第382章 乞丐（1 / 1）
一個骯髒的乞丐，對旁人來說勢必是避之不及的，可許淮想避卻也不能避。
他對柳葉兒說，若是今天將這個乞丐趕了出去，也許明天，陳州城裡就會流傳，君庭會將冬至發餃耳，救濟冬日裡沒東西吃的乞丐窮人不過是作秀，不然也不會有乞丐真的進了君庭會卻被趕出來的事情。
柳葉兒看著李長貴將這乞丐送出去，心裡縱然是覺得不妥，可許淮也說了，眼下君庭會並不具備去應對輿論的力量。
送走了乞丐之後倒也沒發生什麼大事，君庭會一如既往的營著業，生意不如初時那樣的火爆，更多的是趨向於穩步前進的狀態，對此許淮是樂於見到的，穩定才能持久。
君庭會無甚大事，香語手底下的香馥春也在有條不紊的籌建。
照許淮的意思，去找牙婆買了兩個，又招攬了兩個，都是可著機靈勁兒的，許淮親自培訓，然後又帶著他們一起來佈置香馥春，定下了香馥春開業的日子，也算是做成了一件大事。
香馥春的鋪子離元峭的無上清涼茶樓倒是不遠，忙完了之後正好得了半天的閒時，許淮便與香語娣鴣一起往了無上清涼茶館。
倒是難得碰見元峭老頭不在，幸得和香語娣鴣一起來了便也未覺得沒意思。
今日裡是元大竹做主上的茶，給許淮送來了雲南的普洱茶。
元大竹下手倒是比元峭重，雖是清泡，投茶量太足，導致三才杯不大，泡發的茶葉佔了半杯。
娣鴣喝了一口便覺又苦又澀，將茶推開不肯再喝，許淮便讓茶館裡的夥計給娣鴣送來了果茶。
說起這果茶，也都是許淮的手筆，不過倒是能迎合娣鴣這樣的小姑娘的喜歡。
香語見著娣鴣，雖然對她疼愛有加，可看著她心智漸漸成熟，長成大姑娘，性子卻還是這般，生怕她以後只怕是養不成閨秀，便道：“哪有大戶人家小姐的樣子，這茶中苦澀自有其滋味，怎的就入不了你的口？”
娣鴣嘟著嘴去喝自己的果茶並不理香語，香語也沒好氣的偏過頭去。
許淮確覺得有趣，對娣鴣說道：“這普洱茶，雖說苦澀，也卻如你姊姊說的那般，有個中滋味呢！”
娣鴣嘟囔著說道：“可我覺著就是苦澀，又不能自欺欺人。”
許淮道：“你知道這茶為何苦澀嗎？”
娣鴣有些不服氣：“莫不是這茶非得苦澀不成？你看這果茶，就甜甜酸酸很是適口呢！”
許淮道：“這普洱茶原是一個餅子，一個餅子七兩七錢，然後七個餅子為一桶。”
娣鴣道：“這和他苦不苦有有什麼關係？”
“當然有關係。”
看著娣鴣好奇的望著自己，許淮便也覺得這個關子賣到這裡可以了，啜了一口杯中茶，緩緩開口。
“據傳，在雲南一個叫做寬洪村困盧山的地方，有一盧姓人家，家境貧寒，種茶為生。那盧家有七子一女，長子哀牢、次子布朗、三子基諾、四子阿瓦、五子愛尼、六子拉祜、七子無量、第八個生了個女兒，取名哈尼。
俗話說“兒多父母苦”，夫婦倆含辛茹苦將孩子們拉扯成人，窮人命賤，雖沒吃沒穿，但兒子們個個身體壯實，小女哈尼也長得如花似玉。
看著孩子們個個乖巧，夫婦倆十分高興，但畢竟家境貧困，山林田地甚少，收入甚微，養家餬口都十分困難，眼看七子一女都到了談婚論嫁的年齡，怎麼辦呢？那盧家雙老臉上的笑容再也看不見了！
一日，盧老漢將七子聚於家中茅堂，商議如何維持生計及兒女婚娶之策，共商議了七天都沒有一個好的解決辦法。
長子哀牢說：我們去捕魚，但河流被有錢人家所霸佔；次子布朗說：去狩獵，但其父一心向善不願殺生。三子四子說去幫工、放牧，但都不如老人所願。
