聽到漢朝廷西域將兵長使班超，出兵莎車王國的訊息，龜茲王龜茲俊立即積極備戰，下令徵調自己的盟友溫宿王國、姑墨王國、尉頭王國三國的軍隊，共五萬人，前往救援被圍的莎車王，對抗漢朝廷盟軍的大舉進攻。
一時之間，敵強我弱，敵眾我寡，戰場局勢，對勢單力薄的漢蠻盟軍，極端不利。
將兵長使班超，足智多謀，一向擅長以計謀取勝，心裡並不著急和擔心，決心用計，戰勝敵軍。
於是，將兵長使班超，秘密與帳下親信智囊們，設計好計謀之後，立即下令，召集將兵長使部下的漢軍將校和于闐王國國王等蠻族首領，公開商議，退兵對策說道：
“諸君：
如今龜茲王國、溫宿王國、姑墨王國、尉頭王國諸國的數萬軍隊，援救莎車王國，氣勢洶洶，兵力十分龐大。我方兵少，恐怕寡不敵眾，最終打不過敵人。
本將兵長使建議，我們不如，以退為進，各自分散撤離，儲存實力，避免與強大的敵人，正面作戰，遭受嚴重挫折。
于闐王啊，你統領的于闐軍隊，由此向東撤退。我將兵長史班某，也同大家一道，同時動身，從這裡西行，返回我們在車師王國的基地疏勒城駐守，規避敵人的猛烈攻擊。
如果現在大軍立即出發撤退，恐怕敵人知道了我們退卻的訊息，那就大事不妙。
不如我們的大軍，等到夜間鼓聲起時，依靠夜幕的掩護，我們再一同出發，出其不意。”
佈置安排撤軍完畢，將兵長使班超，假意疏忽大意，放鬆了全軍的戒備，讓此前俘虜的敵軍將士，全部逃跑，讓他們自由自在，返回敵軍的營地。
很快地，龜茲國王龜茲俊，就從逃回的俘虜口中，知道了將兵長使班超，畏懼自己盟軍的兵力強盛，準備趁黑夜掩護，率軍悄悄撤離前線的訊息。
龜茲王信以為真，不知是計，以為將兵長使班超，真的畏懼自己，準備撤離前線。
於是，龜茲國王龜茲俊，仗恃人多勢眾，準備主動進攻漢軍，對準備撤退的漢軍，進行攔截。
於是，龜茲國王龜茲俊，於是決定分兵突擊，他親自率領部屬的一萬餘精銳騎兵，到漢軍營壘的西面，去悄悄地埋伏起來，準備攔截，將兵長使班超撤退的漢軍將士。
龜茲國王龜茲俊，還命令溫宿王國國王溫潤傑，率領八千騎兵，到東面去，攔截準備退卻的于闐王國軍隊。
將兵長使班超，見龜茲王國國王龜茲俊中計，龜茲王國、溫宿王國兩國的軍隊，已經分兵出動，大喜過望。
於是，將兵長使班超，留一部堅守大營，秘密集結自己統率的漢蠻部隊精銳主力，急速賓士，襲擊莎車王國大軍的軍營。
其時，莎車王國國王，見龜茲王率領五萬精銳大軍來救，盟軍實力強大，大大放心，根本就沒有想到，漢軍精銳主力，會冒險偷襲，自己的營寨。
莎車王國將士，曾經多次吃過漢蠻聯軍的大虧，一直對漢軍將士，忌憚不已，心存畏懼。
莎車王國大軍，剎那間遭遇，勇不可擋的漢蠻聯軍的突然襲擊，一下子大為驚慌，亂作一團，兵無戰心。
莎車王國大軍，在漢蠻聯軍的猛攻之下，軍隊很快潰散，將士們四處奔逃。
將兵長使班超，率軍追擊潰逃的莎車王國大軍，斬殺莎車王國大軍將士五千餘人。
莎車王國大軍遭遇慘敗，無力再戰，於是莎車王文溯閣就，無路可走，只得投降了將兵長使班超，祈求活命。
戰勝了莎車王國大軍，漢蠻聯軍的氣勢更盛。
龜茲王見自己中計，漢蠻聯軍銳不可當，敗局已定，只好率領龜茲王國、溫宿王國、姑墨王國、尉頭王國等國軍隊，各自撤退散去，不敢與漢蠻聯軍交戰。
