第238章 胡案始末下（1 / 1）
可見胡惟庸氣量狹窄、心計毒辣，對於胡惟庸的所作所為，聖上也略有察覺，對他的擅權更是感到不滿。
洪武十二年九月，又有阻隔占城貢使一事發生，胡惟庸等人未及時引見占城貢使，又與禮部互相推卸責任，聖上一怒之下，將他們盡行囚禁，不難看出，此時胡惟庸已經受到聖上的嚴重猜忌。
就在這年十二月，又查出汪廣洋被賜死時，有個從死的妾陳氏，竟是獲罪後妻女並皆入官的陳知縣的女兒。
聖上得知後，更為震怒，說道：“沒官婦女只給功臣家，文臣何以得給?”
敕令法司要徹底追查此事，因此從胡惟庸以至六部堂屬各官都難辭其咎、負有罪責，此時胡惟庸的地位已岌岌可危了。
在胡惟庸已明顯失寵的情況下，大概是揣度到聖上的心理，洪武十三年正月，御史中丞塗節首先告胡惟庸謀反。
與此同時，被謫為中書省屬吏的御史中丞商暠，也揭發了胡惟庸的許多隱私，尤其是常年往丞相府進獻玉雕的事情。
聖上接到告變後，立即命廷臣進行審訊，隨即就把胡惟庸處死了，告變人塗節，也因朝臣參劾說他本來準備參加謀反，因事不成才告變，連同胡惟庸和另一主犯，曾與汪廣洋一同參劾李善長的御史大夫陳寧，同時被殺。
洪武十三年，胡惟庸被處死後，胡惟庸案遠沒有結束，對於胡惟庸的罪狀一直都在蒐集查證。
洪武十八年，有人告發李存義和他的兒子李佑，不僅是胡惟庸的至親，還曾經夥同胡惟庸謀逆，胡惟庸雖已被誅，李存義也必須連坐，這可是禍從天降，並且為禍不輕，李家揣揣不安。
但是聖上對此事並未嚴懲，還特別下詔，李存義與李佑都免於死罪，只是被貶到崇明島閒住，可能是因為李善長為功臣元老，聖上念及舊情，因而特地從輕發落。
按理李善長受到如此殊遇，應該上書謝恩，但是李善長對此事全然不予理會，這種態度令聖上感到非常不快。
胡惟庸案的查證一直都在繼續著，並且有了新的進展，洪武十九年，任錦衣衛指揮使不多時的韓流芳通倭事發，經審訊得知，他是奉胡惟庸的命令下海通倭的，胡惟庸謀反案有了進一步的證明。
今年初，又捉拿到奸人封績。
封績本是元朝的舊臣，後來歸降於明，據說他經常往來於蒙、漢之間，曾經為胡惟庸給元嗣君送過信，胡惟庸在信中稱臣，並請元嗣君出兵為外應，其實早在三年前，大將軍藍玉出塞時，就捕獲過封績，但是由於李善長施加影響，並未上奏，就把封績給放了。
直到這次，由於封績再次被捕入獄，李善長終於也被牽連進來了。恰在此時，李善長為了娛老，大興土木，因缺少工人，向信國公湯和借用衛卒三百名，以供營建。
以營卒為工役，這種事情本是常事，但湯和膽小怕事，又不敢得罪李善長，因而表面應允，暗中卻向聖上報告，這無疑是說李善長私自集結兵力。
湊巧，京中吏民為黨獄誅累，坐罪徙邊，約有數百人，中間有一個叫丁斌的，為李善長私親，李善長便替他求免。
由於聖上對李善長的猜忌之心日重，他不但沒有答應李善長的請求，反而命令將丁斌拿獲，經審訊得知，丁斌偏巧曾經供事胡惟庸家，於是供出不少李、胡兩家的往來之事。
這樣，便認定了李存義、李佑父子夥同謀叛的罪狀，立即將他們從崇明島拘捕進京，重新審理定罪。
接著，聖上便頒佈嚴敕說，李善長以“元勳國戚，知逆謀不舉，狐疑觀望懷兩端，大逆不道”。
真是欲加之罪何患無辭!
於是，七十七歲的李善長被賜死，其妻、女、弟、侄等一門七十餘人被殺，只有李善長的長子李祺及兩個兒子，因為臨安公主的緣故，得以免死，流徙江浦。
然而胡惟庸的獨斷專行，實在是怒及人心。
與此同時，聖上又策劃陸仲亨的家奴告發陸仲亨與唐勝宗、費聚、趙雄三名侯爵，曾串通胡惟庸“共謀不軌”。
斷斷續續的記憶和元峭說的這些重疊在一起，許淮想起自己曾看過的吳晗先生所著的《胡惟庸黨案考》，通倭通虜都是“莫須有”的罪名。
胡惟庸事件正像一個傳說中的故事，時間越長，故事的範圍便越擴大，到後來胡惟庸東通日本高麗，西通卜寵吉兒，南通三佛齊，北通沙漠，東西南北諸夷，無不與胡惟庸叛逆案發生關係。
聖上在殺胡惟庸若干年後又給他加上這些謀逆罪名，是想借胡案興起大獄來誅殺文武功臣，以防功臣們日後威脅朱姓子孫，憑心而論，胡惟庸的被殺完全是咎由自取，但是所謂的“胡黨”卻未免牽強附會。
胡惟庸案實際上成為聖上整肅功臣的藉口，凡是他認為心懷怨望、行為跋扈的大臣，都被加上“胡黨”的罪名，處死抄家，開國功臣李善長也最終被牽連進此案。
有明一代任丞相的只有四人，李善長、徐達、汪廣洋、胡惟庸，有三人被殺，據說徐達也未能善終，洪武十八年他患上了極為兇險的背疽，按中醫的說法，忌吃蒸鵝。聖上偏偏派人送一隻蒸鵝給他吃。
徐達心知肚明，皇上不希望他繼續活下去，只好當著來人的面，流著眼淚吃下蒸鵝，沒過幾天就死了。
李善長是受禍最慘的，不僅本人被賜死，還被族誅，他死後一年，郎中王國用為其鳴冤，由御史解縉起草《論韓國公冤事狀》，疏中論道：李善長與陛下同心，出萬死以取天下，勳臣第一，又何必為胡惟庸謀事，況且他已經年邁，根本沒有精力再折騰，何苦如此!當時正值胡黨株連，氣氛異常恐怖，很多人擔心會招來禍事。但聖上看了以後，未作任何批示，可見他也預設是枉殺。
所謂的胡謂庸案只是一個藉口，目的就在於解決君權與相權的矛盾，結果是徹底廢除了宰相制度。