因為愛茶如命的盧老漢與茶結下了不解之緣，要七個兒子繼承祖業。
按老人的話說“茶可解毒、益壽”，為百草之首的靈藥。
種茶、製茶不但可以滿足自己的品飲之好，更可有益百姓，造福蒼生，是人生一大善事，因此仍然希望兒子們個個種茶製茶，以茶業為生。
但家庭貧困，無力購買土地山林，無法實現老人的這一願望。
盧老漢憂得口吐鮮血，臥床不起，身體日漸虛弱，共在病床上躺了七七四十九天，其間水米不進，昏迷不醒，氣若游絲，但就是咽不下最後一口氣。
七個兒子四處尋醫問藥都無濟於事。
第四十九天，七子無量到離家很遠的原始叢林中給父親採藥，無意中發現了一棵很大的茶樹，心想父親一生愛茶，何不採點回去在老人彌留之際了卻他的一點心願呢？
於是無量採了些大茶樹上的鮮葉，回家後煎出茶汁，掰開父親的嘴灌了幾滴。
半個時辰後，盧老漢居然一聲嘆息，悠悠轉醒……醒來後，七子無量將事情原委講給父親聽了，盧老漢頓時精神陡增，遂叫七子又煎了兩碗野茶喝下去。每二天居然容光煥發，下床幹活了。
受到七子無量採野茶的啟發，盧老漢心想，我們現在家境貧困，又無力購置山林田地，深山老林有那麼好的野茶何不叫兒子們分頭去採摘回來，既能賣得好價錢，又解決了無錢購置山林土地之急呢！
於是每天叫七個兒子都分頭到深山採茶。
從此，七兄弟每天背竹簍，帶上繩索，翻山越嶺到森林峽谷中採摘野生茶葉，他們順著瀾滄江流域越走越遠。
日久天長，兄弟七人各自有了自己的採茶線路和地域，並就地和當地姑娘結婚、安家、生子，各據一方，並將野茶苗、茶種帶回家種植，種茶為生。
隨著日月推移，七兄弟在各自的地域生息繁衍，子孫後代都種茶，並帶動當地山民種茶，這便形成了長子哀牢山，次子布朗山，三子基諾山，四子阿佤山，五子愛尼山，六子拉祜山，七子無量山的產茶區域。
盧老漢夫婦及女兒哈尼留守困盧山，仍以種茶為業，老人將愛女哈尼采制的茶稱為“女兒茶”，由於七兄弟平時都忙於自己的事業，只有每年父母生日才回到普洱，這便也是七子拜壽的由來。
他們深知父母愛茶如命，都將自己採製的最好的茶用棉布小袋裝好帶回普洱。
由於路途遙遠，只有騎馬，茶葉在路途中日曬夜露、受潮，東西又多，相互擠壓，到了普洱開啟後都擠壓成餅了，但味道比剛制時候更好。
由於七個兒子送的茶一個比一個的好，老人十分高興，倍加珍惜，將每個兒子送的茶拿出一個用竹殼包紮在一起存放家中，待來年或多年後，家中來了好友、上賓，拿出來招待客人。
客人觀其色，聞其香，品其味後讚不絕口，問及茶之來源和名稱，老人自豪地指著竹殼對客人說：“這是我的七個兒子”。
日久天長，“七子拜壽”和“七子餅茶”在當地傳為佳話。
普洱七子餅茶在當地名聲越來越響，許多茶人，茶商紛紛慕名而來，指名要盧家“七子餅茶”，更有許多茶坊、商人紛紛仿效。”
娣鴣聽得入神：“難怪這茶味道如此多，想必是兒子思念家中父母，盧家雙老牽掛兒子才有的？”
許淮笑而不語，只道：“‘香於九畹芳蘭氣,圓如三秋皓月輪,愛惜不嘗唯恐盡，除將供養白頭親’啊！”
許淮話音剛落，便聽到一道不和諧的聲音從備受傳來。
“嘖嘖，這不是許淮許大才子嗎？”
幾人回頭去看，只見郭勝文和王高格、徐鶴軒等人，面帶戲謔朝這邊走來。