此戰以後，將兵長使班超的威名，越發震動西域諸國，無人敢與班超爭鋒了。
章和元年（公元87年）就這樣順利過去了。
章和二年（公元88年）正月，濟南王劉康、阜陵王劉延、中山王劉焉等親王，依照朝廷禮制禮儀的規定，照例到京城洛陽，來朝見皇帝。
劉炟天性寬厚仁愛，十分重視骨肉親情。
因此，每當叔父濟南王劉康和中山王劉焉二位親王，進京朝見皇帝時，都受到了劉炟的特別的優待。
劉炟不僅優待自己的叔父輩親王，還將自己的兄弟輩諸王，全都留在京城，不派遣他們，去自己的封國去就國。
劉炟除了厚待諸侯親王，還用大量的金錢財物，去賞賜獎勵文武百官、皇親國戚等，超過了朝廷的制度規定和財賦的承受力。漢朝廷的國庫，也因皇帝的無節制的賞賜、獎勵而空虛。
一天，太尉掾何敞，正在處理公事，翻閱文書賬簿，眼見賬簿上面記載，朝廷的賞賜太過巨大，國庫和皇家內庫卻日漸空虛，禁不住憂心忡忡起來，遂與同室的僚屬談論道：
“諸君：
陛下心胸寬廣，大度仁慈，賞賜大臣親王，皇親國戚，獎勵上進，本是一件好事。但任何事情，都有一個度的問題。
陛下這樣無休無止，沒有節制地揮霍下去，何某擔心，長此以往，必將導致國庫空虛，入不敷出，危害社稷安危。
要是某一天，朝廷內部或者邊塞出現大事，急需用錢，國家將如何應對呢？”
同僚們一致認同道：
“太尉掾大人言之有理。大人德高望重，何不向太尉大人建議，提請陛下，賞賜有度呢？”
太尉掾何敞贊同道：
“多謝諸君提醒。只要是為了社稷大計，我何某當仁不讓，赴湯蹈火，在所不辭。我就進去，向太尉大人提出建議。”
於是，太尉掾何敞，放下手中處理的公事，進入大堂，去拜見太尉宋由，對太尉宋由建議說道：
“太尉大人：
如今，漢朝廷年年發生，水旱蝗災等自然災害，百姓常常收不到糧食，衣食無著；
而涼州邊境一帶州郡，官吏百姓連年遭到羌人胡人的侵害，民不聊生；
中原內地各郡，公私財力，都已枯竭。這正是需要，減少朝廷各種消費、節約用度，以便躲過困境的時候。
量力而行，量入為出，乃是治理天下的至理。皇恩如同天覆地載，無與倫比，但陛下如今的賞賜，有些過分，已經超過了朝廷能夠接受的限度，令人憂慮和擔心。
何某私下聽說，僅在臘日這一天，朝廷對郎官以上、公卿王侯以下官員的賞賜，就使國庫一空，嚴重損耗了國家，多少年來，辛辛苦苦積累的儲備。
追究公家經費的最終來源，實際上無一不是出自，萬千百姓的血淚和汗水，並不是天上掉餡餅，憑空而來的。
賢明的君王，進行賞賜與獎勵，無不根據等級的制度，國家百姓財力狀況，合理地進行，不違背量入為出、厲行節約的原則；忠臣接受皇帝的賞賜，也應遵守一定的法規和定額，不可貪婪無度，沒有一點節制和謙讓。
因此，堯帝僅僅賜給大禹，黑色的玉圭，而召公則僅僅賜給周公，五匹帛的微薄賞賜。
如今，閣下位居三公之位，地位尊貴，而責任重大，對上，應當匡正朝廷綱紀，對下，應當安撫百姓士大夫。
難道閣下，只恭謹忠誠，唯唯諾諾，惟命是從，躬行不違背上命的處事原則，就足夠了嗎？
屬下私下以為，閣下您，應當首先端正自身，做下官士大夫的表率，交還自己所得的賞賜；並向皇帝陳述，賞賜過度的利害得失，奏請陛下，遣送親王侯爵，各往自己的封國去就國；解除禁止下層百姓，在皇家園林耕種的法令，不與民爭利，節省朝廷和地方，不必要的開支，賑濟撫卹窮苦孤獨的人。
那麼，皇家的恩澤，就會下達庶民百姓，百姓士大夫，就會喜悅安樂。
國家也會因此，而得到安寧和穩定，不至於有流民遍地，百姓不滿怨恨，甚至淪為盜賊、奮起抗爭的悲劇發生。”
太尉宋由，不以為然，拒絕接受太尉掾何敞的建議，輕描淡寫地回答何敞說道：
“太尉掾大人，朝廷給予諸侯大臣的這點賞賜，不過是九牛一毛，算得了什麼呢？
國家自有賞賜的法度和規矩，哪裡是我們這些臣子下屬，能夠私下非議，為陛下做主的呢？”
太尉掾何敞，見太尉宋由置之不理，大為沮喪，回答太尉宋由道：
“太尉大人只知道唯唯諾諾，聽從上意，不願意捨生取義，匡正朝廷得失，三公皆如此，朝廷還能夠，有什麼希望呢？”
太尉掾何敞，見太尉宋由不理，悶悶不樂地走了出去，思考另尋他徑，試圖說服皇帝。
尚書南陽郡人宋意，與太尉掾何敞，英雄所見略同，也對朝廷無節制地大肆賞賜諸王大臣，感到十分擔憂。
於是，尚書宋意，藉著尚書的職務，是皇帝近臣的身份，上親啟密奏書，勸解劉炟說道：
“陛下啊：
皇帝大孝，皇恩深厚，寵愛諸王至極，親情如同凡人之家，令人十分欽佩。
親王們乘車，可以進入殿門，就座時不叩拜，分享御膳房的飯食，獲得優厚的賞賜。
濟南王（劉康）和中山王（劉焉）等親王，甚至有幸以旁支庶子的身份，享有巨大的封國。
臣私下以為，陛下對他們的恩寵，已經超過了朝廷禮儀禮制的常制。優禮尊敬，已經超過了朝廷禮儀禮制的限度。
根據《春秋》大義，對皇帝陛下來說，伯父、叔父和兄弟，無不都是君王的臣屬。
這是為了，使尊者受到尊敬，卑者自守卑位，加強主幹，而削弱旁枝的緣故。
陛下的恩德，偉業隆盛，當永為後世的典範，不應該由於摯愛親情，而破壞上下等級，失掉君臣間的正常秩序。
此外，西平王劉羨等六位親王，都已娶妻生子，而自成一家，官屬全部齊備。
陛下應該下旨，應當儘早讓西平王劉羨等六位親王，去自己的封國就國，為自己的子孫，奠定萬世基業。
然而，他們在京師洛陽，廣修宅第，前後相望。他們長久地盤踞在京城，驕傲奢侈，超越自己的本分，自比於居上位者，令人非常不安；他們所得的恩寵和俸給，也都過度過分，令人更加揪心。
臣私下以為，陛下應當適度地拋開親情，不再容忍他們超越自己的本分，以大義切斷私恩，遣送濟南王（劉康）和中山王（劉焉）等親王，各回自己的封國，命西平王劉羨等，擇日速往自己的封國就國，以平息人們的怨言和擔心。”
然而此時，劉炟已經生了大病，病情日趨嚴重，生命垂危，已經來不及，遣送諸王就國了。
太尉掾何敞，尚書南陽郡人宋意等賢良士大夫的建議，也就被朝廷，擱置起來，無人過問了。
章和二年（公元88年）正月中旬，劉炟在皇宮章德前殿，突然駕崩，享年三十一歲。
那時，劉炟已經生病很久了，竇皇后、竇貴人姐妹等，一直在皇帝的身邊侍候，服侍夫君湯藥。
生命垂危之時，劉炟自知大病不起，特別釋出遺詔，安排處理自己的後事說道：
“昭告三公大臣，朕百年之後，不要在墓地，修建祠廟寢殿等，一切依照先帝之制，不得違背。”
劉炟駕崩以後，群臣按照劉炟的遺願，安排劉炟的後事，將劉炟安葬皇陵。
一代明君劉炟，英年早逝，就此天人永隔了。
後世之人，對劉莊（漢明帝）、劉炟（漢章帝）父子當政的評價很高很高。史稱劉炟（章帝）與父親劉莊（明帝）當政之時的施政治理，為“明章之治”。
“明章之治”，是指是繼光武中興之後，漢明帝、漢章帝父子，當政時期出現的太平盛世。
經過光武帝劉秀、漢明帝、漢章帝三代皇帝，勵精圖治幾十年的不懈努力，一下子把東漢王朝，推向了鼎盛。
同時，漢明帝、漢章帝二帝當政時期的一些治國方式方法，對整個東漢王朝的歷史，也產生了十分深遠的影響。
漢明帝、漢章帝二帝，均以勤政著稱。漢明帝即位後，每天二更就寢，不到五更，就起床讀書，批閱奏章，處理國家大事。
漢明帝自認為自己的威望和才幹，不如自己的父親光武帝（劉秀），必須更加嚴格地要求自己，才能保證朝廷的綱紀整肅，吏治清明，維持朝廷的正常運轉。
因此，漢明帝一改父皇劉秀當初的寬柔治國，提倡以嚴刑厲法治國，對待臣下，更為嚴厲、苛刻，甚至親自責打和懲罰，犯有過失的官吏大臣。
漢明帝、漢章帝二帝，繼承併發揚了光武帝（劉秀）的中興大業，繼續執行，寬鬆治國和與民休息的開明政策。
在國家治理上，漢明帝、漢章帝二帝，以刑理治國，盡力推行，德政，法令分明，整肅吏治、嚴懲不法官吏，對外戚勳臣等，也嚴加防備，並堅持后妃外戚，不準參政的原則。
經濟發展上，漢明帝、漢章帝二帝，減輕賦稅，鼓勵農桑，賑濟鰥寡孤獨和貧民，興修水利。
前前後後，凡九次以上，修治黃河、汴渠等水利設施，消除了平帝以來，河汴決壞，傷害百姓，危害國家，致使流民遍地，四海動盪的不利情況。
永平十二年（公元69年），漢明帝派水利專家王景等大臣，全權負責，治理黃河汴水等。
從此以後，黃河九百多年間，未發生過重大的改道，造福百姓，達到了上千年之久。
漢明帝還努力經營西域，再斷匈奴汗國的右臂，復置西域都護和戊己校尉等，保證了西域諸國的安定。
漢明帝、漢章帝二帝，還大興學校，講究文治，以儒術治國，並從西域引進佛教，以致當時，風俗醇厚，天下太平。
史稱漢章帝，忠厚仁義，篤於親情。漢章帝的政令刑罰，的確也是比較寬疏，不同於父親漢明帝的嚴厲苛刻的做法。
例如，依照東漢原有的制度，官員貪汙，要禁錮三世，即三代人都不準為官。漢章帝最終下旨，廢除了這項制度。
而漢章帝對官員和貴族的賞賜，太過豐厚，往往超過了，朝廷規定的限額，造成了國家財政的困難。
漢章帝的一些政令刑罰，有時並非建立在，事實基礎上，而建立在災祥讖緯之學上，所以也存在很多侷限。
建初元年（公元76年），兗州、豫州、徐州等州，發生嚴重的旱災，赤地千里，流民遍野。
漢章帝心裡，非常著急。他一方面緊急調集，國庫糧食，緊急救援飢餓災難中的百姓，一方面召集大臣，商討解決辦法。
按照當時，人們流行的看法，水旱荒年是由於陰陽失調，而陰陽失調，又與政事的處置失誤有關。
於是，司徒鮑昱，上書漢章帝，痛陳時弊道：
“稟告陛下：
前幾年，治楚王（劉英）獄之時，抓人成百上千。這些人並不是統統有罪，受牽連而坐獄的人，恐怕有一半，都是冤枉的。那些判處徒刑的人，遠離自己的家鄉、骨肉分離，死了以後，他們的靈魂也不得安息。
這就致使，陰陽失調、水旱成災。
現在不如下旨，赦免這些刑徒，解除監禁，讓其回家，和自己的親人團聚。
這樣做，也許能致和氣，使天降甘露、解除旱情，免除黎民百姓的痛苦。”
尚書陳寵，也上疏漢章帝提出建議說道：
“陛下：
臣私下以為，治理國家大事，就如調整琴瑟的弦一樣。弦調得太緊，就會崩斷，刑罰太嚴，也會激起百姓的不滿和怨恨。臣建議陛下，進一步寬緩刑罰。”
漢章帝最終，聽從了司徒鮑昱、尚書陳寵等大臣的建議，大赦天下，寬緩刑罰。
漢章帝在位期間，廢除了苛法五十餘條，行寬厚之政。他還下旨，除去了以往一人犯謀逆等大罪，則親屬皆受牽連的禁令，命罪人減刑，遷到邊境地區居住。
漢章帝禁用酷刑，以尚書陳寵之議，廢除刑罰殘酷的條文，一共有五十餘條。漢章帝還禁止，鹽私煮、鐵私鑄，統一交由國家，進行管理。
漢章帝還十分注重，選拔大臣官吏，以得廉能之吏，為政治清明的保證。
漢章帝還大力打擊，豪強地主過度兼併土地，採取優惠政策，募民墾荒，鼓勵人口增殖，減輕徭役賦稅等。
思想文化方面，漢明帝、漢章帝二帝，特別提倡儒學，漢明帝就曾親臨辟雍（太學），給太學生們講授經義。
漢明帝還十分重視佛教。在永平十一年（公元68年），派遺蔡愔、秦景等使臣，出使天竺（今印度）等國，拜求佛經、佛法等，並於第二年，在東都洛陽，建立了中國歷史上第一個佛寺—白馬寺。
漢明帝還聘請天竺高僧，在白馬寺譯經、傳教，從而促進了佛教，在中國的傳播。
漢章帝於建初四年（公元79年），在白虎觀召集諸儒討論《五經》的異同，並親臨主持，歷時旬月。
漢章帝又令班固等，將討論的結果，記錄整理，編成《白虎通義》一書，將儒學推向系統化、神學化，對此後中國曆代王朝的政治法律制度、思想意識、倫理道德，都產生了很大的影響。
漢章帝自己，不但精通經學，還是歷史上一位十分有名的書法家，尤其善長草書。
後世流行的“章草”，據說就是由於漢章帝的書法愛好，而形成的一種書體。
尤其是漢章帝時代，崇尚獨立人格和高尚氣節，沒有太多忌諱，政治十分開明。
漢章帝允許百姓士大夫，有大膽說話的自由，也有不說話的自由；有出仕做官的自由，也有不臣、不仕的自由。
漢章帝時代，漢朝廷君臣，崇尚獨立人格和高尚氣節的做法，影響深遠，意義非常重大。
東漢王朝二百年間，特立獨行，重節義、輕生死之士大夫，不絕於書，直到漢末“黨錮之禍”中，富有獨立人格和殉道精神的儒家學派知識分子、士大夫，也數以千計。
漢明帝、漢章帝二帝，共當政了三十一年的時間（公元57年—公元88年）。
漢明帝、漢章帝父子兩代帝王，承繼了光武帝劉秀的施政方針，勵精圖治，經濟發展，社會穩定。
到了此時，漢朝廷的文治、武功，雖然還有瑕疵，不夠完美，但卻取得了十分巨大的成就，成為漢朝廷歷史上的黃金時期之一，故史稱“明章之治”。
史家范曄等士大夫，也十分崇尚大漢王朝的“明章之治”，評論漢明帝、漢章帝二帝說道：
魏文帝稱讚漢明帝，明辨是非，善於洞察人心，而讚揚漢章帝是，胸襟寬闊，真誠忠厚之人。
漢章帝一向，通達人情，他不喜歡父皇漢明帝的苛刻嚴厲，事事依從，寬厚的原則，休養生息，減輕百姓的徭役和賦稅，使百姓受到實實在在的恩惠。
漢章帝侍奉自己的養母馬太后，也盡心地履行自己的孝道，並以忠恕之道為體，以禮樂教化為文。將章帝稱為，忠厚豁達之君，不是也很恰當嗎？